URL originale : https://books.openedition.org/ifpo/9367

Index thématique
Texte intégral
Cet index a pour objectif de permettre au lecteur non‑arabophone d’accéder facilement au contenu du volume 1. En conséquence, les traductions des termes arabes ont été privilégiées, plus largement que dans le texte lui‑même (ex. « droit musulman » pour fiqh), en dehors des termes techniques ou trop spécifiques tels que adab, dīwān al‑zimām, ribāṭ, waʿẓ, etc. ; un système de renvois permet au lecteur arabophone d’effectuer sa recherche à partir des termes arabes. Les numéros de page renvoient tous au volume 1 ; entre crochets figurent les renvois aux annexes du volume 2 (graph. : graphique ; tab. : tableau ; ag. : arbre généalogique).
Le classement alphabétique ne prend en compte ni l’article al‑, ni les lettres transcrites ʿayn et hamza (ʿ, ʾ), et ne distingue pas les voyelles longues (ā, ī, ū) de leurs homologues brèves (a, i, u). Les consonnes translittérées viennent après leurs homologues sans signe diacritique, dans l’ordre de l’alphabet arabe. L’ordre alphabétique est donc le suivant : ʿ/ ʾ, a/ā, b, c, d, ḏ, ḍ, e/é/è/ê, f, g, ǧ, ġ, h, ḥ, ḫ, i/ī, j, k, l, m, n, o, p, q, r, s, š, ṣ, t, ṯ, ṭ, u/ū, v, w, x, y, z, ẓ.
A
Abbassides (lignage) : 84, 334, 477, 333 n69, 360, 362, 472‑476, 478, 481, 486, 507 ; voir aussi Hachémites ; lignages ; naqīb‑s, niqāba ; naqīb des Hachémites (= naqīb des Abbassides, = naqīb al‑nuqabāʾ) ; šarīf‑s.
Abbassides (dynastie) : 46, 72, 88 n164, 116, 175 n33, 184, 195, 197, 2002‑203, 205, 210, 214, 235, 240, 253, 264, 367 n123, 370, 391, 429, 437, 449, 458, 460, 499, 508 ; voir aussi califat ; califes ; princes abbassides ; redressement abbasside ; tutelle bouyide sur le califat ; tutelle seldjoukide sur le califat.
activité commerciale : voir commerce, commerçants ; fiscalité.
adab : 31, 34, 43 n105, 53 n166, 76, 147, 154, 227‑228, 234, 245, 258‑259, 261, 272, 277 n33, 363, 367, 368 n131, 376‑377, 391, 514 ; voir aussi disciplines littéraires, hommes de lettres (adīb‑s).
adduction d’eau : 466, 489‑490, 494 ; voir aussi canaux.
administration abbasside : 4‑5, 22, 43, 48 n135, 57‑58, 84 n134, 91, 139, 154, 162, 175, 189, 201, 205, 219‑226 (évolution), 227‑235 (secrétaires), 236‑237 (services et carrières), 238, 240, 243‑245, 247, 260‑261, 272, 326‑327, 337, 355, 367, 370, 373‑374, 377, 494‑495, 506‑507, 519 ; administration des provinces : 240 ; voir aussi administration seldjoukide ; ḥāǧib‑s (agents exécutifs du calife), ḥiǧāba ; chancellerie abbasside (dīwān al‑inšāʾ) ; services administratifs abbassides ; services de l’administration fiscale (dīwān al‑zimām) ; Trésor public (maḫzan, bayt al‑māl), trésorier (ṣāḥib al‑maḫzan) ; ustāḏ al‑dār ; vizirat abbasside, fonction vizirale ; vizirs des Abbassides. [tab. 7‑2, 7‑4, 7‑7, 7‑8]
administration et administrateurs des madrasas : 149‑150, 155, 361 ; voir aussi madrasas ; waqf‑s ; waqfiyya‑s, actes de waqf.
administration fiscale : voir services de l’administration fiscale (dīwān al‑zimām).
administration seldjoukide : 4, 199, 220, 236 n136, 257, 272, 507 ; chancellerie seldjoukide (ṭuġrā) : 208 n90 ; responsable des finances (mustawfī) : 49 n143, 120, 145‑146, 150‑151, 154, 156, 257, 487‑488, 498 ; vizirs et vizirat seldjoukides : 48‑49, 52, 64 n18, 79, 87 n159, 95, 101 n9, 120, 145, 147, 154, 156, 180 n71, 184, 201, 221 n15, 222 n25, 224, 227 n62, 228, 230, 233, 235 n128, 236 n132, 238, 239 n146, 243 n181, 249, 252, 255, 257‑258, 266 n174, 280, 307, 315‑318, 320, 322, 326‑329, 331, 333 n68, 334, 340 n124, 347, 354, 361, 363, 368, 371, 393, 436, 438, 442, 454‑455, 458 n79, 459, 461‑462, 465 n134, 471, 476 n227, 486‑488, 494 n106. [tab. 7‑3]
administration des waqf‑s : voir waqf‑s.
affermage de revenus fiscaux ou de fonctions (ḍaman) : 186, 200, 232‑233 ; voir aussi fiscalité ; iqṭāʿ‑s.
ʿAǧam : voir Arabes (non‑Arabes).
ʿahd : voir contrat ; voir aussi walī l‑ʿahd.
Alides : 38, 84, 141‑142, 174 n30, 207 (émirs du pèlerinage), 254, 311‑312, 316, 332, 329, 333 n69, 334‑335, 337, 360 n49, 362, 409, 411 n84, 428, 461, 472‑474 (lignages), 475‑477 (naqīb‑s), 479‑480, 486, 492, 511 ; voir aussi chiisme, chiites ; Hachémites ; lignages ; naqīb‑s, niqāba ; naqīb des Alides (= naqīb des Ṭālibides) ; šarīf‑s ; waqf‑s (waqf‑s alides).
alimentation, pratiques alimentaires : 12, 107, 108 n56, 111, 131, 258 (denrées de luxe), 291, 303, 311, 320‑324, 413 ; sucre et sucreries : 111, 258, 274, 322‑324 ; gibier : 258, 323 ; pain : 102 n21, 107, 141, 322‑324, 440 ; poisson : 323 ; viande : 322‑323, 406 n47 ; volailles : 111, 274, 322‑323 ; voir aussi ascétisme (zuhd), ascètes (zāhid‑s) ; jeûne.
alliances matrimoniales : 23, 90, 116, 119, 138, 148 n153, 161, 164, 166‑168 (hanbalites), 173, 190‑192, 200, 206 n77, 209, 215, 230‑231, 239, 245, 249 n12, 250‑252 (califes‑sultans), 259, 264, 279‑283 (commerçants hanbalites), 287, 291, 300, 316 n218, 318n218, 353, 355‑356, 358‑359, 361‑365, 370‑371, 374, 377‑378, 387, 389, 393‑394, 431, 436, 437 n136, 461‑463, 465, 490 n53, 492, 495, 497‑500, 505, 512 ; endogamie : 281, 512 ; voir aussi femmes ; relations de maître à disciple. [ag. 1‑1, 4‑7, 4‑8, 5‑1, 9‑1]
ʿamīd‑s : 88, 172, 200 n36, 201, 275 n24, 375 n195, 408 n62, 445, 459‑461 (ʿamīd‑s de Bagdad), 463 n125, 470, 479, 485‑487, 492, 503 ; voir aussi contrôle urbain ; muḥtasib‑s, ḥisba ; police (šurṭa) ; šiḥna‑s ; wālī‑s. [tab. 14‑1]
ʿāmil‑s (agents, percepteurs) : 122, 223 n33, 235 n129, 242, 260 ; voir aussi fiscalité ; services de l’administration fiscale (dīwān al‑zimām).
amīr‑s : voir émirs.
amīr al‑ḥāǧǧ : voir pèlerinages, pèlerins.
amīr ḥāǧib : voir ḥāǧib‑s (agents exécutifs du calife), ḥiǧāba.
ʿāmma, ʿawāmm (petit peuple), catégories modestes de la population : 7, 15‑16 (définition), 21, 23, 40, 53, 67 n19, 75, 83, 120, 137, 140, 205, 217, 222 n18, 232, 242, 247 n2, 256, 266, 285, 295, 297, 301, 311, 315‑316, 320‑321, 330, 397, 412, 416‑417, 429, 434‑435, 437, 439‑443 (manifestations dans l’espace public), 445, 447‑451 (ʿāmma et fitna‑s), 453, 455‑457 (ʿayyār‑s), 459, 463, 469, 473, 480, 485‑486, 491, 493, 503‑504, 508, 511 ; voir aussi ʿayyār‑s ; émeutes (fitna‑s).
al‑amr bi‑l‑maʿrūf wa‑l‑nahī ʿan al‑munkar : voir « ordonner le bien et interdire le mal ».
ânes : voir montures et animaux de bât.
animaux : bêtes sauvages : 103 ; éléphants : 339, 440 ; girafes : 440 ; taureau : 367.
anthropologie historique : 13, 21, 54 ; voir aussi méthodologie.
anti‑ašʿarisme : voir hanbalisme, hanbalites.
appel à la prière : voir muezzins.
ʿaqd : voir contrat.
arabe (langue) : 39‑40, 46‑48, 51, 87, 142, 147, 391, 458 n79 ; voir aussi langues, clivages linguistiques et plurilinguisme ; persan ; philologie ; syriaque.
Arabes : 48, 196‑197, 204, 209 n103, 276, 284 n88, 319, 394, 445, 455, 509 ; non‑Arabes (ʿAǧam) : 201, 251, 384 n291, 402 n15, 442, 447, 459, 462 n116, 463, 480 ; voir aussi Bédouins ; ethnicité, mixité ethnique.
arbāb al‑dawla : voir hauts fonctionnaires.
arbāb al‑manāṣib : voir hauts fonctionnaires.
archéologie : voir sources de l’étude.
arcs et flèches : voir armes, armement.
armées abbassides : 5, 22, 195, 202‑205, 212‑218, 240 ; cavalerie : 202‑204, 212, 272, 503 ; infanterie : 202‑203, 452 ; voir aussi armées seldjoukides ; armes, armement ; professionnalisation des armées abbassides ; redressement abbasside ; tutelle seldjoukide sur le califat.
armées seldjoukides : 195‑198, 201‑202, 212, 458.
Arméniens, Arméniennes : 117, 123, 209, 213, 249‑250 (concubines abbassides), 323, 428 ; voir aussi ethnicité, mixité ethnique.
armes, armement : 205, 304, 315, 413, 440, 452, 480 ; arcs et flèches : 205, 440, 452 ; boucliers : 311 ; armures : 313 n171, 318 n218, ; épées : 198, 258 n8, 252, 304, 311‑312, 452, 479, 480 ; frondes : 450, 452 ; naphte : 205, 450 ; projectiles incendiaires : 205, 450 ; voir aussi briques.
armures : voir armes, armement.
artisanat, artisans : 128 n4, 131, 277, 288, 413, 416, 445, 449, 455, 457 ; voir aussi professions.
ascétisme (zuhd), ascètes (zāhid‑s) : 53‑54, 69 n47, 79 n108, 82, 100, 102‑103, 106‑109, 112, 117‑119, 160, 261, 271, 273‑274, 282, 294 n12, 296, 305‑307, 318‑320, 322, 340 n118, 345 n163, 348, 362, 367, 387, 413, 428, 433, 438, 488, 495‑496, 498 n136, 499‑501, 512, 514 ; voir aussi alimentation et pratiques alimentaires ; jeûne ; prières (prières surérogatoires).
assignation à domicile : 67, 90, 120, 125, 231, 282, 293‑294, 320, 363, 375, 382, 460 n92.
astronomie, astronomes : 35, 128, 391, 514 ; astrologie : 388 ; voir aussi sciences rationnelles.
ašʿarisme, ašʿarites : 28, 74 n81, 76 n86, 78‑79 (waʿẓ), 93 n200, 105, 108, 110 n73, 119‑121 (en ribāṭ), 123, 134, 138, 147‑150 (en madrasa), 154, 158, 171‑172, 178, 240, 284, 304, 308‑310, 317, 322, 344, 347, 350, 359, 366, 376, 381‑382, 384, 386, 445, 447‑448, 450 n25, 460 n92, 462, 465, 471, 478‑479, 481, 508, 512 ; anti‑ašʿarisme : voir hanbalisme, hanbalites (opposition aux ašʿarites) ; promotion de l’ašʿarisme par les Seldjoukides : 78‑79 (waʿẓ), 119, 154, 158, 460 n92, 462, 465 n134, 471, 481 ; voir aussi chafiisme, chafiites ; maḏhab‑s (théologiques) ; waʿẓ ; wāʿiẓ‑s. [tab. 2‑4]
ʿāšūrāʾ (célébration chiite) : 71, 82, 439, 467, 479 ; voir aussi pèlerinages, pèlerins.
attractivité de Bagdad : 24, 81, 114, 154, 159, 253, 256‑257, 259, 399, 515, 517‑518 ; voir aussi capitale, rôle de Bagdad en tant que capitale abbasside ; mobilité géographique.
audiences : 69 n49, 80 n71, 97, 175‑176 (audiences judiciaires), 180, 247, 326, 328‑330 (étiquette des audiences califales), 338, 339‑343 (réception des sultans seldjoukides), 375, 474 ; voir aussi étiquette abbasside, protocole de cour.
aumônes : 108, 132, 148, 160, 187, 211, 242‑243, 265, 272‑274, 279‑280, 313 n179, 322‑323, 435 n116, 449, 500 ; aumône légale (zakāt) : 277 ; voir aussi générosité ; richesse, riches.
autobiographie, matériel autobiographique : 40, 43, 49, 53, 277 n37, 299, 343, 406.
autonomie urbaine : 6‑7, 13 n49, 402 n14, 408, 451.
autorités religieuses : 22, 51, 53, 57, 61‑98, 100, 126, 274, 285, 301, 318, 509, 512, 519 ; voir aussi clergé nestorien ; exilarque ; ulémas. [tab. 2‑5, 2‑6]
aveugles, cécité : 16 n164, 69 n47, 91, 103 n26, 152, 235, 288, 383.
avis juridiques : voir fatwas ; voir aussi muftis.
ʿawāmm : voir ʿāmma.
aʿyān (élites, notables) : 17, 19, 112 n88, 136, 148, 221, 295, 312, 333‑335 (bayʿa), 475, 486, 489, 503‑504 ; voir aussi élites ; notables, notabilité.
ʿayyār‑s : 17, 23, 196, 205, 209 n97, 212, 240 n157, 308 n125, 311, 313, 402 n16, 409 n65, 442, 445, 447, 450‑457 (ʿayyār‑s de Bagdad), 458 n81, 463, 468, 471, 517 ; voir aussi contrôle urbain ; futuwwa, fityān ; pillages.
B
baiser (geste rituel) : 336, 339 n18, 341, 350‑351 ; voir aussi serment d’allégeance (bayʿa).
baisse des prix : 64 n18 ; voir aussi hausse des prix.
bannissement : 78‑79 (prédicateurs), 83, 91, 140, 172, 217, 241‑242, 247 n4, 252 n47, 294, 294 n12 et 15, 320, 366 n118, 367, 369, 373, 385, 419, 425, 448, 469, 478 ; voir aussi assignation à domicile.
banquets : 108, 213, 226, 256, 258‑259, 267, 282, 322‑323, 407 n52, 476, 504, 506, 510. [tab. 8‑3]
baraka : 100‑103, 104 n33, 109, 112‑113, 136, 318, 341, 433, 435, 439 ; voir aussi karāmāt ; morts, présence post mortem ; visites pieuses aux tombes (ziyāra‑s).
barbe et moustaches : 302‑303, 305, 314 ; voir aussi coiffure.
bases de données : 13, 27, 37 n77 ; voir aussi méthodologie ; prosopographie ; traitement quantitatif des données.
bateaux : voir navigation fluviale, embarcations ; voir aussi ponts de bateaux.
« bāṭinites » : voir ismaélisme, ismaéliens.
bayt al‑māl : voir Trésor public (maḫzan), trésorier (ṣāḥib al‑maḫzan).
bayʿa : voir serment d’allégeance.
Bédouins : 40, 196‑197, 207, 209 n103, 232, 276, 302, 304, 455, 463 ; voir aussi Arabes ; tribus.
belvédères (manẓara‑s) : 80, 247‑248 (localisation), 407, 508.
bibliothèques, bibliothécaires : 31, 32 n39, 36, 118, 140, 145, 149, 161, 163, 234, 251, 410 n77, 495‑496 ; voir aussi waqf‑s.
bīmāristān‑s : voir hôpitaux.
blanc : voir couleurs (symbolique des).
bleu : voir couleurs (symbolique des).
boucliers : voir armes, armement.
boutiques, boutiquiers : 90, 94‑95, 98 n242, 128, 129 n9, 131, 141, 274 n19, 275, 277, 283, 288 n115, 297, 319, 413, 416, 427, 449, 455, 457‑458, 467 ; voir aussi marchés (sūq‑s) ; professions.
briques : 54, 345, 400, 403, 404 n28, 410, 423‑424, 461, 486, 489 n37, 492, 493 ; utilisées comme armes : 79, 450, 468 n163, 470, 479, 481 ; voir aussi ruines et friches urbaines (remploi des matériaux).
burda : voir insignes de la souveraineté.
C
cadis : voir juges.
calcul des parts d’héritage (farāʾiḍ) : 129 n8, 234, 281 n70.
califat (institution politique) : 1‑3, 5, 9, 45, 85 n141, 89, 94, 174 n31 et 32, 195, 196, 199, 202, 204, 216, 220, 232, 243, 245, 250‑251, 332, 334 n84, 335, 340 n123, 349, 369, 371‑372, 375, 399, 451‑452, 458, 499, 506, 509, 518 ; voir aussi Abbassides (dynastie) ; califes ; déposition du calife abbasside ; ḫidma abbasside ; redressement abbasside ; tutelle bouyide sur le califat ; tutelle seldjoukide sur le califat.
califes : 2 n8, 3‑5, 16, 18 n78, 22, 27 n10, 36, 41 n96, 43, 48‑49, 52, 57‑58, 62‑64, 66‑71, 71‑73 (ḫuṭba), 78‑80, 83 n134, 84, 87 n161, 88‑91 (califes et catholicoi), 92‑97 (chrétiens et juifs), 98 n241, 101 n7 et 9, 111, 113‑114, 116‑118, 120, 122‑125, 132, 137, 150‑151 (contrôle des madrasas), 154‑155, 157, 159, 162‑163, 167, 172‑175 (fatwas), 178‑180, 182, 184‑187 (nomination des juges), 189‑191, 195‑218 (califes et leurs armées), 219‑245 (administration abbasside), 247‑267 (entourage des califes), 272, 276, 280, 282‑285 (rapport aux grands commerçants), 293, 294 n14 et 15, 299‑300, 304‑308, 309 n130, 310‑323, 326‑328 (arbitres des rangs), 329‑331 (audiences), 332‑337 (bayʿa), 338‑343 (protocole, réception des sultans), 346‑351, 355‑357, 359‑379, 381‑384, 388‑394, 397‑398, 402‑404, 406‑409, 411‑413, 416, 418‑419, 423, 42 n50, 425, 426 n64, 428, 431, 434‑443, 445‑446, 447 n6, 448‑449, 452‑453, 454 n48‑51, 456, 458‑481 (contrôle urbain), 483‑485, 488‑494 (politique urbaine), 495, 497‑504, 506‑508, 510‑511, 513, 515 n46 ; investiture des califes : voir serment d’allégeance (bayʿa) ; voir aussi Abbassides (dynastie) ; califat (institution politique) ; déposition du calife abbasside ; dissimulation du calife abbasside ; ḫidma abbasside ; ḫuṭba ; imams ; princes abbassides ; walī l‑ʿahd.
calligraphie (ḫaṭṭ), calligraphes : 50, 87, 227, 235, 236 n132, 299, 376, 492, 498 n147, 501.
canaux : 118, 153 n194, 398, 403 n20, 411‑412, 420‑421, 428, 466, 479, 483, 489‑490, 493‑494 ; voir aussi adduction d’eau.
capitale, rôle de Bagdad en tant que capitale abbasside : 1, 3, 24, 41, 85, 95, 195, 211, 226, 399, 401, 485, 506, 513, 515‑518 ; voir aussi attractivité de Bagdad.
caravane du pèlerinage : voir pèlerinages, pèlerins.
caravanes : 276 n29, 480 ; voir aussi pèlerinages, pèlerins ; voyages, voyageurs.
caravansérails (khans) : 275‑276, 280, 413, 426 n64, 457, 486, 488.
catastrophes naturelles : voir climat et intempéries ; épidémies ; famines et disettes ; incendies ; inondations ; tremblements de terre.
