Grotius et la doctrine de la guerre juste
La place de Grotius dans l'histoire du droit international demeure controversée : pour d'aucuns, le juriste de Delft reste le « père du droit des gens », pour d'autres, son De iure belli ac pacis (1625) se borne à donner une forme définitive aux travaux de ses devanciers, ceux-ci étant donc les vrais fondateurs de la science moderne du droit international. Les uns et les autres ne perçoivent l'humaniste néerlandais qu'en fonction de cette discipline juridique actuelle.
Dépassant ce débat...
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Note de l’éditeur
Cet ouvrage a été publié pour la première fois en 1983, dans la collection Publications de l'Institut de hautes études internationales, Genève, aux Presses universitaires de France, Paris (ISBN 2 13 038261 4).
Les renvois dans les notes de bas de page se réfèrent aux numéros de pages de l'ouvrage d'origine.
- Éditeur : Graduate Institute Publications
- Collection : International
- Lieu d’édition : Genève
- Année d’édition : 1983
- Publication sur OpenEdition Books : 23 juin 2014
- EAN (Édition imprimée) : 978-2-940503-32-2
- EAN électronique : 978-2-940503-18-6
- DOI : 10.4000/books.iheid.605
- Sommaire
- Présentation
- Auteur(s)
Première partie : Le mémoire de 1605 face à la tradition du droit de la guerre
Deuxième partie: Essai de réappréciation du traité de 1625
Grotius, le ius belli scolastique et le droit international moderne
La place de Grotius dans l'histoire du droit international demeure controversée : pour d'aucuns, le juriste de Delft reste le « père du droit des gens », pour d'autres, son De iure belli ac pacis (1625) se borne à donner une forme définitive aux travaux de ses devanciers, ceux-ci étant donc les vrais fondateurs de la science moderne du droit international. Les uns et les autres ne perçoivent l'humaniste néerlandais qu'en fonction de cette discipline juridique actuelle.
Dépassant ce débat, Peter Haggenmacher montre au contraire que ni Grotius ni ses devanciers ne pensaient en fonction de cette discipline encore inexistante de leur temps ; et que leur cadre de référence est en réalité le droit de la guerre, conçu non pas comme un secteur du droit international, mais comme un corps doctrinal indépendant. A son avis le droit de la guerre constituait à l'époque de Grotius une branche bien individualisée de la pensée juridique, aboutissement d'une réflexion de plus en plus étendue et cohérente sur le problème de la guerre juste par les théologiens et les juristes au moyen âge et au début des temps modernes. C'est dans le prolongement de cette doctrine scolastique et humaniste de la guerre, dont il décrit les principaux aspects, qu'il situe l'œuvre grotienne, en réappréciant du même coup la pensée internationaliste de son auteur et sa signification pour la genèse du droit des gens en tant que système juridique autonome.
L'ouvrage d'origine a été publié avec l'aide du Fonds national suisse de la recherche scientifique. Il a également bénéficié d'un subside de la part de la Société académique de l'Université de Genève. Il a été couronné du Prix Paul Guggenheim en 1981.
Peter Haggenmacher est professeur honoraire de l'Institut de hautes études internationales et du développement à Genève et docteur honoris causa de l'Université Paris II.
Ses intérêts portent avant tout sur les aspects fondamentaux du droit international, en particulier son histoire et ses bases normatives, l'Etat et son assise territoriale, la responsabilité internationale ainsi que les problèmes liés au recours à la force armée.
Il est coéditeur de la Revue d'histoire du droit international.
Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
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Préface
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I. Le différend et la tâche de Grotius
In Peter Haggenmacher, Grotius et la doctrine de la guerre juste
…
-
II. Contours généraux et méthode du mémoire
In Peter Haggenmacher, Grotius et la doctrine de la guerre juste
… -
III. La guerre, les belligérants et la compétence de guerre
In Peter Haggenmacher, Grotius et la doctrine de la guerre juste
… -
V. La condition des subordonnés face à la guerre et le problème de l’obéissance aux ordres des supérieurs
In Peter Haggenmacher, Grotius et la doctrine de la guerre juste
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-
VI. La justice matérielle bilatérale et la guerre juste des deux côtés
In Peter Haggenmacher, Grotius et la doctrine de la guerre juste
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VII. Les conditions formelles de la guerre juste : l’ouverture des hostilités
In Peter Haggenmacher, Grotius et la doctrine de la guerre juste
… -
VIII. Les limites formelles de la guerre juste : la conduite des hostilités et les effets juridiques de la guerre
In Peter Haggenmacher, Grotius et la doctrine de la guerre juste
…
-
X. La genèse du “ius gentium” grotien à la lumière du problème des effets de la guerre
In Peter Haggenmacher, Grotius et la doctrine de la guerre juste
… -
XI. La fin et le sens de la guerre juste : guerre-vindicte et guerre-duel
In Peter Haggenmacher, Grotius et la doctrine de la guerre juste
… -
XII. Conclusion : Le Mémoire de 1605 s’explique essentiellement en fonction de la tradition scolastique du droit de la guerre, mais Grotius prend à l’égard de celle-ci une attitude très particulière
In Peter Haggenmacher, Grotius et la doctrine de la guerre juste
…
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