Héros militaire, culture et société (XIXe-XXe siècles)
À travers des exemples emblématiques et variés pris dans l’histoire contemporaine française, les communications de ce cahier montrent la récurrence d’un modèle d’héroïsation guerrière construit autour de la figure du héros sacrificiel inspiré des récits homériques, des chansons de geste et de l’hagiographie chrétienne. Tout récit d’événement militaire se décline en hommage – voire en sacralisation – de héros, individualisés ou collectifs, qui vise à la fois à donner une identité quasi généalog...
Note de l’éditeur
Ce volume est publié en co-édition avec l'Institut de Recherche Stratégique de l'École Militaire - Paris.
Éditeur : Publications de l’Institut de recherches historiques du Septentrion
Lieu d’édition : Villeneuve d'Ascq
Publication sur OpenEdition Books : 2 octobre 2012
ISBN numérique : 978-2-905637-69-7
DOI : 10.4000/books.irhis.97
Collection : Histoire et littérature du Septentrion (IRHiS) | 52
Année d’édition : 2012
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-905637-69-7
Hervé Drévillon
PréfaceClaude D’Abzac-Epezy et Jean Martinant de Préneuf
IntroductionJean Martinant de Préneuf
Un héros pour tous : Jean Lherminier et le Casabianca, figures emblématiques du mythe résistancialiste de 1942 à nos joursFrançoise de Ruffray
L’image du héros dans le choix de la carrière d’aviateur à travers les archives orales du Service historique de la défenseXavier Boniface
Images et représentations du héros militaire à travers les noms de promotion à Saint-CyrJean-Baptiste Bruneau
Les sous-mariniers allemands : genèse et développement d’un mythe héroïquePierre Journoud
Dien Bien Phu : naissance et destin d’un mythe héroïqueÀ travers des exemples emblématiques et variés pris dans l’histoire contemporaine française, les communications de ce cahier montrent la récurrence d’un modèle d’héroïsation guerrière construit autour de la figure du héros sacrificiel inspiré des récits homériques, des chansons de geste et de l’hagiographie chrétienne. Tout récit d’événement militaire se décline en hommage – voire en sacralisation – de héros, individualisés ou collectifs, qui vise à la fois à donner une identité quasi généalogique au groupe combattant et à servir de modèle en son sein et, au-delà, dans l’ensemble de la société, pour galvaniser l’ardeur au combat ou l’acceptation de la mort individuelle au nom d’un idéal sacré. À l’image des vicissitudes politiques et militaires du pays, l’hommage aux héros amène une réécriture épique de pages sombres de l’histoire. La logique du récit héroïque aboutit ainsi à une sorte de sublimation grandiose où s’effacent les responsabilités et les culpabilités. Ce processus d’héroïsation témoigne à la fois d’un rapport au temps propre à l’époque contemporaine et de la spécificité de la culture militaire au sein de la société. À travers la mise en avant de ces personnages, ce sont de véritables pédagogies souvent concurrentes et évolutives de la nation qui sont mises en œuvre. L’étude du héros militaire s’inscrit ainsi dans la veine de l’analyse des usages politiques du passé le plus contemporain qui se développe depuis les années 1980 jusqu’à aujourd’hui.
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