catégories sociales, catégorisation sociale : 6‑7, 12‑14, 18, 20‑21, 23, 25, 33, 36, 37, 57‑58, 74, 119, 131, 181, 205, 222 n18, 237, 253, 257, 261, 285, 295‑297, 301‑303, 308, 312, 324‑325, 347, 397‑398, 415‑416, 429‑430, 431, 437, 441, 443, 445, 449, 473, 486, 504, 506, 511 ; vocabulaire de l’éminence sociale : 14‑19 ; voir aussi hiérarchies sociales ; sentiment élitaire ; statut social.
catholicos, catholicoi : voir clergé nestorien.
cercles d’étude (ḥalqa‑s, maǧlis‑s) : 52, 66‑67, 70 n53, 74‑75, 77 n92, 79‑80, 83, 104, 112, 129‑130, 135, 137, 146‑148, 157, 160, 163‑164, 170‑171, 172 n15, 180 n75, 261, 263, 282, 291, 297, 299, 310, 317, 342‑348 (étiquette), 351, 360, 384, 391, 433‑434 ; voir aussi chaire (kursī) ; modalités de la transmission du savoir traditionnel ; transmission du droit musulman (fiqh) ; transmission du ḥadīṯ.
cérémonial : voir étiquette abbasside, protocole de cour.
cérémonies funéraires : 101, 108, 113‑114, 138 (en madrasa), 148 (idem), 255, 282, 331‑332, 355‑356, 381, 388, 405, 432, 438, 501, 504 ; voir aussi condoléances ; deuil (manifestations du deuil) ; linceul ; prières (prières funéraires) ; processions funéraires.
chafiisme, chafiites : 18 n78, 20 n91, 22, 28‑32, 34‑37, 39 n84, 45, 52, 65 n24, 66 n31, 76 n90, 77, 79, 93 n200, 101 n9, 104 n31, 105 (lien au soufisme), 107, 109‑110, 117, 118 n48, 122, 125, 130, 132, 135‑136, 138‑139, 141, 143 n110, 144‑149, 153‑163 (madrasas, transmission du droit), 165, 168, 170‑171, 174‑179, 181‑182, 184‑188, 190‑191, 240, 252, 259‑261, 274 n19, 276 n25, 284, 286 n102, 288, 294 n14, 296 n22, 303‑304, 307‑310, 312, 318, 322, 327, 331, 333 n76 et 77, 334, 335 n88, 337 n103, 344‑350, 354, 364‑366, 368, 381, 384‑386, 393, 419‑420, 422, 424 n46, 430 (sépultures), 434, 438, 447, 450 n25, 453, 472‑473, 486 n13, 487‑488, 491, 495, 497, 499‑501, 503, 505‑506, 508, 512, 517, 519 ; voir aussi ašʿarisme, ašʿarites ; maḏhab‑s (juridiques) ; madrasas ; professeurs de madrasa (mudarris‑s) ; soufisme, soufis ; transmission du droit musulman (fiqh). [cartes 10, 16 ; graph. 4‑6, 4‑7 ; ag. 4‑4, 4‑5]
chaire (kursī) : 70 n53, 78 n101, 79‑81, 135, 140, 299, 330‑331, 344‑345, 479 ; voir aussi estrade (dikka).
chambellans : voir ḥāǧib‑s (agents exécutifs du calife), ḥiǧāba.
chameaux : voir montures et animaux de bât.
chancellerie abbasside (dīwān al‑rasāʾil, dīwān al‑inšāʾ) : 88‑89, 125, 198, 219, 222‑224, 227‑228, 230, 234‑235, 237, 243‑244, 280, 338 ; kātib al‑inšāʾ : 88, 125, 223‑224, 230, 234‑235, 243‑244, 335, 368 n135, 378, 473 n197 ; voir aussi administration abbasside ; secrétaires (kātib‑s). [ag. 7‑4]
chancellerie seldjoukide (ṭuġrā) : voir administration seldjoukide.
changements de maḏhab : voir maḏhab‑s (juridiques).
chant, chanteurs, chanteuses : voir musique.
charité : voir aumônes.
chasse : 258, 362.
chevaux : voir montures et animaux de bât.
cheveux rasés ou coupés (signe de repentir) : 77, 120, 304 ; voir aussi pleurs ; repentir (tawba).
chiisme, chiites : 3‑4, 8, 22, 28, 32, 35, 37‑39 (dictionnaires biographiques chiites), 46, 48, 58, 61, 64 n18, 68‑69, 71, 72 n68, 79 n104, 80‑84 (autorités religieuses), 87, 116, 137, 140‑142 (transmission du ḥadīṯ), 144, 196, 197, 206, 207, 210, 215, 228‑229 (secrétaires), 234, 240, 254, 293, 300, 332, 333 n71, 344, 362, 367, 371, 378, 384, 409, 410 n75, 411‑412, 415, 417, 419, 422, 430, 439‑440, 443, 445, 447‑448, 450 n25, 451‑453, 456, 461, 462 n113, 463, 465, 467‑469, 471, 472, 475, 478‑480, 485‑486 (quartiers de résidence), 499, 505, 509, 511‑513 ; voir aussi Alides ; ʿāšūrāʾ (célébration chiite) ; conflits entre sunnites et chiites ; dissimulation confessionnelle (taqiyya) ; duodécimains ; imams (imams chiites) ; ismaélisme, ismaéliens ; pèlerinages, pèlerins (pèlerinages chiites) ; promotion du sunnisme par les Seldjoukides et politique envers les chiites ; sunnisme, sunnites ; zaydisme. [ag. 7‑1]
christianisme, chrétiens : 22, 35, 46‑48 (sources), 57‑58, 61, 80, 84‑92 (chrétiens de Bagdad, autorités religieuses), 93 n200, 94 n211, 98, 228‑233 (secrétaires), 261, 262‑264 (science médicale), 266, 390‑393 (médecins), 411, 422, 425‑428 (quartiers de résidence), 443, 445, 505, 509‑511 (élites chrétiennes dans une société musulmane), 513, 514 ; voir aussi clergé nestorien ; coexistence confessionnelle ; géographie sociale et confessionnelle de Bagdad ; jacobites ; melkites ; nestorianisme, nestoriens ; non‑musulmans (ḏimmī‑s) ; syriaque.
chroniques (taʾrīḫ, genre historiographique) : 29, 30, 39‑40 (définition), 41‑50, 234 ; chroniques bagdadiennes : 41‑45 ; chroniques nestoriennes : 46‑47, 87, 90‑91, 231 ; histoires dynastiques : 36, 49 ; histoires seldjoukides : 48‑50 ; histoires universelles : 41‑48.
cimetières : 96, 106, 122, 401 n13, 405 n38, 428‑432 (géographie sociale), 433‑434 (voisinage post mortem), 437‑438, 443, 446, 504 ; cimetières particuliers : 81 n118, 83, 102 n20, 106, 111, 113, 122, 136, 138, 208, 215, 229, 279‑280, 331, 358, 361, 363, 381, 384, 409‑413, 420, 426, 472, 499, 501 ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad ; voir aussi sépultures, choix de la sépulture ; morts, présence post mortem ; visites pieuses aux tombes (ziyāra‑s).
circoncision : 180, 210, 213, 259 n14, 300, 323, 407, 441 ; voir aussi fêtes, festivités.
circonscriptions judiciaires : 182‑185, 189‑191, 259, 355, 357‑359, 365‑366, 408, 410‑411, 459, 467, 508 n20 ; voir aussi juges (cadis) ; système judiciaire.
clergé nestorien : catholicos, catholicoi : 46‑47, 85‑92, 96‑97, 262, 264, 318, 392, 411, 425 n58, 426‑427, 510 ; diacres et archidiacres : 85, 87, 89, 91‑92, 262, 392 ; évêques : 47, 85‑89, 91, 426 ; métropolites : 47, 85‑89, 91, 426 n65 ; moines : 47, 85‑87, 92, 262 ; prêtres : 85‑87, 92, 262, 510 ; voir aussi monastères ; nestorianisme, nestoriens. [tab. 2‑5, 2‑6]
clientélisme : 8, 186, 252, 358, 518 ; voir aussi intercession (šafāʿa) ; mawlā‑s ; réseaux.
climat et intempéries : 2, 276 n29, 305, 405, 485.
coexistence confessionnelle : 68, 82 n124, 92, 410 n75, 427‑428, 445, 510 ; voir aussi communautés confessionnelles ; conflits entre sunnites et chiites ; géographie sociale et confessionnelle de Bagdad ; non‑musulmans (ḏimmī‑s). [carte 10]
coiffure : 23, 95, 302, 304‑305, 313‑314 ; voir aussi barbe et moustaches ; cheveux rasés ou coupés ; vêtements, pratiques vestimentaires.
commensaux du calife (nadīm‑s) : 22, 247, 253, 257‑259, 267 ; voir aussi banquets ; danse, danseurs, danseuses ; musique (chant, chanteurs, chanteuses). [tab. 8‑2]
commerce, commerçants : 2, 17 n73, 22‑23, 58, 90‑91, 95, 98, 102 n20, 128 n4, 130‑132, 137, 157, 159, 171, 179, 188, 205, 271‑272, 274‑288, 296, 303, 307, 310, 312‑313, 321, 325, 331, 356, 367 n123, 388, 402, 415‑416, 421 (quartiers de résidence), 425 n55, 429, 434, 435 n116, 445, 449, 454‑455, 457, 459, 467, 469, 486, 502, 504, 508, 510 ; grands commerçants hanbalites : 23, 70, 102 n20, 148 n153, 160, 163, 168, 232, 278‑284, 287, 303, 323 n262, 333 n73 et 74, 334, 393, 406, 423‑424, 495‑496, 511, 519 ; voir aussi fiscalité (taxes sur les transactions commerciales) ; voyages, voyageurs. [carte 9 ; tab. 9‑1 ; ag. 9‑2 à 9‑4]
communauté hanbalite : voir hanbalisme, hanbalites.
communautés confessionnelles : 22, 57‑58, 61, 509‑510 ; communauté chiite : 57, 80 ; communauté hanbalite : voir hanbalisme, hanbalites ; communauté juive : 22, 51, 57‑58, 80, 93‑98, 232 ; communauté musulmane (sunnite) : 10, 22, 57‑58, 61, 68, 77, 128, 131, 132, 186, 307, 331, 501 ; communauté nestorienne : 22, 46‑47, 58, 85, 90‑92, 231, 262, 391‑392 ; communautés chrétiennes : 46, 57, 80, 84, 85, 90, 92, 264, 510 ; voir aussi coexistence confessionnelle ; non‑musulmans (ḏimmī‑s) ; voisinage.
communautés soufies : 114‑115, 119, 122‑123, 306, 380‑381 ; voir aussi ribāṭ‑s ; soufisme, soufis, šayḫ‑s (šayḫ‑s de ribāṭ).
Compagnons du prophète : 83, 94 n213, 448, 467.
comparatisme : 6, 8 n30, 13 n49, 101 n11 ; voir aussi méthodologie.
compétition des élites savantes : 9‑10, 26, 76, 143, 146, 153, 155, 158, 168, 172, 508.
concubines : 83 n132, 103, 363 n96 ; concubines des califes : 22, 36, 117, 157, 162, 167, 248‑250, 267, 300‑301, 315, 374 n185, 388, 394, 404, 446, 497‑500 (concubines mécènes), 503 ; voir aussi esclaves domestiques ; gouvernantes (qahramāna‑s) ; umm walad.
condoléances : 210, 239, 317, 326, 328‑331, 332, 349, 355, 360, 373 n182, 405 ; voir aussi cérémonies funéraires ; deuil (manifestations du).
confiscations : 66 n31, 160, 172, 187, 189, 200‑201, 216, 225, 235, 241‑243, 252, 266, 272, 317, 349, 372, 373 n182, 379, 409 n63, 424 n50, 460‑461, 463 n125, 475, 479, 491, 495, 499 ; voir aussi richesse, riches.
conflits entre sunnites et chiites : 72 n68, 82, 83 n134, 196, 215, 240, 410 n75, 412, 417, 439, 447‑448, 452, 462, 465, 467‑468 (émeutes), 471, 478, 512 ; voir aussi ʿāšūrāʾ (célébration chiite) ; chiisme, chiites ; émeutes (fitna‑s) ; pèlerinages, pèlerins ; promotion du sunnisme par les Seldjoukides et politique envers les chiites ; sunnisme, sunnites.
consultations juridiques : voir fatwas ; voir aussi muftis.
contestation populaire : 64, 71, 75, 285, 319, 412, 439, 442, 449 n15, 463, 467, 480‑481 ; voir aussi ʿāmma, ʿawāmm (petit peuple), catégories modestes de la population ; émeutes (fitna‑s).
contrat (ʿahd, ʿaqd) : 73, 88‑89 (catholicos), 174, 179, 198‑199 (relation calife‑sultan), 329‑330, 335, 338 n107, 340‑342, 349, 465, 475 ; voir aussi investiture (actes et cérémonies d’).
contrôle urbain : 23, 52, 79, 84, 195‑196, 209, 211‑212, 221, 225, 236 n136, 240, 252, 397, 437, 445‑446, 454, 458, 459‑481 (instances du contrôle urbain à Bagdad), 486, 507 ; voir aussi ʿamīd‑s ; Hachémites ; ḥāǧib‑s (agents exécutifs du calife), ḥiǧāba ; muḥtasib‑s, ḥisba ; naqīb des Hachémites ; police (šurṭa) ; šiḥna‑s ; wālī‑s.
conversions à l’islam : 14, 58 n2, 93, 98, 223, 228‑231 (secrétaires nestoriens), 234, 262‑263, 348‑349, 380, 392, 427 n84, 487, 510 ; voir aussi non‑musulmans (ḏimmī‑s). [ag. 7‑2, 7‑3]
copie d’ouvrages, copistes : 50, 131, 141, 273‑274, 387, 389, 498 n137.
Coran (exemplaires du) : 299, 480 ; voir aussi enseignement du Coran et des sciences coraniques ; exégèse coranique (tafsīr) ; lectures canoniques du Coran (qirāʾāt) ; récitateurs du Coran (muqriʾ‑s) ; sciences coraniques.
corps de métiers : voir professions.
corruption : 18 n81, 154‑155, 157, 178‑180, 185, 187‑189 (juges), 216, 226, 233, 240, 242, 272, 298, 302, 312, 357, 369, 379 n236, 469‑470 ; voir aussi reconnaissances de dettes.
cortèges (mawkib‑s) et processions : 1, 70, 180, 221, 224 n42, 240 n153, 329, 435‑436, 438‑440, 467, 476, 479, 503‑504, 506 ; cortèges funéraires : voir processions funéraires ; voir aussi divertissements et réjouissances ; fêtes, festivités ; pèlerinages, pèlerins. [tab. 13‑3]
cosmopolitisme : 276, 445, 517 ; voir aussi attractivité de Bagdad ; ethnicité, mixité ethnique ; mobilité géographique.
coton : voir étoffes.
couleurs (symbolique des) : blanc : 68, 305, 313 n171, 315, 331, 333, 439 ; bleu : 306 ; noir : 72, 302, 305, 312, 318‑319, 367 n123, 442, 480 ; rouge : 293‑294, 302.
coupoles (qubba‑s) : 440 n152, 487, 499.
cour abbasside : 22, 41 n95, 58, 90‑92, 128, 181, 234, 247, 249 n12, 251‑253, 256‑259, 261‑267, 291, 298, 325‑326, 331, 337‑338, 342‑343, 347, 349 n182, 362, 368 n131, 391, 398, 443, 497, 505, 510, 514 ; courtisans : 16, 18 n81, 22, 58, 247, 253‑254 (poètes), 255 n77, 256‑257 (idem), 259 ; voir aussi commensaux du calife (nadīm‑s) ; étiquette abbasside, protocole de cour ; médecins ; poésie (composition), poètes. [tab. 8‑2, 8‑3]
cour seldjoukide : 50, 182, 212.
croisades, croisés : 43, 45, 46 n122, 71 n60, 426, 447 n7.
crucifixion : 120 n169, 235 n128, 306, 408 n62, 442, 455, 465 ; voir aussi exposition publique.
crues du Tigre : voir inondations.
D
danse, danseurs, danseuses : 78 n101, 113, 258, 311 ; voir aussi banquets ; divertissements et réjouissances ; musique.
dars (leçon de droit) : voir transmission du droit musulman (fiqh).
Daylamites : 195, 304, 314, 340, 363 n96, 461, 485, 507 ; voir aussi ethnicité, mixité ethnique.
daʿwa‑s : voir réceptions.
décrets (tawqīʿ‑s, manšūr‑s, marsūm‑s) : 72‑73, 83 n132, 88‑90, 94 n212, 95, 97, 125, 149 n157, 150, 222 n24, 226, 241, 247 n4, 260, 285, 300, 302, 471.
déférence : voir révérence.
déguisement : 303, 313‑314, 454 ; voir aussi vêtements, pratiques vestimentaires.
déposition du calife abbasside : 174, 225, 251, 365 ; voir aussi califat ; fatwas ; muftis ; tutelle seldjoukide sur le califat abbasside.
déprise urbaine : voir développement urbain ; ruines et friches urbaines.
descriptions de Bagdad : voir sources de l’étude.
deuil (manifestations du) : 310, 317, 319‑320, 330, 331, 354 ; voir aussi cérémonies funéraires ; condoléances ; pieds nus ; tête nue ; vêtements, pratiques vestimentaires (vêtements déchirés).
développement urbain : 146, 493, 403, 407‑408, 410, 415, 483‑484, 494, 497, 502, 509, 518 ; voir aussi fondations urbaines ; travaux publics, grands travaux ; waqf‑s (impact sur le développement urbain). [carte 17]
diacres et archidiacres : voir clergé nestorien.
dībāǧ : voir étoffes (soie et brocart).
dictionnaires biographiques : 7, 13‑14, 16‑18, 22, 25‑27 (histoire du genre), 27‑32 (dictionnaires bagdadiens), 33‑38 (autres dictionnaires biographiques), 39‑40, 106, 144, 295, 346, 513‑514 ; voir aussi sources de l’étude. [tab. 1‑1, 1‑2]
dikka : voir estrade.
diplomatie, émissaires diplomatiques : 72 n66, 101 n9, 113, 124‑125, 180, 195, 203, 208, 210, 235, 239 n147, 240, 250, 252, 281 n67, 309 n130, 316, 328, 334, 341, 356, 360‑361, 363, 377, 385‑386, 437, 466‑467, 476, 498 n137 ; voir aussi espionnage, espions.
direction de la prière : voir imams.
disciplines littéraires, hommes de lettres (adīb‑s) : 29, 30, 32, 34‑35, 37, 42, 48 n135, 52, 58, 76‑77, 108, 121 n176, 127‑128, 141, 147, 154, 227, 229, 234, 238, 256‑261, 286, 317, 343 n145, 346, 360, 370, 376‑377, 384‑385, 391, 432, 473, 513‑515 ; voir aussi adab ; grammaire ; philologie ; poésie.
discontinuité du tissu urbain : 405‑406, 408 ; voir aussi quartiers de Bagdad, identité et solidarité de quartier ; ruines et friches urbaines ; traversée du Tigre.
dissimulation confessionnelle (taqiyya) : 81 n118, 83‑84, 142, 511 ; voir aussi chiisme, chiites ; duodécimains.
dissimulation du calife abbasside : 221, 247, 315‑316, 340‑341 ; voir aussi belvédères ; étiquette abbasside, protocole de cour.
distinction (pratiques de) : 12‑15, 17, 20‑21, 23‑24, 291, 293, 301‑324, 435, 443 ; voir aussi alimentation, pratiques alimentaires ; coiffure ; montures et animaux de bât ; vêtements, pratiques vestimentaires.
divergences juridiques (ḫilāf) : 76 n90, 171, 173, 385, 514 ; voir aussi droit musulman (fiqh) ; maḏhab‑s (juridiques) ; munāẓara (disputatio juridique).
divertissements et réjouissances : 69 n49, 226, 256, 257‑258 (cour abbasside), 259, 297, 321, 323, 330 n47, 434, 437, 440‑442, 449, 469, 491, 506 ; voir aussi banquets ; circoncision ; danse, danseurs, danseuses ; fêtes, festivités ; musique ; pavoisement.
dīwān‑s : voir services administratifs abbassides ; voir aussi chancellerie abbasside (dīwān al‑inšāʾ) ; services de l’administration fiscale (dīwān al‑zimām) ; Trésor public (maḫzan, bayt al‑māl), trésorier (ṣāḥib al‑maḫzan).
— dīwān al‑inšāʾ : voir chancellerie abbasside.
— dīwān al‑rasāʾil : voir chancellerie abbasside.
