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Chapitre II. L’approche théorique : idéologie et politique étrangère

p. 49-87


Extrait

1. La prise de décision dans la politique étrangère de la République islamique : de la «  guidance  » de Khomeyni aux disputes entre héritiers

La question de l’héritage idéologique khomeyniste

1L’idéologie théorisée par le fondateur de la République islamique demeure l’un des principaux critères sur lesquels se fondent les décisions prises par les élites révolutionnaires. Le khomeynisme est cependant analysé de manière contradictoire par les historiens. Pour Ervand Abrahamian, le khomeynisme est un populisme plutôt qu’un fondamentalisme en raison de la flexibilité de cette idéologie et de sa capacité à s’adapter au réel1. En revanche, Saïd Amir Arjomand estime que l’idéologie fondatrice de la République islamique est un « traditionalisme révolutionnaire » combinant « le rejet d’idéologies politiques étrangères avec une affirmation vigoureuse de la tradition culturelle et religieuse islamique »2. De même, l’auteur explique que cette idéologie qui présente certaines similitudes ave

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