Table des matières
Christophe Jaffrelot
Préface
Chapitre 1. Histoires de la nation tibétaine
- I. Quelle histoire pour le Tibet ?
- A. L’importance de l’histoire
- B. L’historien tibétain, ou comment écrire l’histoire de sa nation ?
- C. Figures de l’historien
- II. L’histoire du Tibet
- A. Du mythe à l’histoire : aux origines du Tibet
- 1. La préhistoire du Tibet
- 2. L’origine et la race : des critères controversés
- 3. Les mythes de l’origine
- B. Le développement de la nation tibétaine
- 1. L’empire tibétain : entre mythe et réalité
- 2. La tutelle mongole et la relation « patron-prêtre »
- 3. Le temps des Dalaï-Lamas
- C. Vers l’avènement de la nation tibétaine
- 1. Le temps des invasions : la nation menacée
- 2. Le Grand Jeu : la nation tibétaine dans les traités internationaux
- III. L’utilisation de l’histoire
Chapitre 2. Tenzyn Gyatso et la construction de la nation tibétaine
- I. Le Dalaï-Lama et l’imaginaire national
- A. L’institution des Dalaï-Lamas dans l’histoire du Tibet
- 1. Le Dalaï-Lama : quel symbole pour le Tibet ?
- 2. Le Panchen Lama : un symbole concurrent ?
- B. Le Dalaï-Lama dans le bouddhisme tibétain
- 1. L’importance du bouddhisme pour la nation tibétaine
- 2. Le Dalaï-Lama, constituant essentiel de la nation tibétaine ?
- C. Le Dalaï-Lama en exil, ou les métamorphoses d’un symbole
- 1. Un pouvoir politique et religieux renforcé
- 2. Tenzin Gyatso : héritier et réformateur de l’institution des Dalaï-Lamas
- 3. Le Dalaï-Lama dans l’exil : une figure à plusieurs visages
- II. Le Dalaï-Lama à l’initiative de la nation tibétaine
- A. De la nation-musée à la nation-vivante
- 1. La préservation des traditions et des coutumes tibétaines
- 2. Le bouddhisme
- 3. La nation moderne démocratique
- B. Les médias et l’éducation : les piliers de la nation
- 1. Les médias
- 2. L’éducation
- 3. Le tibétain, langue nationale ?
Chapitre 3. Les réfugiés tibétains et leur nation
- I. L’Inde, terre d’exil
- A. L’arrivée dans les camps de réfugiés
- 1. La déterritorialisation
- 2. La reterritorialisation
- B. Vivre en exil
- 1. L’exil psychologique
- 2. Les camps de réfugiés tibétains en Inde : une situation particulière
- C. La nation tibétaine aujourd’hui, ou les limites d’un modèle
- 1. La nation en difficulté
- 2. Les évolutions pernicieuses
- II. Passage(s) de témoin(s)
- A. Exil et société civile
- 1. Les organisations tibétaines de l’exil
- 2. La multiplication des publications tibétaines
- B. Participation politique et vie de la nation
- 1. Les aléas du jeu démocratique : centre et périphérie
- 2. Un patriotisme latent
- C. La nation tibétaine sans le Dalaï-Lama ?
- 1. Pratiques et théories de la démocratie : la Proposition de Strasbourg et la Middle Way Approach
- 2. Comment dissocier la nation tibétaine du Dalaï-Lama ?
Chapitre 4. L’Inde et le nationalisme tibétain
- I. L’Inde face à la question tibétaine
- A. La question tibétaine dans les relations entre l’Inde et la Chine
- 1. La question tibétaine : un héritage problématique
- 2. Panch Sheel : les prémisses d’une entente ?
- 3. Le retour de la question tibétaine
- B. La diaspora tibétaine en Inde
- 1. L’accueil des réfugiés tibétains
- 2. La guerre de 1962 : le soutien de l’Inde à la guérilla tibétaine
- 3. La question tibétaine : un instrument dans les relations entre l’Inde et la Chine ?
- II. La question tibétaine en Inde : un problème de société ou une opportunité ?
- A. L’attitude des Indiens face à la cause tibétaine
- 1. Une mobilisation à double niveau
- 2. La mobilisation des parlementaires indiens
- 3. Vers une mobilisation coordonnée ?
- B. Les réfugiés tibétains face à l’Inde
- 1. Des interactions différentes d’un camp de réfugiés à l’autre
- 2. Deux exemples d’intégration : l’armée et le commerce des vêtements
- 3. Visions tibétaines de l’Inde
Annexes
- I. Questionnaire
- Personal Data
- Contact
- Mobility
- Religion
- Nationality
- Political Engagement
- Host country
- Return
- II. Cartes
- A. Carte du Tibet
- B. Carte des camps de réfugiés tibétains en Inde et au Népal
- III. Lignées des hauts dignitaires religieux tibétains
- A. Les Dalaï-Lamas
- B. Les Panchen Lamas
- C. Les Karmapas