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Cultura e opulencia do Brasil por suas drogas e minas

 | 
André Joao Antonil

Cultura e opulencia do Brasil por suas drogas e minas

[I]. Cultura e opulencia do Brasil por suas drogas e minas

Texto completo

[III] CULTURA E OPULENCIA DO BRASIL POR SUAS DROGAS E MINAS

1com varias noticias curiosas do modo de fazer o assucar, plantar & beneficiar o tabaco, tirar ouro das minas & descubrir as da prata ; & dos grandes emolumentos que esta Conquista da America meridional dá ao Reyno de Portugal com estes & outros generos & contratos reaes.

OBRA DE ANDRE JOÃO ANTONIL

OFFERECIDA

aos que desejão ver glorificado nos altares ao veneravel Padre Joseph de Anchieta, sacerdote da Companhia de Jesu, missionário apostolico & novo thaumaturgo do Brasil.

LISBOA

Na Officina Real Deslandesiana.

Com as licenças necessarias. Anno de 1711.

[V] AOS SENHORES DE ENGENHOS1 & LAVRADORES DO ASSUCAR & DO TABACO. & AOS QUE SE OCCUPÃO EM TIRAR OURO DAS MINAS DO ESTADO DO BRASIL

  • 1 Sur la traduction de senhores de engenhos, cf. supra, p. 61.
  • 2 Sur le P. José de Anchieta, cf. supra, p. 19.
  • 3 Sur ce procès de canonisation, cf. supra, pp. 19-20.
  • 4 Dans la seconde édition de l’ouvrage d’Antonil (Rio de Janeiro, 1837) et dans les éditions de 1899, (...)

2Deve tanto o Brasil ao veneravel Padre Joseph de Anchieta, hum dos primeiros & mais fervorosos missionarios desta America meridional, que a boca chea o chama seu grande apostolo & novo thaumaturgo, pela luz evangelica que communicou a tantos milhares de índios, & pelos innumeraveis milagres que obrou em vida & obra continuamente invocado para beneficio de todos2. Porém confessar estas obrigaçoens || [VI] & não cooperar às glorias de tão insigne bemfeitor não basta para hum verdadeiro agradecimento, devido justamente & esperado. Para excitar, pois, este piadoso affecto nos animos de todos os que mais facilmente podem ajudar, como agradecidos & liberaes, obra tão santa como he a canonização de hum varão tam illustre3, procurey acompanhar esta justa petição com alguma dadiva que pudesse agradar & ser de alguma utilidade aos que nos engenhos do assucar, nos partidos & nas lavouras do tabaco, & nas minas do ouro experimentão o favor do Ceo com notavel aumento dos bens temporaes. Por tanto, com esta limitada offerta provoco aquella generosa liberalidade que não consente ser rogada, por não parecer que dando quer vender beneficios. E ao mesmo veneravel Padre Joseph de Anchieta peço encarecidamente que queira alcançar de Deos cen-|| [VII] -tuplicada remuneração na terra & no Ceo a quem se determinar a promover com alguma esmola as suas honras, para que publicadas nos templos & celebradas nos altares, acrecentem tambem mayor gloria àquelle Senhor que he honrado nas honras dos santos & glorificado em suas glorias4.

[I] DE L’EXPLOITATION DES RICHESSES DU BRÉSIL EN DROGUES ET EN MINES

[III] DE L’EXPLOITATION DES RICHESSES DU BRÉSIL EN DROGUES ET EN MINES

contenant diverses informations curieuses sur la façon de faire le sucre, de planter et de traiter le tabac, d’extraire l’or des mines, et de découvrir les mines d’argent ; et des grandes ressources que cette Conquête de l’Amérique méridionale procure au Royaume de Portugal grâce à ces produits et à d’autres encore, et grâce aux Fermes royales.

ŒUVRE DE ANDRÉ JOÃO ANTONIL

OFFERTE

à ceux qui désirent voir glorifié sur les autels le vénérable Père José de Anchieta, prêtre de la Compagnie de Jésus, missionnaire apostolique et nouveau thaumaturge du Brésil.

LISBONNE

chez Deslandes, Imprimeur du Roi.

Avec les approbations nécessaires. 1711.

[V] AUX MAÎTRES D’HABITATION A SUCRE1, AUX PLANTEURS DE SUCRE ET DE TABAC, ET A TOUS CEUX QUI TRAVAILLENT A L’EXTRACTION DE L’OR DES MINES DE L’ÉTAT DU BRÉSIL

3Le Brésil doit tant au vénérable P. José de Anchieta, l’un des premiers et des plus fervents missionnaires de cette Amérique méridionale, qu’il l’appelle à pleine voix son grand Apôtre et son nouveau Thaumaturge, en raison de la lumière évangélique qu’il a apportée à tant de milliers d’indiens, et des innombrables miracles qu’il a faits de son vivant et qu’il continue à faire lorsqu’on l’invoque, pour le plus grand bien de tous2. Cependant, avouer les obligations que nous avons envers lui || [VI] et ne pas coopérer aux gloires d’un bienfaiteur aussi insigne ne suffit pas à la reconnaissance véritable qui lui est due à juste titre, et qu’il attend de nous. C’est donc pour exciter ce pieux sentiment dans les âmes de tous ceux qui peuvent le plus facilement aider, par leur reconnaissance et par leur générosité, à une œuvre aussi sainte que la canonisation d’un homme aussi illustre3, que j’ai cherché à accompagner cette juste requête de quelque don qui pût plaire et être de quelque utilité à ceux qui, dans les habitations à sucre, dans les champs de canne à sucre, dans les plantations de tabac et dans les mines d’or font l’expérience de la faveur du Ciel grâce à un notable accroissement de leurs biens temporels. C’est donc avec ce maigre présent que je fais appel à cette généreuse libéralité qui ne consent pas à ce qu’on la sollicite afin de ne pas paraître, en donnant, vouloir vendre des bénéfices. Et au vénérable P. José de Anchieta lui-même, je demande instamment qu’il veuille bien obtenir de Dieu || [VII] une récompense centuplée, sur la terre comme au Ciel, à qui se décidera par quelque aumône à faire accroître ses honneurs, afin que, publiés dans les temples et célébrés sur les autels, ils accroissent aussi la plus grande gloire du Seigneur qui est honoré dans les louanges des saints et glorifié dans leurs gloires4.

Notas

1 Sur la traduction de senhores de engenhos, cf. supra, p. 61.

2 Sur le P. José de Anchieta, cf. supra, p. 19.

3 Sur ce procès de canonisation, cf. supra, pp. 19-20.

4 Dans la seconde édition de l’ouvrage d’Antonil (Rio de Janeiro, 1837) et dans les éditions de 1899, de 1923, de 1955 et de 1962, qui en ont été la simple reproduction, ainsi que je l’ai dit supra, pp. 8-9, la dernière partie de cette phrase a été ainsi altérée : « ... para que, publicadas nos templos e celebradas nos altares, acrescentem também maior gloria àquele senhor benfazejo ».

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