— dīwān al‑zimām : voir services de l’administration fiscale.
domesticité, domestiques : voir concubines ; esclaves domestiques; ġulām‑s (serviteurs armés, gardes) ; ḫādim‑s (serviteurs) ; voir aussi famille, vie conjugale et domestique.
droit musulman (fiqh) : 8 n30, 22, 28, 30, 33‑35, 42‑44, 52, 58, 62‑65, 67, 70 n53, 76, 78‑81, 100‑101, 103‑107 (ascétisme et soufisme), 127‑129, 134‑135, 137‑168 (transmission), 169‑171, 175‑178, 190, 227, 253, 259, 261, 273, 274 n19, 276 n25, 277, 278 n39 et 40, 280‑281, 288 n120, 296, 304, 317, 332, 333 n77, 343, 345, 347, 354‑356, 359, 361‑362, 365‑366, 368, 383‑389 (lignages), 393 n363, 416, 420, 429, 470, 495, 497, 503, 505, 508, 512‑514, 517 ; voir aussi divergences juridiques (ḫilāf) ; fondements du droit (uṣūl al‑fiqh) ; juristes (faqīh‑s) ; maḏhab‑s (juridiques) ; madrasas ; munāẓara (disputatio juridique) ; professeurs de madrasa (mudarris‑s) ; professions judiciaires ; transmission du droit musulman (fiqh). [graph. 4‑6, 4‑7]
duodécimains : 58, 81‑84, 140‑142, 344 ; voir aussi chiisme, chiites ; dissimulation confessionnelle (taqiyya).
Ḏ
ḏikr : voir soufisme, soufis (pratiques soufies).
ḏimma, ḏimmī‑s : voir non‑musulmans.
E
écoles juridiques : voir maḏhab‑s (juridiques).
écoles théologiques : voir ašʿarisme, ašʿarites ; hanbalisme, hanbalites ; maḏhab‑s (théologiques) ; muʿtazilisme, muʿtazilites.
églises : 47, 88‑89, 411, 425‑427 (églises de Bagdad) ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad ; voir aussi monastères.
élites : 2, 5‑7 (élites urbaines), 9, 10‑14 (historio-graphie), 14‑19 (vocabulaire), 20‑22 (défini-tion), 23‑24, 26‑27 (sources), 33, 37, 40, 43, 52, 54, 57‑58, 61, 76, 81‑84 (élites chiites), 85‑86, 91‑92 (élites nestoriennes), 93, 95‑96, 98, 112, 122, 125‑126, 127, 140, 146, 148, 152, 169, 180‑181, 195‑196, 207, 210‑211, 213‑214, 218, 219‑221, 227, 235, 236 n136, 244, 257 n95, 267, 271, 280, 285, 291, 294, 301, 314 (montures), 317, 319, 321, 323‑327, 330‑331, 332‑335 (bayʿa), 337, 346, 351, 353, 376, 386, 395, 397‑398, 401, 407‑408, 415‑416, 417‑422 (quartiers de résidence), 423, 425, 429‑430 (sépultures), 435‑436, 443, 445, 454, 458 n79, 474‑476, 483, 489, 493, 494 (évergétisme), 502, 503‑509 (bilan), 509‑511 (élites chrétiennes), 511 (élites chiites), 512‑513, 515, 516‑517 (mobilité géographique), 518‑519 ; « théorie des élites » : 11‑12 ; voir aussi aʿyān ; catégories sociales, catégorisation sociale ; distinction (pratiques de) ; élites administratives ; élites judiciaires ; élites militaires ; élites politiques ; élites savantes ; hiérarchies sociales ; méthodologie ; notables, notabilité ; statut social. [cartes 3, 15]
élites administratives : 22, 219‑245, 327, 330, 415, 483, 506‑507, 518 ; voir aussi chancellerie abbasside (kātib al‑inšāʾ) ; services de l’administration fiscale (dīwān al‑zimām) (kātib al‑zimām) ; Trésor public (maḫzan, bayt al‑māl), trésorier (ṣāḥib al‑maḫzan). [tab. 7‑2, 7‑4, 7‑7, 7‑8]
élites judiciaires : 133, 169‑192, 285, 346, 430, 474, 504, 508 ; voir aussi juges (cadis) ; qāḍī l‑quḍāt (grand cadi, juge suprême). [carte 8]
élites militaires : 22, 36, 57, 195‑218, 253, 267, 314 (montures), 317, 321, 323, 331, 407 n52, 435, 454, 458 n79, 507‑508, 518 ; voir aussi émirs ; émirs abbassides ; émirs seldjoukides ; professionnalisation de l’armée abbasside.
élites politiques : 36, 126, 133, 219‑245, 267, 280, 285, 294, 314 (montures), 317, 319, 321, 326‑327, 330‑331, 335, 346, 376, 415, 416 n7, 419‑421 (quartiers de résidence), 430 (sépultures), 435, 445, 454, 474, 483, 504, 506‑507, 517‑518 ; voir aussi administration seldjoukide (vizirs et vizirats seldjoukides) ; hauts fonctionnaires ; ustāḏ al‑dār ; vizirs abbassides. [carte 8]
élites savantes : 9, 57, 61, 93, 95‑96 (élites juives), 126, 127, 140 (chiites), 146, 319, 386, 419 (quartiers de résidence), 435, 504, 508, 512, 515 ; voir aussi autorités religieuses ; compétition des élites savantes ; ulémas.
embarcadères, débarcadères (mašraʿa‑s) : 314 n182, 403, 423 ; voir aussi navigation fluviale, embarcations.
embarcations : voir navigation fluviale.
émeutes (fitna‑s) : 3, 15, 43, 64 n18, 67, 71 n60, 72 n68, 74 n81, 75, 76 n86, 78‑79 (émeutes dues au waʿẓ), 81, 116, 119 n156, 120, 147, 171‑172, 196, 198, 209 n97, 215, 240, 282‑283, 285, 310, 320, 326‑327, 350 n188, 382, 384, 397, 402 n15, 417, 434, 438‑439, 442, 445‑446, 447‑452 (typologie), 453, 459‑463, 465, 467‑469, 471, 473, 478‑480, 483, 504, 508, 512 ; voir aussi ašʿarisme, ašʿarites ; conflits entre sunnites et chiites ; hanbalisme, hanbalites ; waʿẓ. [tab. 2‑4]
émigration, émigrés : voir mobilité géographique.
émirs : 2, 4, 17, 18 n81, 20, 22, 26, 28, 37, 40, 68, 71 n60, 72, 87, 116, 161, 173, 195‑198, 202‑203, 257‑258, 262, 283 n86, 284, 285, 299, 304, 312, 315, 323, 331‑332, 334‑335, 351, 361‑362, 367, 372, 379, 392‑393, 402 n15, 408 n61, 410 n75, 415, 452, 480, 491‑492, 504‑505, 509 ; voir aussi élites militaires.
émirs abbassides : 92 n198, 173, 202, 204‑205, 208‑210, 211‑218, 226, 242, 248, 250‑251, 253, 265‑266, 272, 300, 317, 327, 330, 337, 369, 403 n21, 407, 409, 411, 424, 435, 447 n6, 450 n25 et 27, 459, 503, 506‑508, 510 n27, 511 ; voir aussi armées abbassides ; élites militaires ; professionnalisation de l’armée abbasside. [tab. 6‑1 ; ag. 6‑1]
émirs bouyides : 3, 71 n62, 72 n64, 140, 195, 198, 200, 214‑215, 230, 232, 256, 314, 321, 338, 354, 362, 417 n8, 485, 491, 503, 507.
« émirs des confins » : 205‑206, 213.
émirs du pèlerinage (amīr al‑ḥāǧǧ) : voir pèlerinages, pèlerins.
émirs seldjoukides : 16 n66, 45, 148, 151, 155, 196, 199‑201, 205‑208, 210‑211, 213, 226, 258, 314, 326, 328, 334, 341, 373‑375, 393, 424, 436‑437, 445, 450 n27, 452‑455, 458, 459‑467 (šiḥna‑s), 475, 485, 488, 493 ; voir aussi armées seldjoukides ; élites militaires.
emprisonnement : voir prisons, prisonniers.
enceinte : 1, 167, 183, 216, 239 n151, 247, 256, 372, 400, 407, 408, 409‑411 (enceinte d’al‑Mustaẓhir), 413, 417‑421, 435, 440, 446, 452, 455, 461, 485, 491‑494 ; portes : 409‑410, 493 ; voir aussi fortifications.
enceinte protégée (ḥarīm) : 285, 317, 408‑409, 454 n48.
endogamie : voir alliances matrimoniales.
enfants : 77 n92, 95, 102, 116, 120‑121, 129, 136, 139 n190, 164, 167, 174, 235 n130, 241, 249, 253, 259‑261, 287, 297, 302, 312, 317, 318, 353, 367, 388, 408 n62, 436 n125, 442 ; voir aussi princes abbassides.
enseignement du Coran et des sciences coraniques : 62, 64‑65, 69 n47, 70, 79, 107, 129 n8, 146 n129, 163, 171, 280‑281, 288 ; lieu d’enseignement du Coran (dār al‑Qurʾān) : 399 ; voir aussi sciences coraniques.
enseignement du droit (tadrīs) : voir transmission du droit musulman (fiqh) ; voir aussi madrasas ; professeurs de madrasa (mudarris‑s).
épées : voir armes, armement.
épidémies : 43, 266 n174, 276 n29, 399, 403, 446, 449 n14 et 19.
épigraphie : voir sources de l’étude.
esclaves domestiques : 87 n159, 248‑249 (entourage abbasside), 251‑252 (ḫādim‑s), 259 n113, 276, 436, 443 ; affranchi(e)s : 167, 248‑250, 301, 389 ; voir aussi concubines ; ḫādim‑s ; umm walad.
esclaves militaires : voir mamelouks.
espionnage, espions : 155, 308 n125, 454, 492 ; voir aussi services administratifs abbassides (dīwān‑s) (service du renseignement).
estrade, banquette (dikka, dast) : 184, 222, 339, 342, 344‑345, 347, 434.
Éthiopiens (noirs) : 209, 217, 251 ; voir aussi ethnicité, mixité ethnique.
éthique : 52‑53, 106‑107, 159, 187, 278 n39, 297, 308.
ethnicité, mixité ethnique : 6, 196, 204, 206, 304, 325, 384, 394, 445, 458‑459 (émeute) ; voir aussi Arabes ; Arméniens, Arméniennes ; cosmopolitisme ; Daylamites ; Éthiopiens ; Grecs ; Iraniens ; Kurdes ; langues, clivages linguistiques et plurilinguisme ; Turcs, Turques ; Turkmènes.
étiquette abbasside, protocole de cour : 41 n96, 224, 234, 239‑240, 252, 257, 294, 313‑314, 325, 328, 337‑339, 349, 437, 460 ; voir aussi audiences ; rang, hiérarchie des rangs ; réceptions.
étiquette sociale : 261, 291, 343‑346 (cercles d’étude), 434 ; voir aussi préséance ; révérence, déférence.
étoffes : coton : 107, 131, 294, 306‑308 ; feutre : 293‑294 ; laine : 107, 111, 293‑294, 305‑307 (étoffe des soufis), 313, 322 ; lin : 107, 111, 308 ; soie et brocart (dībāǧ, ḥarīr, ibrīsam, saqlāṭūn) : 131, 171, 256, 294, 303, 306, 307‑308 (réprobation du port de la soie), 315, 318, 339, 341 ; voir aussi robes d’honneur (ḫilʿa‑s) ; vêtements, pratiques vestimentaires.
étudiants en madrasa : 143, 146, 322, 384 ; voir aussi madrasas.
Évangiles : 87 ; voir aussi christianisme, chrétiens.
évêques : voir clergé nestorien.
évergétisme : voir fondations urbaines ; mécénat.
exégèse coranique (tafsīr) : 34, 42, 76, 128, 317, 344, 514 ; voir aussi sciences coraniques.
exilarque : 93‑98, 232, 427 ; voir aussi judaïsme, juifs.
expéditions militaires : 125, 180, 195, 202, 204, 205 n73, 210, 213, 316, 436 ; voir aussi armées abbassides ; guerres et combats.
exposition publique : 293‑294, 310, 384, 442, 469 ; voir aussi crucifixion ; promenades infamantes.
F
falsafa : voir philosophie, philosophes.
famille, vie conjugale et domestique : 53‑54, 121, 235 n130, 294 n15 ; voir aussi concubines ; enfants ; esclaves domestiques ; femmes ; lignages ; umm walad.
famines et disettes : 446 n1, 447, 449 ; voir aussi hausse des prix ; sièges militaires.
faqīh‑s : voir juristes.
farāʾiḍ : voir calcul des parts d’héritage.
farǧiyya : voir vêtements, pratiques vestimentaires ; robes d’honneur (ḫilʿa‑s).
fatwas : 34, 61, 76, 81 n118, 121, 132, 135, 157, 163, 169‑175, 176, 188, 217, 277, 300, 335, 388, 453, 491 ; voir aussi muftis. [tab. 5‑1, 5‑2]
faubourgs de Bagdad : 64, 95, 141, 411, 413, 416, 421, 426‑428 ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad.
favoritisme seldjoukide envers les hanafites : voir hanafisme, hanafites.
femmes : 12, 16 n64 et 66, 30, 32, 36, 44, 53, 64 n20, 77 n92, 78, 90, 95, 103 n26, 111, 116‑119, 121, 123, 138, 139 n89, 145, 148 n153, 150‑151, 155, 158, 161‑162, 164‑168, 173, 174, 179, 188, 200, 206 n77, 209‑210, 214, 229‑231, 233‑234, 239 n150, 241, 248‑251 (femmes de l’entourage abbasside), 252, 255 n74, 258 n110, 264, 266, 274, 279‑281, 282, 283‑285, 287, 2888 n119, 294 n12, 296, 297, 300‑302, 311‑313, 315, 316 n201, 318, 320, 323, 326, 328, 331, 355‑358, 359 n46, 360‑363, 365‑367, 371‑372, 374, 377‑378, 381, 387‑389, 393‑394, 404, 428, 431, 434, 436, 437 n136, 438 n141, 443, 448, 454‑455, 459, 461‑463, 465, 469, 472, 474 n206, 476 n225, 484, 489, 490 n53, 492, 495, 497‑502 (fondations urbaines) ; voir aussi alliances matrimoniales ; concubines ; genre, mixité de genre ; princesses ; umm walad. [tab. 15‑3]
fêtes, festivités : 73, 210, 213, 224 n42, 258, 259 n114, 306, 321, 436, 439, 440‑441, 442, 455, 474, 503‑504 ; défilés populaires et parades des quartiers : 439‑442 (voir aussi pèlerinages, pèlerins) ; fêtes chrétiennes : 427 ; voir aussi ʿāšūrāʾ (célébration chiite) ; circoncision ; divertissements et réjouissances ; musique ; pavoisement.
feutre : voir étoffes.
fiqh : voir droit musulman ; voir aussi maḏhab‑s (juridiques).
fiscalité : 205, 219, 223 n33, 232‑233, 285, 449, 463 n125, 489 n40, 492 ; impôt foncier (ḫarāǧ) : 204 ; taxes et amendes : 64 n19, 94, 125, 187, 200, 216, 223, 235, 285, 413, 440‑441, 449, 457, 460 n94, 462, 491‑492 ; taxe de capitation (ǧizya) : 84, 89, 94, 97 ; taxes non canoniques (mukūs) : 189, 202, 208, 222, 242, 285, 441, 461 ; taxes sur les transactions commerciales : 97, 413 ; voir aussi affermage de revenus fiscaux (ḍaman) ; ʿāmil‑s (agents, percepteurs) ; services de l’administration fiscale (dīwān al‑zimām) ; iqṭāʿ‑s. [tab. 7‑1]
fitna‑s : voir émeutes.
fityān : voir futuwwa.
fondations urbaines : 24, 62, 64, 79, 104‑105, 115‑118 (ribāṭ‑s), 122‑123, 140, 143‑147 (madrasas), 149‑151 (madrasas hanafites), 154‑147 (madrasas chafiites), 160‑162 (madrasas hanbalites), 167‑168, 211, 234, 243, 250‑251, 260‑261, 266, 274‑275, 281‑282, 379, 381‑384, 388‑389, 397‑398, 410, 412‑413, 418‑419, 423, 430, 466‑467, 483 n1, 484, 488, 490, 494‑497, 497‑501 (femmes), 502, 508‑509, 512, 518 ; voir aussi développement urbain ; hôpitaux (māristān‑s) ; madrasas ; mécénat ; ribāṭ‑s ; waqf‑s. [cartes 17‑21 ; tab. 15‑2]
fondements du droit (uṣūl al‑fiqh) : 76 n90, 164, 169‑170, 514 ; voir aussi droit musulman (fiqh).
fortifications (remparts, fossés, tours) : 398, 404 n28, 408 n61, 409 n64, 483, 485, 490, 491‑493 (travaux abbassides), 494 ; voir aussi enceinte.
fortune : voir richesse, riches.
fossés : voir fortifications.
frappe monétaire : voir monnaies.
frondes : voir armes, armement.
funérailles : voir cérémonies funéraires ; linceul ; prières (prières funéraires) ; processions funéraires.
futuwwa, fityān : 82 n128, 173, 308, 450‑451, 453, 455‑457, 471, 473 ; voir ʿayyār‑s ; vêtements, pratiques vestimentaires (pantalon (sarwīl)).
G
gaon, geonim (scolarques) : 95‑96, 98 ; voir aussi judaïsme, juifs ; yeshivas.
garants des témoins instrumentaires (procédure de la tazkiya) : 158, 176‑178, 185, 189, 283, 358. [tab. 5‑5]
généalogie, science généalogique : 84, 361, 364, 474, 477, 514 ; voir aussi Hachémites ; naqīb‑s.
générations : 5 n15, 12, 25‑26, 33‑35, 38 n79, 66, 74, 109, 111, 133‑140 (transmetteurs de ḥadīṯ), 152, 156, 165‑166, 190, 228, 234‑235, 244‑245, 279, 342, 354‑355, 357‑359, 362, 367, 370, 374, 380‑381, 385, 388, 391 n342, 392‑394, 431‑432 (continuité générationnelle), 502, 514 ; voir aussi morts, présence post mortem.
générosité : 242, 256, 271, 273, 282, 456 ; voir aussi aumônes ; richesse, riches.
Géniza : 93 n202, 95‑96.
genre, mixité de genre : 325, 403‑404, 443, 469 ; voir aussi femmes.
géographie, géographes : 50‑51, 400.
géographie sociale et confessionnelle de Bagdad : 23, 61, 82, 94, 146, 152, 162, 397, 402, 410, 415‑422 (répartition sociale et professionnelle), 424, 425‑428 (répartition confessionnelle), 428‑433 (géographie funéraire), 472, 508, 512 ; voir aussi coexistence confessionnelle ; mixité sociale ; quartiers de Bagdad, identité et solidarité de quartier ; stratégies résidentielles ; voisinage. [cartes 3, 7‑10, 16 ; tab. 13‑1, 13‑2]
gouvernantes (qahramāna‑s) : 16 n65, 209, 248‑249, 497 n135.
gouverneurs : 88, 116, 120, 200 n32, 201, 210, 297, 375, 378, 411 n85, 459, 460 n93, 467, 470 ; voir aussi ʿamīd‑s ; iqṭāʿ‑s (muqṭaʿ‑s) ; šiḥna‑s ; wālī‑s.
grammaire (naḥū), grammairiens : 19 n84, 34, 35, 76, 81, 118 n149, 122, 140‑142, 147, 154, 162, 258, 259, 260, 274 n19, 297, 310, 311, 343 n145, 346, 377, 514 ; voir aussi disciplines littéraires, hommes de lettres (adīb‑s) ; philologie (luġa).
grand cadi : voir qāḍī l‑quḍāt.
grandes familles : voir lignages.
grands travaux : voir travaux publics ; voir aussi développement urbain.
Grecs : 89, 92 n196, 213, 513 n37 ; voir aussi ethnicité, mixité ethnique.
guerres et combats : 3, 180 n74, 195, 197‑198, 202‑203, 205, 210, 212, 214‑215, 240, 247, 313 n171, 316, 375‑376, 399, 404, 440, 446 n1, 447, 450 n26 et 27, 452, 463 n125, 464, 471, 480‑481, 483, 504 ; voir aussi armées abbassides ; armées seldjoukides ; expéditions militaires ; menaces seldjoukides sur Bagdad ; pillages ; sièges militaires.
Ǧ
ǧāmiʿ‑s : voir mosquées.
ǧāriya‑s : voir concubines ; esclaves domestiques.
ǧizya (taxe de capitation) : voir fiscalité ; non‑musulmans (ḏimmī‑s).
Ġ
ġulām‑s (serviteurs armés, gardes) : 16 n66, 248, 251‑252, 266 n174, 276 n25, 282, 293, 315, 321, 324, 423, 440, 447 n6, 450 n25, 458, 478, 489 n42.
