Sociétés asiatiques : mutations et continuité
Chine, Inde, Indonésie
La tradition contre le progrès ou le progrès contre la tradition, pourquoi reprendre ce vieux débat ouvert au Siècle des Lumières ? Les idées simplistes et les préjugés accumulés depuis plus de deux siècles continuent à se bien porter, malgré des connaissances aujourd'hui beaucoup plus profondes des sociétés non occidentales. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale et de la décolonisation, la Chine, l'Inde et l'Indonésie se sont lancées dans un vaste processus de développement. Après pl...
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Note de l’éditeur
Cet ouvrage a été publié pour la première fois en 1985, dans la collection Publications de l'Institut de hautes études internationales, Genève, aux Presses universitaires de France, Paris (ISBN 2-13-039122-2).
- Éditeur : Graduate Institute Publications
- Collection : International
- Lieu d’édition : Genève
- Année d’édition : 1985
- Publication sur OpenEdition Books : 24 mars 2015
- EAN (Édition imprimée) : 9782130391227
- EAN électronique : 9782940549528
- DOI : 10.4000/books.iheid.4211
- Nombre de pages : 112 p.
- Sommaire
- Présentation
- Auteur(s)
La tradition contre le progrès ou le progrès contre la tradition, pourquoi reprendre ce vieux débat ouvert au Siècle des Lumières ? Les idées simplistes et les préjugés accumulés depuis plus de deux siècles continuent à se bien porter, malgré des connaissances aujourd'hui beaucoup plus profondes des sociétés non occidentales. Au lendemain de la Seconde Guerre mondiale et de la décolonisation, la Chine, l'Inde et l'Indonésie se sont lancées dans un vaste processus de développement. Après plus de trois décennies, il est possible de dégager les grandes tendances de leurs systèmes politiques, économiques et sociaux, de voir comment ces vieilles civilisations réagissent au contact de la modernité, quelle que soit sa forme. L'Inde et l'Indonésie n'ont pas connu de rupture avec leur passé, parvenant à digérer une partie des innovations culturelles, socio-politiques et technico-économiques. Même en Chine où les changements ont été plus brutaux, ceux-ci ne se laissent pas enfermer dans la dichotomie tradition-modernité. Cette esquisse comparative tente de poser quelques jalons pour la compréhension des trois pays les plus peuplés d'Asie.
En 1985 Jean-François Billeter est maître d'enseignement et de recherche à l'Université de Genève. Spécialiste de l'histoire des idées et de la philosophie chinoise, il a fait, depuis 1963, de longs séjours d'études en Chine, ainsi que des recherches au Japon. A côté de ses travaux, il a eu l'occasion d'observer de près plusieurs aspects de la société chinoise. Il a notamment publié Li Zhi, philosophe maudit (1527-1602), Genève, Droz, 1979.
En 1985 Gilbert Étienne est professeur d'économie du développement aux Instituts universitaires de hautes études internationales et d'études du développement à Genève. Depuis 1952, il a entrepris des missions d'études dans le sous-continent indien, en Afghanistan, en Chine, ainsi que dans d'autres parties du tiers monde. Ses derniers ouvrages sont Bangladesh, Development in Perspective, New Delhi, Macmillan, 1979; La Chine fait ses comptes, Paris, PUF, coll. Tiers Monde, 1980; Développement rural en Asie, Paris, 1982, même éditeur; India's Changing Rural Scene, New Delhi, Oxford University Press, 1982.
En 1985 Jean-Luc Maurer est chargé de cours en socio-économie rurale à l'Institut universitaire d'études du développement à Genève. Il travaille depuis 1972 sur les problèmes de développement en Indonésie et vient de terminer un important ouvrage sur la modernisation agricole de Java. A côté de nombreuses missions d'études dans plusieurs régions d'Indonésie, il a effectué des enquêtes plus brèves dans d'autres pays d'Asie du Sud-Est et en Afrique orientale.
© Graduate Institute Publications, 1985
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