Introduction à la troisième partie
p. 112-115
Texte intégral

Cupuí, fruit de l’abattis cultivé en Amazonie brésilienne.
1L’Amazonie brésilienne, comme l’ensemble du bassin amazonien, est marquée par une très grande diversité culturelle : les peuples amérindiens et les communautés locales ont développé des modes de vie qui dépendent d’un large éventail de ressources naturelles et culturelles provenant de l’un des biomes les plus diversifiés de la planète. La région compte plus de 180 peuples autochtones, représentés par plus de 440 000 locuteurs de plus de 162 langues appartenant à 24 familles linguistiques, plus 12 langues isolées. Sur ces 162 langues, douze sont parlées par moins de 20 locuteurs. Les communautés locales sont également multiples, avec plus de 1 000 communautés quilombolas, avec les exploitants de l’hévéa et du piassaba, les cueilleurs de noix, casseurs de babaçu, pêcheurs, etc., chacune de ces communautés ayant son propre système d’utilisation des écosystèmes forestiers.
2Longtemps considérée comme la dernière frontière de la colonisation, l’Amazonie brésilienne est le lieu de dynamiques sociales, culturelles et économiques complexes, qui se traduisent par une dégradation croissante de l’écosystème, de plus en plus sensible tant au niveau local qu’international. La région est également un espace de lutte pour la reconnaissance des territoires et des droits collectifs des peuples indigènes et des communautés locales. Des systèmes forestiers et agroproductifs non durables, comme l’agriculture et la pêche industrielles, la déforestation illégale, ou d’autres formes de dégradations environnementales, comme l’extraction minière, associés aux infrastructures comme les routes et les barrages sont en expansion rapide. Ils entraînent une concurrence territoriale et économique féroce avec une multiplicité d’autres systèmes productifs durables, tant traditionnels, ancrés dans le temps, que plus récents et qui se rattachent aux courants agroécologiques et agroforestiers, porteurs d’innovations socio-écologiques. L’Amazonie connaît également un processus d’urbanisation accélérée et non planifiée, qui crée des marchés et génère de nouvelles pressions sur les ressources forestières.
3Depuis les premières études menées en 1983, l’IRD et ses partenaires se sont efforcés de comprendre ces enjeux sociaux, territoriaux et économiques en Amazonie. Aujourd’hui, leurs recherches sont de plus en plus axées sur la science de la durabilité. Ils promeuvent les approches interdisciplinaires, en co-construction avec les parties prenantes et avec la volonté de soutenir la mise en œuvre de politiques publiques qui permettent une coexistence non conflictuelle entre l’humain et la biodiversité, une gouvernance partagée de ce complexe forestier avec les populations locales et qui prennent en compte l’urgence de la situation.
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