H
Hachémites : 1, 19 n83, 67, 73‑74 (ḫaṭīb‑s), 84, 137, 151, 163, 177, 180 n74, 191, 282, 326, 333 n69 et 72, 337, 340 n118, 354, 360‑364 (lignage), 429, 445, 453, 455‑456, 471‑474 (Hachémites de Bagdad), 474‑481 (naqīb‑s et contrôle urbain) ; voir aussi Abbassides (lignage) ; Alides ; contrôle urbain ; naqīb‑s, niqāba ; naqīb des Hachémites ; šarīf‑s. [tab. 14‑4, 14‑5 ; ag. 2‑1, 4‑2]
hagiographie : 35, 136, 186, 319, 337 n103, 347‑348, 387.
hammams : 137, 178, 216, 265, 279, 302, 405‑406, 424.
hanafisme, hanafites : 20 n88, 22, 34 (dictionnaires biographiques), 44, 52, 63, 65 n24, 74 n80, 79, 81 n118, 105, 124‑125, 137‑139, 144‑148, 150‑153 (madrasas), 154‑156, 158‑163, 168, 170, 172‑174 (muftis), 175‑180 (témoins instrumentaires), 181‑182 (juges), 184‑187, 189‑192 (lignages et népotisme), 211, 251, 284, 288, 304, 307, 312, 320, 326 n5, 332‑335 (bayʿa), 347‑348, 354‑356 (lignages), 358‑362 (idem), 365‑366 (idem), 390, 411, 415, 420, 422, 429, 430 (sépultures), 443, 453, 472, 473 n196, 487‑488 (fondations seldjoukides), 491, 497‑498, 500, 505‑506, 508, 511‑512, 517, 519 ; favoritisme seldjoukide : 150, 158, 181‑182, 190, 354, 359, 411, 508, 512 ; voir aussi maḏhab‑s (juridiques) ; madrasas ; professeurs de madrasa (mudarris‑s) ; transmission du droit musulman (fiqh). [cartes 10, 16 ; graph. 4‑6, 4‑7 ; ag. 4‑3, 5‑1]
hanbalisme, hanbalites : 5 n15, 9‑10, 23, 28‑29, 31, 33‑34 (dictionnaires biographiques), 37, 40‑43, 50‑54, 63‑65, 66‑68 (désignation des imams), 69 n47, 70, 77‑80, 93 n200, 101‑104 (ascétisme), 105‑107 (soufisme), 109 n64, 110 n73, 112, 115 n121, 120, 122, 129 n8, 130, 132, 135, 138‑139 (transmission du ḥadīṯ), 140 n94, 142, 144‑149, 154‑156, 159‑168 (transmission du droit), 170‑175 (muftis), 175‑180 (témoins instrumentaires), 181, 183 n91, 187, 231‑233, 240, 242‑243, 250, 253, 256, 259 n114, 260, 261, 266, 272‑277, 278‑284 (grands commerçants), 286‑288, 296‑300, 303, 305‑308, 311‑312, 316, 319‑320, 323 n262, 327, 331‑334 (bayʿa), 336, 343‑344, 347‑351, 369, 374 n185, 382, 386‑390 (lignages), 393, 400, 404‑406, 410‑412, 415, 417, 419‑420, 422‑424, 428, 430‑434 (sépultures), 438, 441 n160, 443, 445, 447‑449, 450 n25, 453, 455, 460 n92, 462, 465 n234, 468‑470, 475, 478‑481, 494‑497 (mécènes), 499‑502 (idem), 503, 505‑506, 508, 511‑512, 514‑515, 519 ; communauté hanbalite : 58, 70 n52, 160, 166, 275, 278 n39, 279, 281‑284, 333 n73, 432, 495 ; influence à la cour abbasside : 162, 252‑253, 261 ; opposition aux ašʿarites : 172, 240, 284, 350, 382, 447‑448, 453, 462, 465 n134, 512 ; rivalités internes au maḏhab : 68, 175, 300, 430, 448, 512, 519 ; voir aussi ascétisme (zuhd), ascètes (zāhid‑s) ; commerce, commerçants (grands commerçants hanbalites) ; maḏhab‑s (juridiques) ; madrasas ; mécénat ; sunnisme, sunnites ; transmetteurs de ḥadīṯ (muḥaddiṯ‑s) ; transmission du droit musulman (fiqh) ; transmission du ḥadīṯ ; wāʿiẓ‑s ; waʿẓ. [cartes 10, 16 ; graph. 4‑6, 4‑7 ; ag. 4‑6, 4‑7, 4‑8, 9‑1]
handasa : voir ingénierie.
harnachement : voir montures et animaux de bât.
hausse des prix : 403, 447, 449 n14 ; voir aussi baisse des prix ; famines et disettes ; sièges militaires.
hauts fonctionnaires (arbāb al‑dawla, arbāb al‑manāṣib) : 18, 22, 58, 92 n198, 114, 150, 154, 159, 179, 217, 219, 220 n3, 222‑226, 228, 230, 235‑238, 243‑244, 258, 264, 266, 271‑272 (richesse), 274, 299, 308, 316 n201, 323, 327, 331, 334‑335, 337, 342, 354, 367‑379 (lignages), 390, 393, 415, 435, 438, 443, 473‑474, 484, 487‑488, 492, 494‑495 (fondations), 497 n129, 501‑504, 507‑509, 513 n37, 517 ; voir aussi élites administratives ; élites politiques ; vizirs abbassides. [tab. 7‑2, 7‑4, 7‑7, 7‑8]
hauts fonctionnaires seldjoukides : voir administration seldjoukide ; émirs seldjoukides.
hébreu : 51, 93 n204 ; voir aussi langues, clivages linguistiques et plurilinguisme.
héritage, héritiers : 111, 129 n8, 230‑231, 234, 260, 265‑266, 271‑272, 273 n11, 275, 277, 279‑280, 281 n70, 287, 356, 423, 468 ; voir aussi richesse, riches.
hiérarchies sociales : 23, 291, 325‑328, 338, 342‑343, 349, 351, 504, 512, 519 ; voir aussi catégories sociales, catégorisation sociale ; rang, hiérarchie des rangs ; révérence, déférence ; statut social.
hippodrome, jeux équestres : 248 n4, 407, 410, 446.
histoire (taʾrīḫ, discipline scientifique), historiens : 29‑32, 34, 36, 37, 40 n92, 41‑46, 48, 50, 76, 228, 234, 390, 513 ; voir aussi chroniques (taʾrīḫ, genre historiographique).
histoire sociale : 3, 5, 7‑8, 21‑22, 38, 99, 192 ; voir aussi méthodologie.
histoires dynastiques : voir chroniques (taʾrīḫ, genre historiographique).
histoires seldjoukides : voir chroniques (taʾrīḫ, genre historiographique).
histoires universelles : voir chroniques (taʾrīḫ, genre historiographique).
hôpitaux (māristān‑s) : 90, 98 n243, 229, 229 n76, 263, 265‑267, 279‑280, 283, 322, 333 n74, 388, 390‑392, 403 n21, 404, 412‑413, 449, 486, 489, 496‑497 ; superviseur de l’hôpital (sāʿūr) : 266 n174, 391‑392 ; voir aussi médecins ; waqf‑s.
Ḥ
ḥadīṯ (discipline du savoir traditionnel) : 14, 27‑29, 31, 34‑35, 42, 43 n105, 62, 64, 66, 67 n38, 69, 70 n51, 76, 79, 81 (chiite), 83, 100, 103‑107, 110‑113, 121, 127‑130, 132, 133 n37, 135‑139, 141‑142, 152, 155‑157, 160‑162, 164‑167, 175, 190 n130, 234, 253, 259‑261, 272‑273, 276 n25, 279‑280, 286 n102, 288 n117 et 120, 306‑307, 319, 346, 354‑357, 361‑362, 365‑368, 370, 373, 376‑377, 380‑381, 383, 385, 387‑389, 393 n363, 434, 470, 505, 514, 517 ; voir savoir traditionnel (ʿilm) ; transmetteurs de ḥadīṯ (muḥaddiṯ‑s) ; transmission du ḥadīṯ ; voyages, voyageurs (voyage en quête de ḥadīṯ).
ḥaǧǧ, ḥāǧǧ‑s : voir pèlerinages, pèlerins.
ḥāǧib‑s (agents exécutifs du calife), ḥiǧāba : 16, 89‑90, 212, 220‑222 (ḥāǧib‑s abbassides), 237, 244‑245, 252, 283, 338, 340, 347, 349, 364, 371, 435, 439, 445, 463, 467‑470 (rôle dans le contrôle urbain), 475, 479, 481 ; amīr ḥāǧib (fonctionnaire seldjoukide) : 212, 349 ; voir aussi contrôle urbain ; ḥāǧib al‑bāb (= ḥāǧib de Bāb al‑Nūbī, = ḥāǧib al‑ḥuǧǧāb). [tab. 7‑2]
ḥāǧib al‑bāb (= ḥāǧib de Bāb al‑Nūbī, = ḥāǧib al‑ḥuǧǧāb) : 125, 180, 190, 220, 222, 224‑226, 295, 299, 310, 312, 327, 329‑330, 355, 373 n182, 376, 468‑471 (rôle dans le contrôle urbain), 475, 476 n225, 480, 503 ; voir aussi ḥāǧib‑s (agents exécutifs du calife), ḥiǧāba. [tab. 7‑2]
ḥāǧib al‑ḥuǧǧāb : voir ḥāǧib al‑bāb.
ḥalqa‑s : voir cercles d’études.
ḥarīm : voir enceinte protégée.
ḥisba : voir muḥtasib‑s.
Ḫ
ḫādim‑s (serviteurs) : 16, 22, 70, 112 n99, 114, 116, 118‑120, 129 n13, 151, 154, 201, 207‑212 (fonctions militaires), 214, 217‑218, 221, 247‑249, 251‑253 (entourage domestique des califes), 266 n174, 267, 300, 315, 340, 368, 383, 411‑412, 424 n50, 429, 435‑436, 446, 459, 463 n124, 465‑468 (šiḥna‑s), 487‑490 (fondations), 494, 503, 507‑508 ; serviteurs privés (ḫādim‑s de la ḫāṣṣa, ḫawāṣṣ) : 15‑16 (définition), 209, 212, 214, 217‑218, 221 n14, 226, 251‑252, 331, 368, 466, 474 ; voir aussi esclaves domestiques ; ġulām‑s (serviteurs armés, gardes). [tab. 8‑1]
ḫānqāh‑s : voir ribāṭ‑s.
ḫarāǧ : voir fiscalité.
ḫāṣṣa : 15‑16 (définition), 114, 202, 251, 330, 335, 443 ; ḫādim‑s de la ḫāṣṣa (ḫawāṣṣ) : voir ḫādim‑s (serviteurs) (serviteurs privés).
« al‑ḫāṣṣa wa‑l‑ʿāmma » : 15‑16.
ḫaṭīb‑s, ḫiṭāba : 27, 34, 43, 62, 63 n6, 66, 68, 70 n52, 71‑74 (ḫaṭīb‑s de Bagdad), 177, 255, 288, 326 n6, 332, 345, 346 n165, 434, 455, 473, 475, 511 ; voir aussi ḫuṭba. [tab. 2‑2 ; ag. 2‑1]
ḫaṭṭ : voir calligraphie, calligraphes.
ḫātūn‑s : voir princesses.
ḫawāṣṣ (serviteurs privés) : voir ḫādim‑s.
ḫidma abbasside : 72, 218, 239 (définition), 371, 510 n26.
ḫilāf : voir divergences juridiques ; voir aussi droit musulman (fiqh) ; maḏhab‑s (juridiques) ; munāẓara (disputatio juridique).
ḫilʿa‑s : voir robes d’honneur.
ḫirqa (robe soufie) : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
ḫiṭāba : voir ḫaṭīb‑s ; voir aussi ḫuṭba.
ḫuṭba : 3‑5, 27 n10, 62‑63, 71‑73 (ḫaṭīb‑s), 116, 173‑174, 198‑199, 207 n224, 224, 226, 299, 314 n181, 337, 364, 412, 437, 441, 454 n49, 455, 462‑463, 474‑475, 476 n224, 484 n3, 511 ; voir aussi ḫaṭīb‑s, ḫiṭāba ; prières (prière collective du vendredi) ; walī l‑ʿahd.
I
ibrīsam : voir étoffes (soie et brocart).
iftāʾ : voir fatwas ; muftis.
iǧāza : voir transmission du ḥadīṯ.
ʿilm : voir savoir traditionnel.
ʿimāma (turban) : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
imamites : voir duodécimains.
imams : 43, 61‑62, 65‑68 (imams des mosquées de Bagdad), 69 n47, 70 n51, 73, 77, 167, 253, 259‑261 (imams privés du calife), 276, 281 n67, 288, 300, 343 n145, 344, 348, 389, 491, 494 ; synonyme de calife : 1, 89, 175, 510 n26 ; imams chiites : 83, 229, 293, 411, 440, 461. [tab. 2‑1]
immigration, immigrants : voir mobilité géographique ; voir aussi attractivité de Bagdad ; cosmopolitisme ; ethnicité, mixité ethnique. [graph. 16‑1]
impôts : voir fiscalité ; voir aussi ʿāmil‑s (agents, percepteurs) ; services de l’administration fiscale (dīwān al‑zimām).
inaugurations, séances inaugurales : 18 n79, 70, 115 n123, 117 n144, 123, 125, 157, 161, 328, 466 n149, 474, 487, 489, 491, 504, 506.
incendies : 43, 63 n7, 94, 98 n242, 115 n122, 119 n156, 120 n167, 140, 217, 248 n4, 275 n24, 361 n64, 382, 400, 406‑407, 410 n77, 411, 413, 424 n48, 425, 426 n64 et 75, 427, 445‑447, 450, 463, 465, 466 n149 et 150, 467 n153, 483, 486 n13, 488‑489, 492.
infrastructures commerciales : voir caravansérails ; boutiques et boutiquiers ; commerce, commerçants ; marchés.
ingénierie (handasa) : 35 ; voir aussi sciences rationnelles.
inondations : 3, 16 n165, 43, 51 n154, 54 n177, 63 n7, 64, 110, 111 n79, 119 n156, 163, 284 n90, 316 n201, 317, 344, 400, 402‑407, 409 n71, 423, 424 n51, 446, 479, 483, 490.
insignes de la souveraineté (burda, qaḍīb) : 89, 198, 202, 252, 313 n171, 342, 437.
instruments de musique : voir musique.
intempéries : voir climat.
intercession (šafāʿa) : 61, 88, 90, 98, 102 n20, 186, 281‑284 (hanbalites), 363, 468 ; voir aussi clientélisme.
investiture (actes et cérémonies d’) : 72‑73, 87‑88 (catholicos), 97, 124, 182, 191 n136, 197‑198 (sultans), 211, 252, 254‑255, 329, 338, 341‑342, 349, 475 (naqīb) ; investiture califale : voir serment d’allégeance (bayʿa) ; voir aussi contrat (ʿahd, ʿaqd) ; robes d’honneur (ḫilʿa‑s) ; titres honorifiques (laqab‑s).
iqṭāʿ‑s : 172, 200‑201 (domaine abbasside), 207, 209 n101, 211, 213‑214, 216‑217, 228, 233, 235 n130, 242, 250, 266, 272, 321, 391, 437, 460 n94, 461, 464 ; muqṭaʿ‑s (bénéficiaires d’iqṭāʿ‑s) : 200‑201, 204 n68, 209 n103, 213, 215, 459 ; voir aussi affermage de revenus fiscaux (ḍaman) ; fiscalité ; services de l’administration fiscale (dīwān al‑zimām) (dīwān al‑muqāṭaʿāt).
Iraniens : 4, 23, 42, 49‑50, 52, 82 n122, 116, 138, 144, 393, 506, 509, 514, 516‑517 ; voir aussi Arabes (non‑Arabes) ; ethnicité, mixité ethnique ; mobilité géographique (immigration iranienne). [graph. 16‑1]
ismaélisme, ismaéliens (= « bāṭinites ») : 8, 103 n27, 173, 196‑197, 208, 215, 313, 317, 320, 331, 376, 439, 442, 458 n79, 466‑467 ; assassinats dus aux ismaéliens : 103 n27, 196‑197, 208, 313, 320, 331, 376, 439, 442, 466 ; propagande ismaélienne : 8, 173 (pro‑Fatimides), 458 n79, 467 ; répression et lutte contre les ismaéliens : 173, 215, 317, 442, 467 ; voir aussi chiisme, chiites.
isnād : voir transmission du ḥadīṯ.
itinérance du pouvoir seldjoukide : 3‑4, 314, 470 ; séjours des sultans à Bagdad : 484 n3.
J
jacobites : 46‑47, 58, 85, 89‑90, 92, 427 ; voir aussi christianisme, chrétiens.
jardins, vergers (bustān‑s) : 279, 398, 405‑406, 423‑424, 461, 485, 488, 492.
jeûne : 107, 242, 322 ; voir aussi ascétisme (zuhd), ascètes (zāhid‑s).
judaïsme, juifs : 22, 35, 51 (voyageurs), 57‑58, 61, 80, 84, 93‑98 (élites juives de Bagdad), 228, 231‑233 (financiers), 262‑264, 302, 310, 348, 392, 400, 406, 425, 427‑428 (quartiers de résidence), 445, 450 n25, 471, 487, 510‑511, 513 ; voir aussi exilarque ; gaon, geonim (scolarques) ; Géniza ; hébreu ; rabbins ; synagogues ; Talmud, savoir talmudique ; Thora ; yeshivas.
judicature : voir corruption ; élites judiciaires ; juges (cadis) ; népotisme ; qāḍī l‑quḍāt (grand cadi, juge suprême) ; témoins instrumentaires (šāhid‑s) ; vénalité des charges ; voir aussi système judiciaire.
juge suprême : voir qāḍī l‑quḍāt.
juges (cadis) : 2, 19 n86, 20, 26, 33, 34, 36, 52, 57, 61, 66, 102 n15, 124‑125, 135‑136, 140 n94, 152, 157, 160, 163, 165‑166, 169, 170, 172, 174, 175‑181, 181‑192 (cadis de Bagdad), 221, 232‑233, 240, 247 n3, 259‑260, 272, 282, 285, 288, 297, 307‑308, 311‑313 (vêtement), 316‑319, 323, 328‑329, 331, 334‑337 (rôle dans la bayʿa), 340 n118, 344‑366 (lignages), 369, 390, 394, 408, 410‑411, 415, 421‑422, 430, 442‑443, 468, 470, 473‑474, 476 n223 et 225, 477, 486, 489, 495, 503‑504, 506, 508 n18 ; voir aussi corruption ; lignages ; népotisme ; qāḍī l‑quḍāt (grand cadi, juge suprême). [carte 8 ; tab. 5‑6, 5‑7, 5‑9, 12‑1 ; ag. 12‑1, 12‑2]
juristes (faqīh‑s) : 9, 18 n77 et 78, 22, 32‑34, 36 n71, 39 n84, 40, 42, 52, 61‑62, 64 n18, 67 n38, 70 n53 et 54, 74 n80, 76‑77, 80, 101‑102, 104‑109, 115 n121, 118 n148, 120‑122 (waʿẓ), 129‑130, 132‑133, 135‑137, 142‑149 (transmission), 151‑161 (idem), 163‑164, 166‑168 (hanbalites), 169‑175 (muftis), 179 n63, 180‑182 (juges), 185‑191 (idem), 217, 240, 247, 259‑261, 266, 274, 276‑277, 282, 285‑286, 288, 294 n14, 295, 296 n22, 297‑300, 303‑304, 306‑307, 309‑310, 312, 317‑318, 322, 327, 333 n77, 334‑335 (bayʿa), 337, 340 n118, 343‑344, 347‑350, 354‑355, 358‑360, 362, 364‑365, 366 n117, 368, 382, 384‑386, 388‑389, 394 n365, 412, 419, 422, 430‑431 (sépultures), 433‑434 (idem), 438, 447 n6, 450 n25, 453, 468, 470 n181, 473, 475, 487, 489, 495‑497, 499, 501 n173, 503‑505, 508 ; voir aussi droit musulman (fiqh) ; juges (cadis) ; maḏhab‑s (juridiques) ; madrasas ; professeurs de madrasa (mudarris‑s) ; professionnalisation des ulémas ; professions judiciaires ; qāḍī l‑quḍāt (grand cadi, juge suprême) ; témoins instrumentaires (šāhid‑s) ; transmission du droit musulman (fiqh). [graph. 4‑6, 4‑7].
K
kalām : voir sciences théologiques.
karāmāt : 100‑103, 109 n60 et 63, 112 ; voir aussi baraka.
kātib‑s : voir secrétaires.
kātib al‑inšāʾ : voir chancellerie abbasside.
kātib al‑zimām : voir services de l’administration fiscale (dīwān al‑zimām).
khans : voir caravansérails.
Kurdes : 200 n31, 204, 394 n365 ; voir aussi ethnicité, mixité ethnique.
kursī : voir chaire.
L
laine : voir étoffes.
langues, clivages linguistiques et plurilinguisme : 16 n68, 48 n133, 86‑87, 93 n204, 196, 384, 391, 458, 484 ; voir aussi arabe (langue) ; ethnicité, mixité ethnique ; hébreu ; persan (langue) ; syriaque.
laqab : voir titre honorifique.
leçon de droit (dars) : voir transmission du droit musulman (fiqh).
lecteurs du Coran : voir récitateurs du Coran.
lectures canoniques du Coran (qirāʾāt) : 70 n51, 102 n21, 106, 112, 128‑129, 323 ; voir aussi récitateurs du Coran ; sciences coraniques.
licite et illicite : 53, 173‑174, 180, 277, 297‑298, 302‑303, 313, 373, 424, 486 n13, 503
lignages : 7, 10, 19‑20 (bayt, buyūtāt), 21‑23, 38, 61, 73‑74 (ḫaṭīb‑s hachémites), 86 (clergé nestorien), 91, 114, 121‑122, 126 (soufis), 139, 151‑153 (hanafites), 155‑158 (chafiites), 164‑169 (hanbalites), 185, 189‑192 (juges), 215 (émirs), 219, 224, 228‑229, 231, 234‑235 (secrétaires), 236, 244‑245 (hauts fonctionnaires), 263‑264 (médecins de cour), 281, 286‑288 (commerçants), 291, 345, 353‑394 [354‑366 (juges), 367‑379 (hauts fonctionnaires), 379‑386 (soufis), 386‑390 (ulémas hanbalites), 390‑393 (médecins nestoriens)], 393‑394, 462, 472‑473 (Hachémites), 476, 498, 504, 505‑508, 510, 518‑519 ; voir aussi Abbassides (lignage) ; Alides ; alliances matrimoniales ; généalogie, science généalogique ; Hachémites ; naqīb‑s, niqāba ; reproduction des élites ; šarīf‑s. [tab. 7‑7, 7‑8, 12‑1]
lin : voir étoffes.
linceul : 132, 274, 282, 434.
logique (manṭiq) : 32, 390 ; voir aussi sciences rationnelles.
M
maḏhab‑s (juridiques) : 6, 10, 22‑23, 33, 40 n88, 65, 79 n104 (wāʿiẓ‑s), 142, 143‑144 (à Bagdad), 145 (madrasas), 146, 148‑149, 152, 158‑159, 163, 168, 170 (fatwas), 171, 173, 175‑178 (témoins instrumentaires), 181‑182 (juges), 240, 278 n39, 307, 413, 422 (quartiers de résidence), 430 (sépultures), 439, 443, 501, 505‑506, 508‑509, 512 ; changements de maḏhab : 28, 110 n73, 138, 144 n111 et 115, 181‑182, 288 n120, 364‑365, 430 ; rivalités ou conflits entre maḏhab‑s sunnites : 43, 172, 240, 448, 512 ; voir aussi chafiisme, chafiites ; chiisme, chiites ; hanafisme, hanafites ; hanbalisme, hanbalites ; maḏhab‑s (théologiques) ; sunnisme, sunnites. [cartes 10, 16 ; graph. 4‑6, 4‑7, 13‑2]
maḏhab‑s (théologiques) : voir ašʿarisme, ašʿarites ; hanbalisme, hanbalites ; muʿtazilisme, muʿtazilites.
madrasas : 8‑10 (historiographie), 22, 31‑32, 43, 51, 57, 68, 70, 74, 77, 79‑80, 83, 112, 115, 117, 121, 124‑125, 127 (impact), 129‑130, 132, 141‑150, 150‑153 (madrasas hanafites), 153‑159 (madrasas chafiites), 160‑168 (madrasas hanbalites), 171‑172, 178, 180, 211, 227, 243, 250‑251, 260‑261, 273, 275, 296, 299‑300, 304, 310, 326 n5, 328, 335 n88, 344‑345, 356, 361, 366 n118, 374 n185, 379, 382, 384‑385, 387‑389, 393 n363, 397‑399, 401 n13, 406‑407, 410, 413, 417‑421, 423, 430, 437, 442, 447 n6, 450 n25, 461, 468, 474, 478, 483, 486 n13, 487‑490 (fondations seldjoukides), 494‑501 (autres fondations), 503‑506, 508‑509, 512‑513, 515, 518 ; pour les différentes madrasas bagdadiennes, voir l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad ; voir aussi étudiants en madrasa ; fondations urbaines ; maḏhab‑s (juridiques) ; professeurs de madrasa (mudarris‑s) ; répétiteurs (muʿīd‑s) ; transmission du droit musulman (fiqh) ; waqf‑s ; waqfiyya‑s, actes de waqf ; waʿẓ. [cartes 12, 13 ; tab. 4‑2, 4‑3]
maǧlis‑s : voir cercles d’études.
maḫzan : voir Trésor public (bayt al‑māl), trésorier (ṣāḥib al‑maḫzan).
malékisme, malékites : 139, 144 ; voir aussi maḏhab‑s (juridiques).
mamelouks, esclaves militaires : 16 n68, 22, 44, 167, 173, 200 n32, 204, 206, 208‑210 (émirs du pèlerinage), 211 n116, 212‑218 (mamelouks abbassides), 235 n130, 248, 251, 267, 301, 389, 394, 438, 460, 463 n123, 464 ; voir aussi armées abbassides ; élites militaires ; émirs ; ḫādim‑s (serviteurs).
mamlūk‑s : voir mamelouks.
manches : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
manšūr‑s : voir décrets.
manṭiq : voir logique.
marchands : voir commerce, commerçants.
marche à pied : 294, 314, 316, 318‑320, 339, 348, 435, 438 ; voir aussi montures et animaux de bât ; pieds nus.
marchés (sūq‑s) : 1‑2, 51, 68 n43, 146, 266 n174, 275 n24, 297, 301, 309‑310, 348 n178, 399, 405, 413 (marchés de Bagdad), 436, 440‑443 (espaces populaires), 459, 469, 483, 485, 494, 497, 503 ; marchés particuliers : 65 n23 et 24, 77 n92, 98 n242, 145, 147, 183, 216, 356, 389, 403, 406, 409, 411, 413, 448, 485‑486, 488‑489, 493 ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad (Sūq) ; voir aussi caravansérails ; muḥtasib‑s, ḥisba. [carte 1]
māristān‑s : voir hôpitaux.
marsūm‑s : voir décrets.
masǧid‑s : voir oratoires.
mašhad‑s : voir mausolées.
mausolées (mašhad‑s, turba‑s) : 68, 69, 83, 113 n107, 117, 123, 145, 149 n155, 151‑153, 229, 251, 356, 361, 374, 379, 381‑382, 389, 409, 411, 420, 422, 423 n44, 428‑429, 431, 439, 461, 475, 477, 486 n13, 487‑488, 490‑491, 498‑499 ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad (Mašhad, Turba) ; voir aussi cimetières ; visites pieuses aux tombes (ziyāra‑s). [carte 1]
mawkib‑s : voir audiences ; cortèges.
mawlā‑s : 87 n159, 206, 209.
maẓālim (juridiction d’exception) : 191, 207, 226, 329, 333 n69, 355, 388, 461, 475 ; voir aussi système judiciaire.
mécénat : 8, 23, 58, 117, 130, 143, 145, 159‑162, 164, 168, 250‑251, 254, 256‑257 (poésie), 271, 274, 279, 281‑284 (commerçants hanbalites), 333 n73, 337 n103, 369, 391, 394, 461, 466, 490, 494‑498, 498‑501 (femmes), 502, 508‑509, 512‑513, 519 ; voir aussi fondations urbaines ; waqf‑s. [tab. 15‑2]
médecine : 32, 35, 42, 43 n105, 47, 58, 86, 128, 261‑263 (transmission), 267, 390‑394, 510, 514 ; voir aussi médecins ; sciences rationnelles ; transmission de la médecine. [graph. 8‑1]
médecins : 20, 22, 26, 35, 37, 41, 47, 58, 87‑88, 90‑92, 98, 119, 122 n180, 216, 234, 243, 247, 253, 261‑267 (médecins de cour), 318, 346, 348‑349, 353, 369, 386, 390‑393 (lignages nestoriens), 416, 422, 425‑426, 427 n84, 496, 510‑511 ; voir aussi médecine ; transmission de la médecine. [tab. 8‑5 ; ag. 12‑8, 12‑9]
melkites : 47, 89‑90, 92 ; voir aussi christianisme, chrétiens.
menaces seldjoukides sur Bagdad : 4, 173, 197‑199, 203, 226, 240 n155, 452, 458, 463‑465, 492‑493 ; voir aussi rivalités internes à la famille seldjoukide ; sièges militaires.
méthodologie : voir anthropologie historique ; bases de données ; comparatisme ; élites (historiographie) ; histoire sociale ; micro‑histoire ; prosopographie ; traitement quantitatif des données.
métropolites : voir clergé nestorien.
micro‑histoire : 58 ; voir aussi méthodologie.
milices urbaines : voir ʿayyār‑s.
minbars : voir mosquées (ǧāmiʿ‑s).
miroirs des princes : 52, 299.
mixité de genre : voir genre.
mixité ethnique : voir ethnicité.
mixité sociale : 23, 297, 301, 415, 417, 440‑443 (marchés), 445, 456 ; voir aussi coexistence confessionnelle ; ethnicité, mixité ethnique ; genre, mixité de genre ; géographie sociale et confessionnelle de Bagdad ; voisinage.
mobilité géographique : 21 n96, 73 (ḫaṭīb‑s), 79, 114 (soufis), 128, 144 (chafiites), 153 (hanafites), 158 (juristes), 159 (hanbalites), 254, 256‑257 (poètes), 262 (médecins), 276 (commerçants), 381, 506, 507 n14, 515‑518 ; immigration iranienne : 22, 386, 506, 515‑518 (bilan) ; mouvement d’émigration : 516‑517 ; voir aussi attractivité de Bagdad ; cosmopolitisme ; ethnicité et mixité ethnique ; itinérance du pouvoir seldjoukide. [graph. 4‑7, 16‑1]
mobilité sociale : 13, 23, 168‑169, 185, 227, 236, 245, 267, 291, 327‑328, 353‑354, 359, 366‑367, 370, 386‑389, 393‑394, 500, 505, 517 ; voir aussi lignages ; reproduction des élites.
modalités de la transmission du savoir traditionnel : mémorisation : 101, 108, 142 ; oralité : 127‑128, 514 ; voir aussi cercles d’études (ḥalqa‑s, maǧlis‑s) ; relations de maître à disciple.
modes de déplacement : voir marche à pied ; montures et animaux de bât ; navigation fluviale, embarcations.
moines : voir clergé nestorien ; voir aussi monastères.
monastères : 47, 85‑86, 88‑89, 262, 411, 413, 425 n60, 426‑427 (monastères de Bagdad), 509 ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad (Dayr/monastères) ; voir aussi clergé nestorien ; églises ; nestorianisme, nestoriens.
monnaies, frappe monétaire : 54 n77, 222, 225‑226, 229, 256 n84, 437, 455, 463 n125, 489 ; dinars maghrébins (fatimides) : 256, 318 ; dirhams ġuzziyya : 323 n262 ; hôtel de la Monnaie (ḍār al‑ḍarb) : 222 n26, 225, 488‑489.
montures et animaux de bât : 101 n9, 241, 248 n8, 265, 294, 301, 306, 314‑319 (distinction sociale), 320‑321, 404, 413, 424, 436, 442 ; ânes : 294, 319, 442, 469, 503 ; chameaux : 241, 265, 293‑294, 314 n183, 318‑319, 367, 436 ; chevaux : 68 n43, 110, 210, 214, 233, 248 n8 et 9, 265, 294, 307 n117, 311, 314‑320 (monture des élites politiques et militaires), 329, 339, 348 n178, 424 n50, 435‑436, 468, 476 n227, 503 ; écuries : 252, 315, 318, 321, 423‑424 ; harnachement : 241, 248 n8, 315, 316 n202, 317‑318, 321, 436 ; mules, mulets : 90, 101 n9, 184, 248 n9, 294, 312, 314‑315, 317‑320 (monture des élites savantes), 348, 424 n50, 435‑436, 503 ; voir aussi marche à pied ; pieds nus.
monuments funéraires : 407, 498‑499, 515 ; voir aussi mausolées (mašhad‑s, turba‑s) ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad (Mašhad, Turba).
moralité, morale : contrôle de la moralité publique : 307, 470, 474, 478, 508 (voir aussi hanbalisme, hanbalites ; muḥtasib‑s, ḥisba ; « ordonner le bien et interdire le mal ») ; honorabilité morale (ʿadāla) : 176, 178, 188‑189, 305 (enquête de moralité : voir garants des témoins instrumentaires (procédure de la tazkiya)) ; qualités morales : 301‑303, 310 ; voir aussi éthique.
morts prématurées : 156, 165, 190 n130, 235, 317, 356‑358, 362‑363, 365, 370‑371, 383, 385, 388 ; femmes mortes en couches : 371, 431.
morts, présence post mortem : 102‑103 (baraka), 106, 331, 432, 434‑435, 486 n13 ; voir aussi baraka ; cimetières ; cérémonies funéraires ; sépultures, choix de la sépulture ; visites pieuses aux tombes (ziyāra‑s).
mosquées (ǧāmiʿ‑s) : 27 n10, 43, 57, 63‑64 (mosquées de Bagdad), 65‑75, 79‑80, 82 (mosquées chiites), 94, 121, 129‑130, 141, 146‑148, 153, 155, 163, 171, 177, 184, 222 n24, 223, 250, 294 n14, 296, 307, 320, 324, 344‑345, 379, 384, 398, 399‑401, 403, 405‑408, 413, 428, 437‑438, 441, 443, 446, 459, 475, 477, 483, 495, 504, 515 ; minbars : 222 n24, 299, 450 n27 ; pour les différentes mosquées bagdadiennes, voir l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad (Ǧāmiʿ) ; voir aussi ḫaṭīb‑s, ḫiṭāba ; ḫuṭba ; imams ; muezzins ; oratoires (masǧid‑s) ; prières ; transmission du droit musulman (fiqh) ; transmission du ḥadīṯ. [carte 1]
moustaches : voir barbe et moustaches.
muʾaddib‑s : voir précepteurs.
mudarris‑s : voir professeurs de madrasa ; voir aussi madrasas ; transmission du droit musulman (fiqh) ; répétiteurs (muʿīd‑s).
muezzins : 62, 66 n31, 68‑69 (muezzins de Bagdad), 83 n129, 94, 110, 424, 491.
muftis : 65, 66 n28, 152, 170‑175, 179 n57 et 66, 227, 277 n33, 354 ; voir aussi droit musulman (fiqh) ; fatwas. [tab. 5‑1, 5‑2]
muḥaddiṯ‑s : voir transmetteurs de ḥadīṯ.
muḥtasib‑s, ḥisba : 94, 157, 221, 260, 302, 366, 389, 449 n21, 450 n25, 467‑468, 469‑470 (muḥtasib‑s de Bagdad), 481, 492 ; voir aussi ʿamīd‑s ; contrôle urbain ; marchés ; police (šurṭa) ; šiḥna‑s ; wālī‑s. [tab. 14‑3]
mukūs : voir fiscalité.
mules, mulets : voir montures et animaux de bât.
munāẓara (disputatio juridique) : 18 n77, 76, 146‑147, 163, 171, 307, 374 ; voir aussi divergences juridiques (ḫilāf) ; droit musulman (fiqh).
muqriʾ‑s : voir récitateurs du Coran.
muqṭaʿ‑s : voir iqṭāʿ‑s.
murs, murailles : voir enceinte ; voir aussi fortifications.
musique : 1, 108, 258, 259 n113, 311, 391, 440, 442 ; chant, chanteurs, chanteuses : 83 n132, 106, 113, 258‑259, 311 ; cymbales : 436‑437 ; instruments de musique : 78 n101 ; tambours : 436‑437, 440, 442 ; trompes : 436‑437, 440 ; voir aussi banquets ; danse, danseurs, danseuses ; divertissements et réjouissances.
muʿtazilisme, muʿtazilites : 79 n104, 81, 140 n94, 310, 347, 453, 512 ; voir aussi maḏhab‑s (théologiques).
mysticisme, mystiques : voir soufisme, soufis.
N
nadīm‑s : voir commensaux du calife.
naphte : voir armes, armement.
naqīb‑s, niqāba : 18 n78 et 79, 38, 67, 70, 73 n75, 74, 84, 114, 124‑125, 133, 136‑137, 141‑142, 163, 174, 180‑181, 184, 191, 207, 221, 224‑225, 239‑240, 253‑254, 282, 284, 294, 300, 305, 311‑312, 316, 326, 329, 331, 333‑336, 360‑365, 378, 424, 445, 450 n25, 454 n51, 462, 471‑481 (naqīb‑s de Bagdad), 492, 503‑505, 507 ; voir aussi Abbassides (lignage) ; Alides ; Hachémites ; naqīb des Alides (= naqīb des Ṭālibides) ; naqīb des Hachémites (= naqīb des Abbassides, = naqīb al‑nuqabāʾ) ; šarīf‑s. [tab. 14‑4, 14‑5 ; ag. 4‑2]
— naqīb al‑nuqabāʾ : voir naqīb des Hachémites ; voir aussi Abbassides (lignage) ; Hachémites ; naqīb‑s, niqāba ; šarīf‑s.
— naqīb des Abbassides : voir naqīb des Hachémites ; voir aussi Abbassides (lignage) ; Hachémites ; naqīb‑s, niqāba ; šarīf‑s.
— naqīb des Alides (= naqīb des Ṭālibides) : 70, 84, 114, 125, 141‑142, 174 n30, 180 n75, 207, 221 n14, 254, 311‑312, 316, 329, 333‑335, 473 n197, 474‑477, 479, 492, 503 ; voir aussi Alides ; naqīb‑s, niqāba ; šarīf‑s. [tab. 14‑4, 14‑5]
— naqīb des Hachémites (= naqīb des Abbassides, = naqīb al‑nuqabāʾ) : 67, 70, 74, 84, 114, 124, 125, 137, 180 n75, 184, 191, 221 n14, 225 n45, 239‑240, 253, 254 n61, 282, 294 n14, 300, 326, 329, 333‑334, 360‑365 (lignage), 378‑379, 424, 445, 462 n116, 474‑479, 480‑481, 503, 505, 507 ; voir aussi Abbassides (lignage) ; contrôle urbain ; Hachémites ; naqīb‑s, niqāba ; šarīf‑s. [tab. 14‑4, 14‑5]
— naqīb des Ṭālibides : voir naqīb des Alides ; voir aussi Alides ; naqīb‑s, niqāba ; šarīf‑s.
navigation fluviale, embarcations : 16 n65, 280 n54, 314, 320‑321, 339, 402‑404, 405 n37, 423, 435, 437, 440, 446 ; navire d’apparat du calife (ṭayyār) : 314, 321, 339, 341, 402, 403 n21, 446 ; voir aussi commerce, commerçants ; embarcadères, débarcadères (mašraʿ‑s) ; traversée du Tigre.
népotisme : 86, 189‑192 (dans la judicature), 354‑359 (idem), 372, 505 ; voir aussi lignages. [ag. 5‑1]
nestorianisme, nestoriens : 22, 46‑47, 58, 85‑92, 97‑98, 229‑231, 262‑264, 267, 318, 386, 390‑393 (lignages), 416, 425‑427, 487, 509‑511 ; écoles nestoriennes 86‑87 ; voir aussi christianisme, chrétiens ; clergé nestorien ; églises ; monastères. [ag. 7‑2, 12‑8, 12‑9]
noir : voir couleurs (symbolique des).
nom, modifications du nom : 95, 112, 209, 213, 249, 251 (ḫādim‑s), 302, 359, 464, 500 ; voir aussi alliances matrimoniales ; stratégies lignagères.
non‑Arabes (ʿAǧam) : voir Arabes ; voir aussi ethnicité, mixité ethnique.
non‑musulmans (ḏimmī‑s) : 37, 46, 84, 94‑95, 97, 223, 229‑231, 233‑234, 251, 262, 302, 310, 348‑349, 428, 439, 457, 453, 471, 511 ; mesures anti‑ḏimmī‑s et imposition du signe distinctif (ġiyār) : 92, 94‑95, 97, 223, 229‑231, 234, 302, 310, 427‑428, 453, 497, 510 ; taxe de capitation (ǧizya) : 84, 89, 94 ; visibilité sociale : 428 ; voir aussi christianisme, chrétiens ; coexistence confessionnelle ; communautés confessionnelles ; conversions à l’islam ; géographie sociale et confessionnelle de Bagdad ; jacobites ; judaïsme, juifs ; médecins ; melkites ; nestorianisme, nestoriens ; sabéisme, sabéens ; secrétaires (kātib‑s) ; zoroastrisme, zoroastriens.
norme vestimentaire : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
notabilité, notables : 7, 15‑18, 19 n82, 20, 25, 27, 43, 45, 57‑58, 64, 70, 73, 87, 92, 98, 120, 122, 124‑125 (šayḫ al‑šuyūḫ), 126, 129‑130, 133, 136‑137, 147‑148, 176, 181 n75, 207, 211, 222, 224‑226, 233, 236‑237, 271, 274, 280, 284‑285, 295,318, 321, 328, 332‑335 (bayʿa), 394, 397, 415, 422, 424, 430, 438‑439, 443, 445, 450 n25, 451, 455‑456, 458, 468, 474, 476 n223, 478‑479, 486, 503‑506, 508, 511 ; voir aussi aʿyān ; distinction (pratiques de) ; sentiment élitaire ; statut social.
O
oratoires (masǧid‑s) : 57, 62, 63‑64 (oratoires de Bagdad), 65‑66, 68‑69, 70 n51, 73, 79‑80, 82‑83 (oratoires chiites), 94, 115 n121, 117, 121, 129‑130, 141, 146, 153, 162‑164, 167, 171, 189, 211, 250, 279, 281, 296, 300, 362, 311, 380 n245, 389, 397, 405‑406, 409, 423‑424, 448, 456, 472, 486 n13, 491, 493‑497, 515 ; pour les différents oratoires bagdadiens, voir l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad (Masǧid) ; voir aussi mosquées (ǧāmiʿ‑s).
« ordonner le bien et interdire le mal » (al‑amr bi‑l‑maʿrūf wa‑l‑nahī ʿan al‑munkar) : 53, 221 n6, 441, 453, 471 ; voir aussi hanbalisme, hanbalites ; moralité, morale ; muḥtasib‑s, ḥisba ; orthopraxie.
orphelins : 138, 388, 447, 494.
orthopraxie : 53 ; voir aussi moralité, morale ; « ordonner le bien et interdire le mal » ; soufisme, soufis (critique des pratiques soufies).
P
pain : voir alimentation, pratiques alimentaires.
palais : 51, 320, 397‑400, 401 n13, 403, 412, 422‑425 (description), 446, 483, 494, 504, 507, 515.
— palais califaux : 2 n8, 16 n65, 63, 118, 121, 138, 147, 165, 168, 206, 214, 215, 218, 222, 247, 284‑285, 310, 313, 314 n182, 315, 335, 339, 408‑409, 436, 446, 454, 460, 490‑493 (chronologie de l’édification des palais abbassides) ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad (Dār al‑Ḫilāfa, palais califaux) ; voir aussi pavillons abbassides (kišk‑s).
— palais particuliers : 65 n24, 66 n31, 68, 70, 72, 80, 88, 112, 120, 148, 162, 163, 211, 216‑217, 225 n45, 233, 241‑242, 252, 266, 271‑272, 279, 282, 283 n86, 284, 300, 301, 317, 320, 373‑375, 406, 411, 423‑425, 427, 431, 450 n27, 453, 455, 461, 465, 468, 471, 487‑488, 491‑492, 496, 499‑501, 503, 508 ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad (palais/Dār). [carte 1]
— palais seldjoukides : 2 n8, 225, 241, 285, 307, 312, 331, 363, 407, 409, 411, 466, 474, 485, 486 n13, 487, 489 ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad (Dār al‑Mamlaka).
panégyrique : 48, 254‑256, 298.
pantalon (sarwīl) : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
patrimoine : voir richesse, riches ; voir aussi commerce, commerçants ; confiscations ; héritage, héritiers ; pauvreté, pauvres.
patronage : voir clientélisme ; mawlā‑s ; mécénat.
pauvreté, pauvres : 14, 21, 61, 111, 119, 131‑132, 148, 187, 211, 242, 266 n174, 271‑274, 276, 295, 304, 306, 309, 319, 323, 376, 449, 455, 457, 496, 500 ; choix de la pauvreté (topos) : 107, 109, 274 ; voir aussi ascétisme (zuhd), ascètes (zāhid‑s) ; aumônes ; linceul ; richesse, riches.
pavillons abbassides (kišk‑s) : 255 n76, 493‑494 ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad (Kišk).
pavoisement : 341, 436, 442 ; voir aussi divertissements et réjouissances ; fêtes, festivités.
pèlerinages, pèlerins : pèlerinage à La Mecque : 1, 43, 103 n27, 112, 196, 206‑210, 225 n46, 277, 306, 331, 369, 433, 519 ; caravane du pèlerinage et pèlerins : 196‑197, 207‑209, 276, 285, 402, 440, 452 n37 ; émirs du pèlerinage (amīr al‑ḥāǧǧ) : 206‑212, 329, 333 n69, 360, 475, 476 n227 ; pèlerinages chiites : 439‑440 (voir aussi ʿāšūrāʾ (célébration chiite)) ; pèlerinages juifs : 96 ; autres pèlerinages : 385, 439‑440 ; voir aussi visites pieuses aux tombes (ziyāra‑s). [tab. 6‑2, 6‑3].
persan (langue) : 39‑40, 48, 50, 52, 71 n62, 321 n350, 323 n268, 384, 391, 449 n20, 458 n79, 499, 515 ; voir aussi langues, clivages linguistiques et plurilinguisme.
petit peuple : voir ʿāmma, ʿawāmm, catégories modestes de la population.
philologie (luġa) : 43 n105, 76, 142, 147, 154, 258‑259, 377, 514 ; voir aussi arabe (langue) ; disciplines littéraires, hommes de lettres (adīb‑s) ; grammaire (naḥū), grammairiens.
philosophie (falsafa), philosophes : 32, 35, 41, 47, 109 n66, 128, 234, 390, 392, 513‑514 ; voir aussi sciences rationnelles.
pieds nus : 294, 310‑311, 317, 319‑320 ; voir aussi deuil (manifestations du).
pillages : 3, 43, 81, 94, 120, 140, 173, 196‑198, 203, 205, 211, 213, 217, 241‑242, 248 n9, 252 n53, 266, 275 n24, 279, 283‑285, 295, 367, 373 n177, 375, 402 n16, 403, 407, 409, 413, 424 n52, 425 n54, 426‑427, 436, 445‑448, 450, 452‑454, 457‑459, 463, 467‑468, 478, 483, 504 ; voir aussi ʿayyār‑s ; émeutes (fitna‑s) ; guerres et combats ; sièges militaires.
pleurs : 77‑78, 241, 248 n4 ; voir aussi cheveux rasés ou coupés ; repentir (tawba).
poésie (composition), poètes : 18 n81, 19 n83, 20, 22, 35, 58, 74 n80, 189, 229, 235 n130, 247, 253‑257 (poètes de cour), 258‑259, 267, 295, 304, 313 n179, 320‑322, 343 n144, 346, 362, 368, 375, 391, 473, 514 ; qaṣīda‑s : 122, 235 n130, 255, 321 ; satire : 189, 256, 320 ; voir aussi cour abbasside ; panégyrique ; poésie (connaissance et transmission). [tab. 8‑2]
poésie (connaissance et transmission) : 32, 34, 76, 78, 147, 227, 234, 253‑254, 258‑259, 272, 277 n33, 286 n102, 356, 368 n131, 376‑378, 382, 391, 492 ; voir aussi poésie (composition), poètes.
poison, empoisonnements : 186, 249, 265.
polémiques religieuses et théologiques : 37, 42, 172, 439, 508, 513 ; waʿẓ comme activité polémique : 75‑76, 78‑79, 147‑148, 171, 175, 253, 284, 385 ; polémique interconfessionnelle : 93.
police (šurṭa) : 23, 173, 209, 212 n120, 373, 411 n85, 424, 445, 467‑470, 480 ; voir aussi ʿamīd‑s ; contrôle urbain ; muḥtasib‑s, ḥisba ; šiḥna‑s ; wālī‑s.
polo : voir hippodrome, jeux équestres.
ponts : 250, 398, 400, 403‑405, 423, 446, 485 n10, 488‑489, 494, 499‑500 ; ponts de bateaux : 404‑405, 411, 438, 489‑490 ; voir aussi traversée du Tigre. [carte 1]
pratiques soufies (samāʿ, ḏikr) : voir soufisme, soufis ; voir aussi étoffes (laine) ; vêtements, pratiques vestimentaires (robe soufie (ḫirqa)).
précepteurs (muʾaddib‑s) : 65, 129 n8, 253, 259‑261 (précepteurs des princes abbassides), 267, 272, 281, 343 n145. [tab. 8‑4]
prêche du vendredi : voir ḫuṭba.
prédicateurs : voir wāʿiẓ‑s.
prédication : voir waʿẓ.
préséance : 67, 184, 345‑346, 348‑349, 357, 433, 435 ; voir aussi étiquette sociale ; rang, hiérarchie des rangs ; révérence, déférence.
prêtres : voir clergé nestorien.
prières : prière collective du vendredi : 3, 27 n10, 61‑68, 70‑72, 135, 296, 320, 403, 405 n36, 406, 446, 475 ; prières quotidiennes : 62, 65‑68, 173, 253, 296, 344, 348, 424 n46, 437, 486 n13 ; prières surérogatoires : 107 ; prières funéraires : 101, 113, 138, 148, 235, 330‑331, 356, 365, 384, 430, 432, 438, 501 ; prières dans le rituel chrétien : 90 n185 ; voir aussi imams ; ḫaṭīb‑s, ḫiṭāba ; ḫuṭba ; mosquées (ǧāmiʿ‑s) ; muezzins ; oratoires (masǧid‑s).
princes abbassides : 116, 174, 214, 249 n16, 250, 259‑260, 327, 334 n83, 340 n118, 363, 436 n125 ; voir aussi Abbassides (dynastie).
princesses : 16 n66, 97, 113 n107, 117‑118, 123, 150‑151, 155, 174, 200, 210, 231‑232, 248‑251, 255 n74, 284, 316 n201, 318 n218, 329, 363 n96, 372, 374, 381, 389, 393‑394, 437 n136, 440‑441, 461, 465, 471, 487, 489‑490, 497‑499 (mécénat), 502 ; voir aussi alliances matrimoniales ; concubines ; femmes ; fondations urbaines ; mécénat. [tab. 15‑3]
prisons, prisonniers, emprisonnement : 78, 90, 96, 121, 161, 172, 211, 224 n43, 225‑226, 228‑229, 241, 243, 255 n72, 256, 264, 266, 272, 293, 294, 317, 320, 326, 334 n83, 335, 351, 357, 367‑369, 372‑375, 377‑378, 384‑385, 416 n7, 441, 464, 470‑471, 475, 479, 495 ; voir aussi assignation à domicile ; bannissement.
processions : voir cortèges ; voir aussi ʿāšūrāʾ (célébration chiite) ; pèlerinages, pèlerins.
processions funéraires : 233, 320, 331, 431‑432, 437‑439 ; voir aussi cérémonies funéraires.
professeurs de madrasa (mudarris‑s) : 18 n81, 31, 35‑36, 57, 65, 70 n53, 76 n90, 104, 109, 124‑125, 130, 141‑143, 146‑147, 149‑168 (professeurs des madrasas bagdadiennes), 172, 174 n30, 176, 178, 179 n63, 185, 187, 260‑261, 277, 288, 294 n12, 299, 301, 304, 310, 312, 331, 333, 343 n145, 344‑345, 361, 366, 374 n185, 376, 384‑385, 388‑389, 402 n15, 420‑421 (quartiers de résidence), 424 n46, 429‑430, 438, 453, 473, 496 n124, 498, 504‑505 ; voir aussi maḏhab‑s (juridiques) ; madrasas ; professionnalisation des ulémas ; répétiteurs (muʿīd‑s) ; transmission du droit musulman (fiqh). [graph. 4‑6 et 4‑7 ; tab. 4‑3 ; ag. 4‑3]
professionnalisation de l’armée abbasside : 5, 203, 210 ; voir aussi armées abbassides ; élites militaires ; émirs ; redressement abbasside.
professionnalisation des ulémas : 8, 10, 127, 143, 168 ; voir aussi madrasas ; professeurs de madrasa (mudarris‑s) ; rémunération des activités et des fonctions religieuses et judiciaires.
professions : 14, 20, 25, 40 n88, 53, 57, 92, 107, 127, 128 n4, 130‑132, 169, 170 n3, 175‑176, 181, 237, 244 n184, 253, 266, 274, 277, 288, 301, 303‑304, 306, 325, 389, 390, 421, 441, 449, 457 ; métiers, corps de métiers : 440‑441 ; nisba‑s professionnelles : 102 n20, 130‑131, 137, 157, 275, 287, 457 ; voir aussi artisanat, artisans ; boutiques, boutiquiers ; commerce, commerçants.
professions judiciaires : voir juges (cadis) ; qāḍī l‑quḍāt (grand cadi, juge suprême) ; témoins instrumentaires (šāhid‑s) ; voir aussi corruption ; népotisme ; vénalité des charges.
projectiles incendiaires : voir armes, armement.
promenades infamantes : 78 n101, 293‑294, 310, 319, 367, 442 ; voir aussi exposition publique.
promotion du sunnisme par les Seldjoukides et politique envers les chiites : 3, 61, 68‑69, 81, 83 n134, 140, 142, 181, 229, 142, 354, 359, 412, 439, 447‑448, 462, 486, 509, 511‑513 ; voir aussi ašʿarisme, ašʿarites ; « renaissance sunnite ».
Prophète, prophètes : 37, 73 n75, 76, 84, 94 n213, 101, 115 n121, 139, 172, 182, 202, 234, 296, 305, 311, 313 n171, 321 n250, 351, 448, 472 ; sunna du Prophète : 261, 305, 336 ; voir aussi Hachémites ; rêves.
prose : 35, 77 ; prose rimée (saǧʿ) : 48‑49, 76.
prosopographie : 7, 12‑13, 21 n96, 22, 27, 41, 43, 54, 58, 244, 278, 518 n57 ; voir aussi méthodologie.
prosternation (« embrasser le sol ») : 248 n4, 338, 339 n118, 340‑342 ; voir aussi étiquette abbasside, protocole de cour.
protocole : voir étiquette abbasside, protocole de cour.
Q
qāḍī‑s : voir juges (cadis).
qāḍī l‑quḍāt (grand cadi, juge suprême) : 18 n78, 20 n88, 36, 52, 68 n43, 71, 107, 114, 122, 124‑125, 129, 136‑137, 145, 151‑153, 157, 160, 169, 174‑191, 221 n15, 222‑224, 227, 232, 238‑239, 240 n156, 242‑243, 247 n3, 248, 252, 272, 283‑284, 299‑300, 303, 307‑308, 311‑313, 316‑319, 330‑336, 347‑349, 354‑362, 364‑366 (lignages), 373, 422, 448, 442, 474‑477, 503‑505, 508, 511 ; voir aussi garants des témoins instrumentaires (procédure de la tazkiya) ; juges (cadis) ; hanafisme, hanafites (favoritisme seldjoukide envers les hanafites) ; népotisme ; témoins instrumentaires (šāhid‑s) ; šahāda (procédure d’habilitation des témoins instrumentaires). [carte 8 ; tab. 5‑8]
qaḍīb : voir insignes de la souveraineté.
qahramāna‑s : voir gouvernantes.
qamīṣ : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
qaṣīda‑s : voir poésie (composition), poètes.
qirāʾāt : voir lectures canoniques du Coran.
quartier chrétien, quartier juif : voir coexistence confessionnelle ; géographie sociale et confessionnelle de Bagdad.
quartiers aristocratiques : 407 n58, 409, 411, 418, 422, 488, 508 ; voir aussi géographie sociale et confessionnelle de Bagdad.
quartiers de Bagdad, identité et solidarité de quartier : 6, 23, 43, 51, 64, 81‑82, 166, 168, 278, 397, 402‑403, 405‑406, 408, 415, 440‑441, 443, 452 n36, 468 ; voir aussi circonscriptions judiciaires ; communauté hanbalite ; discontinuité du tissu urbain ; fêtes, festivités (défilés populaires et parades des quartiers) ; géographie sociale et confessionnelle de Bagdad ; quartiers aristocratiques ; quartiers seldjoukides ; sunnisme, sunnites (quartiers sunnites) ; voisinage. [carte 1]
quartiers seldjoukides : 118, 211, 222 n26, 418‑420, 422, 430, 437, 485‑486, 487‑488, 493, 498 ; voir aussi palais seldjoukides. [carte 1]
qubba‑s : voir coupoles.
R
rabbins : 51, 93, 95‑97 ; voir aussi judaïsme, juifs.
« rāfiḍisme », « rāfiḍites » : voir chiisme, chiites.
rang, hiérarchie des rangs : 92, 222 n18, 230‑231, 235, 243, 294‑295, 300, 314, 325‑329, 342‑345, 347, 360, 434, 459, 466 ; voir aussi étiquette abbasside, protocole de cour ; préséance.
réceptions : 16 n67, 70, 87, 92, 108 n56, 211 n113, 255, 258‑259, 282, 285, 300, 339‑342 (réception des Seldjoukides par les califes), 369 n145, 476 n226, 504 ; voir aussi banquets. [tab. 8‑3]
récitateurs du Coran (muqriʾ‑s) : 62, 65‑66, 69, 70‑71, 102, 104 n30, 131, 164 n279, 167, 253, 259, 261, 277 n33, 281 n67, 305, 308‑309, 323, 340 n118, 389, 474, 489 ; voir aussi lectures canoniques du Coran (qirāʾāt).
récitation du Coran sur les tombes : voir visites pieuses aux tombes (ziyāra‑s).
récits de voyage : voir sources de l’étude ; voyages, voyageurs.
reconnaissances de dettes : 124, 179, 359 n46 ; voir aussi corruption.
recueils de sermons : 42, 53, 74, 514 ; voir waʿẓ.
redressement abbasside : 5, 15, 57, 58, 72, 185, 195, 202‑205 (armée), 210, 219‑220 (administration), 225‑226, 237, 240 (vizirat), 243, 253, 255, 364, 397, 447, 464, 502, 506‑507, 509 ; voir aussi administration abbasside ; armées abbassides ; iqṭāʿ‑s ; tutelle bouyide sur le califat ; tutelle seldjoukide sur le califat.
relations de maître à disciple : 9, 102 (baraka), 108 (soufis), 111, 113, 122‑123, 142, 146, 160, 166‑168 (alliances matrimoniales), 262, 343‑346 (ritualisation), 433, 505, 512 ; voir aussi alliances matrimoniales ; modalités de la transmission du savoir traditionnel.
remparts : voir enceinte ; voir aussi fortifications.
remploi des matériaux de construction : voir ruines et friches urbaines.
rémunération des activités et des fonctions religieuses et judiciaires : 8‑9, 68, 107, 127‑131, 132 (débat), 143, 149, 153, 158, 171, 186‑188 (professions judiciaires), 236, 272‑274, 277, 281 n68, 282 n70, 288, 337, 387, 495 ; voir aussi madrasas ; professionnalisation des ulémas ; transmission du ḥadīṯ (débat sur la rémunération de la transmission).
« renaissance sunnite » (Sunni revival) : 8‑10, 37, 61 n1, 140, 142, 227 ; voir aussi promotion du sunnisme par les Seldjoukides et politique envers les chiites ; sunnisme, sunnites.
repentir (tawba) : 77, 120, 241, 351, 434 ; voir aussi cheveux rasés ou coupés ; pleurs.
répétiteurs (muʿīd‑s) : 118 n148, 146‑147, 149, 154 n202, 155‑158, 161, 388 ; voir aussi madrasas ; professeurs de madrasa (mudarris‑s) ; transmission du droit musulman (fiqh).
reproduction des élites : 9 n34, 12, 21, 23, 168‑169, 185, 192, 291, 328, 353‑354, 358, 390, 393, 505, 518 ; voir aussi alliances matrimoniales ; clientélisme ; lignages ; mobilité sociale ; népotisme.
réseaux : 10, 35, 206, 245, 291, 300, 325, 393, 505, 518 ; chiites : 140‑142 ; transmetteurs de ḥadīṯ : 22, 133‑140 ; hanbalites : 159, 166‑168, 278 n39, 280‑281, 512 ; voir aussi alliances matrimoniales ; clientélisme ; intercession (šafāʿa) ; lignages.
résidences aristocratiques : voir palais ; quartiers aristocratiques.
responsable des finances seldjoukides (mustawfī) : voir administration seldjoukide.
révérence, déférence : 23, 184, 291, 324‑325, 339, 341, 342, 346‑347, 350‑351, 505, 511 ; voir aussi étiquette sociale ; préséance.
rêves et interprétation des rêves : 101, 102n20, 115 n121, 139, 234, 279 n50, 296, 312, 319, 350‑351, 432‑434 ; voir aussi Prophète, prophètes.
révoltes : voir contestation populaire ; émeutes (fitna‑s).
ribāṭ‑s : 22, 35, 43, 57, 68, 74, 80, 99, 101 n8, 104, 106, 110‑114, 115‑122 (ribāṭ‑s de Bagdad), 123‑126, 129, 136, 147 n136, 148‑149, 155, 211, 243, 250‑251, 261, 273 n13, 284, 296, 305, 308 n125, 322, 337, 361, 368 n132, 370, 376‑377, 379‑388, 393, 397‑399, 401 n13, 410 n77, 413, 421, 428, 449, 466‑467, 471, 483, 487‑488, 490, 494‑496, 498‑502, 505, 508‑509, 515, 518 ; destinés aux femmes : 117‑119, 500‑501 ; ḫānqāh‑s : 115, 117 n139, 155, 379, 495 ; zāwiya‑s : 110, 115 ; pour les différents ribāṭ‑s bagdadiens, voir l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad (Ribāṭ) ; voir aussi fondations urbaines ; soufisme, soufis ; šayḫ (šayḫ‑s de ribāṭ) ; šayḫ al‑šuyūḫ ; waʿẓ. [carte 11 ; tab. 3‑1, 3‑2 ; ag. 3‑1, 3‑2, 3‑4]
richesse, riches : 15 n59, 21, 24, 53, 58, 61, 68 n40, 97, 111, 113, 116‑117, 123, 125, 130, 132, 150, 154, 159‑160, 163, 165, 168, 186‑189 (cadis), 202, 206, 210, 216‑217 (émirs), 232‑233, 241, 242‑243 (vizirs), 248 n9, 250, 252, 256 (poètes), 260, 263‑266 (médecins), 271‑274, 275, 277‑285 (commerçants), 287, 304, 306, 308, 314, 323, 333 n74, 368 n132, 374, 379, 382, 389, 391‑393, 409 n65, 416, 421‑425, 435 n116, 438, 443, 446, 449, 460, 463 n125, 464, 494‑496 (richesse et fondations pieuses), 499, 501‑502, 504‑505, 508, 512 ; patrimoine : 113, 130‑131, 159, 187, 235, 243, 256, 271‑272, 274, 280, 325, 425, 501 ; voir aussi aumônes ; corruption ; fondations urbaines ; héritage, héritiers ; mécénat ; pauvreté, pauvres ; waqf‑s.
rivalités inter‑ et intra‑maḏhab‑s (sunnites) : voir hanbalisme, hanbalites (opposition aux ašʿarites ; rivalités internes au maḏhab) ; maḏhab‑s (juridiques) (rivalités ou conflits entre maḏhab‑s sunnites) ; sunnisme, sunnites (clivages internes et conflits entre maḏhab‑s).
rivalités internes à la famille seldjoukide : 4, 22, 71‑72, 197‑199, 213, 225‑226, 332, 447, 452, 454, 463, 465, 467, 484 n3, 492 ; voir aussi ḫuṭba ; menaces seldjoukides sur Bagdad.
robe : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
robe soufie (ḫirqa) : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
robes d’honneur (ḫilʿa‑s) : 69 n49, 72, 122, 180, 184, 197‑198, 199 n26, 210, 212‑213, 224 n40, 255‑256, 258, 265‑266, 282, 298‑299, 301, 307‑308, 311‑312, 315, 316 n202, 318, 323, 329, 331, 338, 341‑342, 349, 371, 436, 442, 475, 476 n224, 503 ; voir aussi investiture (actes et cérémonies d’).
rouge : voir couleurs (symbolique des).
ruines et friches urbaines : 1‑3 (topos), 82, 117, 119 n156, 161‑162, 266 n174, 273, 379, 384, 405‑408, 419, 483, 485, 490 ; déprise urbaine : 400, 407‑408 ; remploi des matériaux d’édifices ruinés : 373, 410, 423‑424, 468, 483, 485, 486 n13, 490, 492‑493 ; voir aussi briques ; développement urbain.
rumeurs : 232, 249, 315‑316, 404, 449.
S
sabéens, sabéisme : 41, 229, 234.
saǧʿ : voir prose (prose rimée).
samāʿ : voir soufisme, soufis (pratiques soufies).
saqlāṭūn : voir étoffes (soie et brocart).
sarwīl : voir futuwwa, fityān ; vêtements, pratiques vestimentaires.
satire : voir poésie (composition), poètes.
sāʿūr : voir hôpitaux (māristān‑s).
savoir traditionnel (ʿilm) : 6, 8, 14, 19 n86, 22, 26, 29, 33‑35, 37, 42, 52‑53, 37‑58, 61‑62, 64, 75‑77, 80‑81, 98, 100, 103‑107, 109, 111, 121, 127‑128, 130‑131, 142 (chiite), 145‑146, 160, 163, 168, 171‑172, 186, 206, 227, 238, 244 n184, 245, 259, 271, 273‑275, 277, 280‑282, 286 n102, 288, 317, 334, 343 n145, 377, 382, 387‑389, 398, 419, 470, 473, 498, 500, 508 n18, 509, 513‑515 (production écrite), 519 ; voir aussi exégèse coranique (tafsīr) ; ḥadīṯ (discipline du savoir traditionnel) ; droit musulman (fiqh) ; modalités de la transmission du savoir traditionnel ; sciences coraniques ; sciences théologiques (kalām, uṣūl al‑dīn) ; transmission du ḥadīṯ ; transmission du droit musulman (fiqh).
sciences coraniques : 43, 62, 64‑65, 66 n28, 70, 76, 79, 100, 102‑103, 105‑107, 122, 128, 142, 146, 167, 175, 259, 273, 276 n25, 279, 288 n117 et 120, 261, 368, 376, 470, 498 n136, 514 ; voir aussi enseignement du Coran et des sciences coraniques ; exégèse coranique (tafsīr) ; lectures canoniques du Coran (qirāʾāt).
sciences rationnelles : 32, 34, 35, 37, 127, 128, 390, 513‑514 ; voir aussi astronomie, astronomes ; ingénierie (handasa) ; logique (manṭiq) ; médecine ; philosophie (falsafa), philosophes.
sciences théologiques (kalām, uṣūl al‑dīn) : 28, 43 n105, 67 n38, 79 n104, 105, 109, 128, 134, 140, 152, 158, 317, 347, 366, 512 n34 ; voir aussi maḏhab‑s (théologie) ; polémiques religieuses et théologiques ; wāʿiẓ‑s ; waʿẓ.
sciences traditionnelles : voir savoir traditionnel (ʿilm) ; voir aussi droit musulman (fiqh) ; exégèse coranique (tafsīr) ; ḥadīṯ (discipline du savoir traditionnel) ; sciences coraniques.
scolarques : voir gaon, geonim ; voir aussi yeshivas.
séances nocturnes (waʿẓ, transmission du savoir) : 77, 121 n173, 406.
secrétaires (kātib‑s) : 19 n87, 22, 26, 35‑36, 41, 47‑48, 57‑58, 81, 86‑88, 90‑92, 93 n201, 94 n211, 97‑98, 125, 163, 181, 219, 223‑224, 227‑237 [227‑236 (administration califale), 228‑231 (minorités religieuses et conversions), 235‑235 (lignages), 235‑236 (rémunération)], 242‑243, 244 n184, 254, 293 n6, 295, 335, 337‑338, 343 n144, 356, 367, 368 n131, 373‑374, 376‑378 (lignage), 390, 419, 421, 425, 430, 438, 456, 473, 478, 487, 494, 508, 510‑511, 518 ; voir aussi administration abbasside ; chancellerie abbasside (kātib al‑inšāʾ). [tab. 7‑2, 7‑4, 7‑7, 7‑8 ; ag. 7‑1, 7‑2, 7‑3, 7‑4]
séismes : voir tremblements de terre.
séjours des sultans seldjoukides à Bagdad : voir itinérance du pouvoir seldjoukide.
sentiment élitaire : 23, 291, 294‑297, 301, 324 ; voir aussi distinction (pratiques de) ; hiérarchies sociales.
sépultures, choix de la sépulture : 23, 106, 111 n78, 113, 122 (en ribāṭ), 138, 397, 428‑430, 430 (à domicile), 431, 433‑435, 443, 472 ; voir aussi cimetières ; morts, présence post mortem.
serment d’allégeance (bayʿa) : 16 n68, 18 n78, 87 n161, 179, 207, 210, 215‑216, 239 n146 et 147, 284‑285, 326, 328‑330, 332‑338, 340 n124, 349‑350, 360‑361, 363 n86, 369, 372, 459 n88, 474, 476, 504, 506, 511 ; voir aussi investiture (actes et cérémonies d’).
serments : 198‑199, 213 n130, 332 ; voir aussi serment d’allégeance (bayʿa).
sermon du vendredi : voir ḫuṭba.
sermon populaire : voir waʿẓ.
sermonnaires : voir wāʿiẓ‑s.
service du calife : voir ḫidma abbasside.
services administratifs abbassides (dīwān‑s) : 5, 22, 35, 47, 57‑58, 69, 72‑73, 88‑92 (nestoriens), 94, 125 n196, 130, 137, 149, 161, 180 n73, 181, 184, 200 n37, 219‑239 (développement des services administratifs abbassides) [229‑231 (non‑sunnites)], 241, 243‑245, 255, 264, 280‑281, 283, 285, 293, 310, 316, 320, 327, 330, 343 n144, 348, 356, 359, 362, 364, 367‑368, 370‑371, 374‑379, 381‑383, 385, 389, 393 n363, 419, 421, 425 n58, 438, 448, 456, 468‑469, 473, 478‑480, 494‑495, 496 n127, 498 n137, 507 n13, 510‑511 ; fonctionnaires (aṣḥāb al‑dīwān) : 221, 327 (voir aussi secrétaires (kātib‑s)) ; nāẓir al‑dīwān : 238 ; ṣāḥib al‑dīwān : 162, 225 n45, 330‑331, 373 n182, 376 ; service des armées (dīwān al‑ʿarḍ) : 359 ; service des biens sans héritiers (dīwān al‑tarikāt) : 356 ; service des constructions : 229 n76, 356 n17, 368 ; service des possessions immobilières du calife (dīwān al‑ʿaqār al‑maʿmūra) : 374 ; service du renseignement (ḫabar) : 230, 478 ; voir aussi chancellerie abbasside (dīwān al‑inšāʾ) ; services de l’administration fiscale (dīwān al‑zimām) ; Trésor public (maḫzan, bayt al‑māl), trésorier (ṣāḥib al‑maḫzan). [tab. 7‑2, 7‑4, 7‑7, 7‑8 ; ag. 12‑6]
services de l’administration fiscale (dīwān al‑zimām) : 222‑224, 228, 230, 237, 244‑245, 371, 373, 375, 378, 473 n197 ; kātib al‑zimām : 224, 231 n95, 234, 373 ; service des muqāṭaʿāt : 235 n130 ; voir aussi administration abbasside ; affermage de revenus fiscaux (ḍaman) ; ʿāmil‑s (agents, percepteurs) ; iqṭāʿ‑s ; services administratifs abbassides (dīwān‑s). [tab. 7‑2, 7‑4, 7‑7, 7‑8]
serviteurs : voir ḫādim‑s.
serviteurs privés (ḫawāṣṣ) : voir ḫādim‑s.
sièges militaires : 3‑4, 43, 174, 198, 203‑205, 210, 214, 244 n155, 285, 397, 399, 404, 407, 409, 419, 436 n128, 446, 448, 460, 464, 479, 483, 491‑493, 517‑518 ; voir aussi guerres et combats ; menaces seldjoukides sur Bagdad ; pillages.
signe distinctif (ġiyār) : voir non‑musulmans (ḏimmī‑s) (mesures anti‑ḏimmī‑s).
sociabilité : 12, 21, 23, 43, 106, 161‑162, 181, 253, 257‑258, 264, 267, 282, 367, 282, 291, 296‑297, 297‑298 (fréquentation des puissants), 299‑301, 306, 309, 327, 368 n131, 383, 422, 431‑435 (post mortem), 496, 506, 509‑512 ; retrait volontaire : 65 n22, 107, 115 n121, 118, 296‑297 ; voir aussi communautés confessionnelles ; morts, présence post mortem ; voisinage.
soie : voir étoffes.
soufisme, soufis : 19 n86, 20 n93, 22, 30‑31, 35‑36, 53, 57‑58, 69, 70 n74, 79 n104 et 108, 99‑109, 109‑114 (soufis bagdadiens), 114‑125 (ribāṭ‑s et šayḫ‑s), 126 (lignages), 133, 147, 154‑155, 226, 244‑245, 247, 250, 254‑255, 257‑259, 273‑274, 277 n33, 284‑286, 293‑294, 296, 300, 303‑308, 310‑311, 319, 322, 331, 334, 350, 353, 361, 367‑368, 370, 375‑377, 379‑386 (lignages), 387, 390, 393, 415‑416, 421 (quartiers de résidence), 428, 433, 442, 451, 456 n68, 457 n73, 466, 471, 474, 489, 493, 495, 500‑501 (femmes), 508‑509, 514, 517 ; confréries : 99, 109 ; cristallisation de l’identité soufie : 100, 108‑109, 113 ; critique des pratiques soufies : 105‑106, 303‑307, 310‑311 ; femmes soufies : 117, 119, 500‑501 ; lien au chafiisme : 105 ; pratiques soufies (samāʿ et autres) : 106‑108, 113, 121‑122, 226, 259, 493 ; rapport au pouvoir seldjoukide : 105, 386, 393, 508‑509 ; taṣawwuf : 19 n86, 99‑100, 103 n27, 104‑109, 111, 121, 124‑125, 303, 308 n125, 382, 385, 514 ; voir aussi étoffes (laine) ; lignages ; ribāṭ‑s ; šayḫ‑s (šayḫ‑s de ribāṭ, šayḫ‑s soufis) ; šayḫ al‑šuyūḫ ; vêtements, pratiques vestimentaires (robe soufie (ḫirqa)). [tab. 3‑1, 3‑2 ; ag. 3‑1 à 3‑4, 12‑5]
souks : voir marchés.
sources de l’étude : descriptions de Bagdad : 1‑2, 25, 28, 50‑51, 399‑400, 406, 413, 422 ; récits de voyage : 51‑52 ; sources arabes : 25‑54 ; sources archéologiques : 1, 54, 399‑400, 410 n77 ; sources épigraphiques : 54 n177 ; sources nestoriennes : 46‑48 ; sources persanes : 50, 52 ; sources traduites : 51 ; voir aussi chroniques (taʾrīḫ, genre historiographique) ; dictionnaires biographiques ; miroirs des princes ; recueils de sermons.
statut matériel : 21, 54, 57, 168, 271, 274, 281, 325 ; voir aussi richesse, riches ; pauvreté, pauvres.
statut social : 6, 13‑14, 15 n5917, 17, 20‑23, 57, 69, 80, 91, 102 n20, 119, 128, 130, 132‑133, 168‑169, 171, 177, 179‑181 (témoins instrumentaires), 213 (émirs), 217, 222 (ḥāǧib‑s), 227, 235‑236 (secrétaires), 240, 243, 248, 261, 267, 274, 291, 295, 297, 301, 304, 308‑310, 313‑315, 317, 321, 325‑326, 337, 339‑340, 342‑343, 345‑348, 350‑351, 353, 391, 416, 420, 433 n104, 443, 460, 473‑474 (šarīf‑s), 504‑506, 510‑512 ; voir aussi hiérarchies sociales ; notabilité, notables.
steppe : 3, 110, 112, 115 n121.
stratégies lignagères, stratégies matrimoniales : voir alliances matrimoniales ; lignages ; reproduction des élites.
stratégies résidentielles : 23, 397, 401, 415, 418, 420, 428‑431 (sépultures) ; voir aussi géographie sociale et confessionnelle de Bagdad ; sépultures, choix de la sépulture.
sucre et sucreries : voir alimentation, pratiques alimentaires.
sultanat (seldjoukide) : 4, 83 n134, 198, 220, 225, 404, 447, 452, 484 n3, 486, 492, 516 ; voir aussi sultans ; tutelle seldjoukide sur le califat.
sultans : 4‑5, 16, 18 n81, 22, 27 n10, 37, 45, 48‑50, 52‑53, 54 n177, 57, 61 n1, 63‑64, 70‑73, 78, 89, 93, 95, 97, 101 n9, 105, 114, 116, 117 n142, 120, 123, 125, 132, 142, 144‑145, 149‑151, 154, 173‑175, 180 n71 et 73, 181‑182, 184‑185, 195‑211 (rôle militaire), 213‑214, 218‑227 (rapports à l’administration califale), 229 n80, 230‑231, 233, 235 n128, 236, 238‑241, 243, 245, 247‑248, 249 n12, 250‑252, 255 n74, 257‑258, 264, 266, 272, 280, 284‑285, 294 n14, 298, 302, 304, 307‑308, 311‑312, 314‑318, 320‑321, 323 n267, 326‑331, 333 n68, 334‑339, 399‑342 (réception par les califes), 346, 350‑351, 354, 359‑360, 361 n67, 363‑364, 368, 371‑378, 382, 384‑386, 391, 393‑394, 397, 402, 404, 406, 408‑409, 411, 413, 418, 424, 435‑437, 438 n136, 440‑442, 445‑447, 452, 454‑455, 458‑468 (contrôle urbain), 470‑471, 473‑474, 476, 481, 483‑495 (grands travaux et fondations urbaines), 497‑499, 504, 507‑510, 517 ; voir aussi sultanat (seldjoukide).
sunna : voir Prophète, prophètes.
Sunni revival : voir « renaissance sunnite ».
sunnisme, sunnites : 3, 8‑10, 22, 33‑35, 37‑39, 46, 53, 58, 61‑62, 68‑69, 71, 72 n68, 80‑84, 91‑92, 95, 98, 105, 128 n5, 139‑143, 145 n122, 196, 215, 221 n6, 227‑229, 240, 254, 257, 261, 332, 336, 410‑413, 415‑417, 422, 425, 439‑440, 443, 445, 447‑448, 451‑453, 462‑463, 465, 467‑468, 471‑472, 479, 481, 485, 501, 505, 507, 509‑513, 517 ; clivages internes et conflits entre maḏhab‑s : 43, 172, 196, 240, 448, 512‑513 (voir aussi hanbalisme, hanbalites ; maḏhab‑s (juridiques)) ; quartiers sunnites : 410‑413, 415‑416, 485 ; recomposition du sunnisme bagdadien : 512‑513 ; traditionalisme : 9, 76 n86, 104, 159, 513, 515 ; voir aussi ʿayyār‑s ; conflits entre sunnites et chiites ; futuwwa, fityān ; hanbalisme, hanbalites ; maḏhab‑s (juridiques) ; maḏhab‑s (théologiques) ; « ordonner le bien et interdire le mal » ; promotion du sunnisme par les Seldjoukides et politique envers les chiites ; « renaissance sunnite » (Sunni revival).
sūq‑s : voir marchés.
surādiq‑s : voir tentes d’apparat.
synagogues : 93‑94, 427 ; voir aussi l’index des noms de lieux et institutions de Bagdad.
syriaque : 39‑40, 46‑48, 86‑87 (liturgie nestorienne), 230 n84, 391 ; voir aussi langues, clivages linguistiques et plurilinguisme.
système judiciaire : voir circonscriptions judiciaires ; corruption ; judicature ; juges (cadis) ; maẓālim (juridiction d’exception) ; népotisme ; qāḍī l‑quḍāt (grand cadi, juge suprême) ; vénalité des charges.
Š
šahāda (procédure d’habilitation des témoins instrumentaires) : 175 n34, 176‑178, 185, 355 n9, 357‑358, 366, ; voir aussi garants des témoins instrumentaires (procédure de la tazkiya) ; témoins instrumentaires (šāhid‑s).
šāhid‑s : voir témoins instrumentaires.
šarīf‑s : individus : 65 n23, 66, 67, 73, 79, 81, 142, 146 n129, 160, 163, 176 n39, 180 n75, 255 n75, 257 n100, 282, 284, 333, 350‑351, 382, 405 n36, 434, 438, 478‑479, 481, 496 ; en tant que groupe : 472‑473, 477 ; voir aussi Abbassides (lignage) ; Alides ; Hachémites ; naqīb‑s, niqāba. [tab. 14‑4, 14‑5]
šayḫ‑s : al‑šayḫ al‑aǧall : 279‑280, 282, 333 n73, 350 ; šayḫ‑s de ribāṭ : 110‑111, 113, 116‑119, 122‑124, 126, 149, 273, 305, 370, 379, 381, 385, 500 ; šayḫ‑s soufis : 100‑101, 103‑104, 108‑117, 121‑124, 126, 226, 350, 361, 370, 380, 382, 384‑385, 387, 390, 432 n102, 433, 457 n73, 500 ; autres usages du terme (maître, personne éminente) : 67, 81, 102 n20 et 21, 140, 146, 166 n300, 173 n38, 311‑312, 319, 343‑346, 434‑435, 438, 440, 457, 468, 478 ; voir aussi šayḫ al‑šuyūḫ ; transmetteurs de ḥadīṯ (muḥaddiṯ‑s). [tab. 3‑2 ; ag. 3‑1, 3‑2, 3‑4]
šayḫ al‑šuyūḫ : 108 n56, 110‑111, 118, 121 n173, 122, 124‑126, 129 n13, 222, 363, 380, 382‑383, 421, 488, 504‑505. [tab. 3‑2 ; ag. 3‑2]
šiḥna‑s : 5, 116, 120, 122, 173, 199 n26, 201, 203‑204, 213‑214, 222 n25, 226, 233, 240, 266 n174, 328, 330, 334‑335, 338 n107, 341, 383‑384, 409, 424, 436‑437, 442, 445, 450 n25, 454, 456, 458‑467 (šiḥna‑s de Bagdad), 468, 470‑471, 479‑481, 485, 487, 489, 493, 507 ; voir aussi ʿamīd‑s ; contrôle urbain ; muḥtasib‑s, ḥisba ; police (šurṭa) ; wālī‑s. [tab. 14‑2]
šurṭa : voir police ; voir aussi contrôle urbain.
Ṣ
ṣāḥib al‑maḫzan : voir Trésor public (maḫzan, bayt al‑māl), trésorier.
ṣūfī‑s : voir soufis, soufisme.
T
tadrīs : voir transmission du droit musulman (fiqh) ; voir aussi madrasas ; professeurs de madrasa (mudarris‑s).
tafsīr : voir exégèse coranique.
tāǧir‑s : voir commerce, commerçants.
Talmud, savoir talmudique : 95‑96 ; voir aussi judaïsme, juifs.
tambours : voir musique.
taqiyya : voir dissimulation confessionnelle.
taʾrīḫ : voir chroniques (taʾrīḫ, genre historiographique) ; histoire (taʾrīḫ, discipline scientifique), historiens.
taṣawwuf : voir soufisme, soufis.
tawba : voir repentir.
tawqīʿ‑s : voir décrets.
taxes, impôts : voir fiscalité.
— taxe de capitation (ǧizya) : voir fiscalité ; non‑musulmans (ḏimmī‑s).
— taxes non canoniques (mukūs) : voir fiscalité.
— taxes sur les transactions commerciales : voir fiscalité.
tazkiya : voir garants des témoins instrumentaires.
témoins instrumentaires (šāhid‑s) : 18 n79, 19 n83 et 86, 26, 29, 57, 65, 67 n34, 70 n52, 125, 134‑136, 152, 157‑158, 160, 163, 165, 169, 174, 175‑181 (témoins instrumentaires de Bagdad), 184‑185, 188‑190, 221, 227, 247 n3, 272, 277 n33, 280, 281 n67, 282‑283, 285, 287, 300, 304, 309, 312, 323, 329, 331, 333 n74, 334‑335, 337, 342, 347, 354‑359, 365‑367, 394, 415, 421, 430, 470, 473‑474, 486, 496 n127, 503‑504 ; voir aussi garants des témoins instrumentaires (procédure de la tazkiya) ; šahāda (procédure d’habilitation des témoins instrumentaires). [tab. 5‑3, 5‑4, 5‑6]
tentes d’apparat (surādiq‑s) : 202, 205, 315, 329 ; voir aussi expéditions militaires.
tête nue : 78 n101, 293, 310‑311, 320, 354, 446 ; voir aussi deuil (manifestations du) ; pieds nus.
textiles : voir étoffes.
théologie : voir exégèse coranique (tafsīr) ; maḏhab‑s (théologiques) ; polémiques religieuses et théologiques ; sciences théologiques (kalām, uṣūl al‑dīn).
Thora : 94, 428 ; voir aussi judaïsme, juifs.
titres honorifiques (laqab‑s) : 71 n62, 95, 124, 151, 154, 208‑209, 221, 230, 234, 238, 255, 263, 275, 333n73, 363, 367, 371‑373, 375‑376, 378‑379, 383, 394, 425, 461, 466, 475, 497‑498 ; voir aussi investiture (actes et cérémonies d’) ; robes d’honneur (ḫilʿa‑s).
topographie de Bagdad : 2, 9 n37 et 38, 23, 28, 37, 43, 50, 54, 397, 399‑401, 403 ; voir aussi discontinuité du tissu urbain ; traversée du Tigre. [carte 1]
topos, topoi : 2, 26‑27, 86, 91, 93 n200, 107, 186, 273‑274, 277, 296, 298, 309, 313, 346, 486, 504.
tours : voir fortifications.
traitement quantitatif des données : 7, 13‑14, 27, 28 n14, 128, 517 ; voir aussi bases de données ; méthodologie ; prosopographie.
transmetteurs de ḥadīṯ (muḥaddiṯ‑s) : 10, 14, 17 n72, 19 n83 et 86, 20 n91, 22, 25, 28‑30 (dictionnaires biographiques), 32, 42 n98, 45, 57, 62, 66, 69, 76, 80, 81 n118, 82, 102 n16, 107‑108, 110, 112, 115 n121, 122, 127‑142 (muḥaddiṯ‑s de Bagdad) [130‑131 (activités rémunératrices), 133‑140 (générations de grands transmetteurs)], 149 n160, 151, 156‑157, 161, 164‑166, 168, 177, 179 n65, 234, 236 n133, 260, 266, 272, 273 n13, 274, 280, 286‑288, 293 n6, 296, 305, 309, 344, 345 n163, 355, 356 n19, 360, 367 n121, 374, 378, 380, 385, 387‑388, 412, 416‑417 (quartiers de résidence), 419‑420, 429 (sépultures), 472‑473, 496, 505 ; transmetteurs non fiables : 75, 104, 110, 171, 383 ; voir aussi générations ; ḥadīṯ (discipline du savoir traditionnel) ; rémunération des activités et des fonctions religieuses et judiciaires ; réseaux (transmetteurs de ḥadīṯ) ; savoir traditionnel (ʿilm) ; transmission du ḥadīṯ. [cartes 2, 7, 14 ; graph. 4‑1 à 4‑5 ; tab. 4‑1 ; ag. 4‑1, 9‑2 à 9‑4, 12‑7]
transmission de la médecine : 261‑264, 266‑267, 390‑393. [graph. 8‑1]
transmission des sciences coraniques : voir enseigne-ment du Coran et des sciences coraniques.
transmission du droit musulman (fiqh) : 63, 142‑143, 146‑147 (hors madrasas), 149, 150‑153 (droit hanafite), 153‑159 (droit chafiite), 159‑168 (droit hanbalite), 344, 361, 388, 420, 429 n90, 505, 508, 512‑513 ; en mosquée : 63, 67, 164, 171 ; en milieu familial : 164‑168 ; enseignement du droit (tadrīs) : 63, 146, 149, 153, 155, 345, 365, 384, 386, 388 ; leçon de droit (dars) : 146, 163, 171, 346, 503 ; voir aussi cercles d’étude (ḥalqa‑s, maǧlis‑s) ; droit musulman (fiqh) ; madrasas ; modalités de la transmission du savoir traditionnel ; munāẓara (disputatio juridique) ; professeurs de madrasa (mudarris‑s) ; professionnalisation des ulémas ; rémunération des activités et des fonctions religieuses et judiciaires ; répétiteurs (muʿīd‑s).
transmission du ḥadīṯ : 28, 33, 37, 43, 62, 65, 76 n89, 78, 80, 82 (chiites), 104, 110‑113 (soufis), 118, 127‑140 (en milieu sunnite), 140‑142 (en milieu chiite), 143, 146‑147, 158, 161, 166‑167, 175, 177, 179, 188, 277, 286‑288 (en milieu commerçant), 355, 360‑362, 365‑366, 374, 378, 380‑381, 383, 385, 386‑388, 416, 495, 498 n136, 500, 505, 514 ; âge de la transmission : 156, 190 n130 (voir aussi morts prématurées) ; isnād : 104 n30, 110, 128, 130, 287, 501 ; débat sur la rémunération de la transmission : 132, 188, 236, 273 ; transmission du ḥadīṯ dans les mosquées : 62, 80, 82, 129, 135, 137 ; en madrasa : 129‑130, 147 ; en ribāṭ : 118, 121, 129 ; transmission par iǧāza : 164, 177 ; voir aussi cercles d’études (ḥalqa‑s, maǧlis‑s) ; générations ; ḥadīṯ (discipline du savoir traditionnel) ; modalités de la transmission du savoir traditionnel ; rémunération des activités et des fonctions religieuses et judiciaires ; réseaux ; transmetteurs de ḥadīṯ (muḥaddiṯ‑s) ; voyages, voyageurs (voyage en quête de ḥadīṯ). [graph. 4‑1 à 4‑5]
transmission du savoir traditionnel : voir enseignement du Coran et des sciences coraniques ; madrasas ; modalités de la transmission du savoir traditionnel ; mosquées (ǧāmiʿ‑s) ; ribāṭ‑s ; relations de maître à disciple ; savoir traditionnel (ʿilm) ; transmission du droit musulman (fiqh) ; transmission du ḥadīṯ.
travaux publics, grands travaux : 398, 407, 440, 483‑484, 485‑489 (Seldjoukides), 490‑494 (califes), 509 ; supervision des travaux : 88, 116, 226, 239, 372, 382, 411, 466, 484, 487 ; voir aussi développement urbain. [tab. 15‑1]
traversée du Tigre : 77 n92, 402‑405, 405 n37, 437‑438, 452, 485‑486, 489 n37 ; voir aussi navigation fluviale, embarcations ; ponts.
tremblements de terre : 3, 43, 120 n167, 276 n29, 446.
Trésor public (maḫzan, bayt al‑māl), trésorier (ṣāḥib al‑maḫzan) : 18 n76, 80, 112, 117, 154, 161‑162, 164, 172, 186‑187, 202‑202, 205, 216‑217, 222‑224 (développement du service), 225‑226, 231‑232, 235, 237, 239, 243‑245, 253, 260‑261, 272‑273, 299 n48, 300, 306, 317, 331, 335, 351, 368, 370, 373 n182, 376, 379, 409, 419, 424, 434, 438, 475, 493‑496, 499, 503 ; voir aussi administration abbasside ; fiscalité ; hauts fonctionnaires ; services de l’administration abbasside. [tab. 7‑2n 7‑4, 7‑7, 7‑8]
tribus : 3, 40, 207, 463.
turba‑s : voir mausolées.
turban (ʿimāma) : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
Turcs, Turques : 16 n68, 44, 79, 87 n162, 89, 95, 114 n118, 138, 140, 167, 173, 196 n7, 201, 205‑209 (militaires), 212‑213 (idem), 215, 227 n62, 248 n8, 249‑250 (femmes de l’entourage abbasside), 267, 272, 283 n86, 301‑302, 307, 312, 315, 332, 363, 389, 393‑394, 402 n15, 407, 408 n62, 422, 426, 438, 442, 445, 458‑459 (troupes turques à Bagdad), 462‑464, 466, 478, 480, 493, 507, 509, 515 ; voir aussi ethnicité, mixité ethnique ; Turkmènes.
Turkmènes : 3‑5, 48, 144, 204, 210, 213‑214, 284, 314, 339, 341, 359, 393, 459, 506‑509, 513, 516 ; voir aussi ethnicité, mixité ethnique ; Turcs, Turques.
tutelle bouyide sur le califat : 3, 195, 198, 200, 219, 507.
tutelle seldjoukide sur le califat : 3‑5, 57, 184‑185 (judicature), 195 (armée), 198‑199 (relation contractuelle entre calife et sultan), 199‑202 (tutelle financière), 219‑220 (administration), 223, 225‑226, 239, 253, 272, 375, 377‑378, 393, 397, 436, 445, 459, 462 (rôle du šiḥna), 464‑465, 490, 494, 506‑507, 509 ; voir aussi califat ; iqṭāʿ‑s ; redressement abbasside.
Ṭ
ṭabaqāt : voir dictionnaires biographiques ; générations.
ṭabīb‑s : voir médecins.
Ṭālibides : voir Alides ; voir aussi naqīb des Alides ; šarīf‑s.
ṭarḥa (voile de tête) : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
ṭaylasān (voile de tête) : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
ṭayyār : voir navigation fluviale, embarcations.
ṭibb : voir médecine.
U
ulémas : 6‑10, 13‑14 (historiographie), 16 n64, 19 n86, 20, 23, 26, 32, 52‑53, 70 n54, 75‑76, 79, 82‑83, 95, 100, 102‑105, 107, 112, 117, 121‑122, 127‑133, 140, 143, 148, 153, 155, 159, 162, 168, 171, 174, 181, 216, 226‑227, 250, 253, 255, 257, 259‑261 (au service des califes), 267, 273, 277, 279‑285 (hanbalites), 294‑301 (pratiques de distinction), 305, 308‑309, 312, 317‑320 (déplacements), 323, 325, 327, 334‑335, 337, 342, 344, 346‑347, 370, 386‑390 (lignages hanbalites), 423, 429, 433, 441, 448, 450, 453‑454, 470, 486, 495, 499‑501, 519 ; voir aussi autorités religieuses ; juristes (faqīh‑s) ; muftis ; précepteurs des princes abbassides (muʾaddib‑s) ; professeurs de madrasa (mudarris‑s) ; professionnalisation des ulémas ; savoir traditionnel (ʿilm) ; transmetteurs de ḥadīṯ (muḥaddiṯ‑s). [tab. 4‑1, 8‑4 ; ag. 8‑1]
umm walad : 249 ; voir aussi concubines ; esclaves domestiques (affranchi(e)s).
ustāḏ al‑dār : 64 n11, 90, 117, 122, 155, 188, 216, 221 n17, 224‑226 (fonction), 235 n130, 237, 243‑245, 330‑331, 336, 349, 367 n19, 368‑371, 373, 376, 378‑379, 389, 424, 479, 494‑495 (fondations) ; voir aussi administration abbasside ; élites politiques. [tab. 7‑2, 7‑4, 7‑7, 7‑8 ; ag. 12‑3]
uṣūl al‑fiqh : voir fondements du droit.
uṣūl al‑dīn : voir sciences théologiques.
V
vénalité des charges : 185, 186 (judicature), 236 (administration), 475 (niqāba), 505 ; voir aussi corruption ; richesse, riches.
vêtements, pratiques vestimentaires : 12, 23, 87, 100‑101, 105, 107‑108 (soufis), 111, 131, 186, 188, 224 n40, 241, 248 n8, 256, 273, 291, 294, 301‑314 (distinction sociale par le vêtement), 315, 317‑324, 330‑331, 337, 341, 403 n24, 457 ; caban : 318 ; calotte : 302 ; chemise ou tunique (qamīṣ) : 68 n43, 101 n7, 293, 306, 308‑309, 333 ; coiffe infamante (ṭarṭūr) : 293, 310 ; farǧiyya (robe à manches longues) : 315 ; manches : 68 n43, 309, 311, 315, 339 ; pantalon (sarwīl) : 308, 310, 457 ; turban et voile de tête (ʿimāma, ṭarḥa, ṭaylasān) : 68 n43, 89, 107, 188, 202, 294, 302, 305‑306, 308‑313, 315, 318‑319, 333, 354, 357, 458, 486 n13 ; robe (ǧubba) : 293, 302, 311‑313, 318‑319 ; robe soufie (ḫirqa) : 120, 305‑308, 457 n73 ; vêtements bariolés : 108, 306‑307 ; vêtements déchirés : 306, 310‑311, 317, 319‑320, 330 (voir aussi deuil (manifestations du)) ; voile (féminin) : 378 ; voir aussi coiffure ; couleurs (symbolique des) ; étoffes ; robes d’honneur (ḫilʿa‑s) ; tête nue.
viande : voir alimentation, pratiques alimentaires.
« ville islamique » : 6.
vin et boissons alcoolisées : 78 n101, 83 n132, 134, 173, 259 n113, 402 n15, 453.
visites pieuses aux tombes (ziyāra‑s) : 83 n134, 101‑102, 411, 431‑434 ; récitation du Coran : 102 n20, 432‑434 ; voir aussi baraka ; morts, présence post mortem ; pèlerinages, pèlerins.
vizirat abbasside, fonction vizirale : 16 n64, 191, 219‑220, 227, 236‑245, 255 (investiture), 364, 494 ; voir aussi vizirs abbassides.
vizirs abbassides : 16 n65, 18 n76 et 79, 19 n82 et 86‑87, 28, 32, 36‑37, 42 n98, 44, 48, 58, 69 n49, 70, 80, 88‑90, 94‑95, 112, 116‑117, 120, 121 n173, 122, 125, 130 n15 et 16, 140, 150‑151, 155, 162, 167, 172‑175, 178, 180, 181 n75, 184, 186, 188, 191, 199‑201, 205, 208, 214, 216‑217, 219, 221‑226, 227 n62, 229 n80, 230‑233, 235‑245 [242‑243 (richesse), 245 (lignages)], 247 n3, 248‑249, 252‑254, 256‑257, 259, 264‑266, 272, 280‑281, 283‑285, 293 n1, 294 n14, 297, 299‑301, 304, 307‑308, 310, 312, 314‑318 (montures), 320, 323, 328‑331 (protocole), 333‑339 (bayʿa), 342‑344, 347‑351, 354‑355, 359‑379 (lignages), 382‑383, 389‑391, 393‑394, 403 n24, 416 n7, 422‑425, 430‑431, 434‑435, 437, 440‑441, 446, 447 n6, 448, 450 n25, 454 n51, 457, 459‑460, 462, 465, 467‑469, 471, 474‑477, 480, 485, 490‑494, 496, 497 n131 et 135, 499, 503‑505, 511 ; voir aussi administration abbasside ; administration seldjoukide (vizirs et vizirat seldjoukides) ; élites politiques ; vizirat abbasside, fonction vizirale. [tab. 7‑5, 7‑6, 7‑7, 7‑8 ; ag. 12‑3 à 12‑5]
vizirs et vizirat seldjoukides : voir administration seldjoukide.
voile (féminin) : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
voile de tête (ṭaylasān, ṭarḥa) : voir vêtements, pratiques vestimentaires.
voisinage : 94, 167, 282, 389, 405 n38, 427‑428, 433‑435 (post mortem), 455, 478, 508 ; voir aussi coexistence confessionnelle ; géographie sociale et confessionnelle de Bagdad ; morts, présence post mortem ; quartiers de Bagdad, identité et solidarité de quartier ; sociabilité.
volailles : voir alimentation, pratiques alimentaires.
voyages, voyageurs : 1‑2, 35‑36, 50‑51, 93‑94, 96‑97, 115, 118, 121, 196‑197, 207, 400, 406, 422, 427, 483, 515, 517, 519 ; en quête de ḥadīṯ ou de science : 27, 29, 37, 45, 83, 104 n28, 318‑319, 348, 385, 517 ; pour raisons commerciales : 275‑276, 287 ; récits de voyages : 51‑52 ; voir aussi caravanes ; pèlerinages, pèlerins.
W
wāʿiẓ‑s : 33 n52, 42, 53‑54, 62, 70 n54, 74‑80, 83, 93 n200, 100‑101, 103, 106, 108‑109, 115 n121, 117‑121, 123, 147‑149, 154, 161, 167, 171‑172, 182, 240 n160, 253, 257, 259, 274 n16, 284‑285, 294, 299‑300, 304‑311, 317, 322, 333 n78, 334, 344‑345, 347, 350, 366, 369, 381‑382, 386‑390 (lignages hanbalites), 416, 419 n23, 430 n92, 431, 438, 441‑442, 448, 450 n25 et 27, 460 n92, 462, 465, 470 n181, 478‑479, 481, 490 n53, 495‑496, 498 n136, 499‑500, 503‑504, 508, 514 ; voir aussi ašʿarisme, ašʿarites ; hanbalisme, hanbalites ; waʿẓ. [tab. 2‑3 ; ag. 12‑7]
walī l‑ʿahd : 27 n10, 71, 72 n65, 250, 327, 463 n125 ; voir aussi ḫuṭba.
wālī‑s : 116, 120, 173, 375, 457, 459, 467‑468, 470‑471 (wālī‑s de Bagdad) ; voir aussi ʿamīd‑s ; contrôle urbain ; gouverneurs ; muḥtasib‑s, ḥisba ; police (šurṭa) ; šiḥna‑s.
waqf‑s : 84, 98 n243, 116, 118 n148, 122‑123, 140, 143, 145‑146, 149‑150, 154, 158, 160‑162, 181 n75, 187, 229, 234, 243, 260, 266 n174, 273‑274, 281 n67, 300, 322, 356, 359, 361, 368 n132, 379, 381, 384, 388, 393 n363, 413, 461, 474, 477, 495‑497, 499‑503, 509 ; administration des waqf‑s : 84, 98 n243, 118 n148, 123, 149, 187, 356, 359, 361, 381, 384, 388, 393 n363, 477 ; biens et infrastructures placés en waqf : 140, 145‑146, 162 n269, 266 n174, 413, 461, 496‑497, 499, 503 ; impact sur le développement urbain : 146, 413, 497, 502, 509 ; institutions périclitant pour cause de waqf‑s insuffisants : 145, 160‑162, 379, 495 ; mauvaise gestion des waqf‑s : 161, 187, 496 ; waqf‑s alides : 84, 461, 477 ; voir aussi bibliothèques et bibliothécaires ; étudiants en madrasa ; fondations urbaines ; hôpitaux (māristān‑s) ; madrasas ; marchés ; mécénat ; professeurs de madrasa (mudarris‑s) ; professionnalisation des ulémas ; ribāṭ‑s ; richesse, riches ; waqfiyya‑s, actes de waqf.
waqfiyya‑s, actes de waqf : 124, 145, 149, 150n168, 181 n75, 322, 461, 474, 503 ; voir aussi waqf‑s.
waʿẓ : 51, 53, 62‑63, 70, 74‑80, 83, 83 n137, 100, 103, 106, 108‑109, 117 n142, 118, 119‑121 (en ribāṭ), 123, 129‑130, 146‑150 (en madrasa), 154, 156, 163, 171, 175, 227 n62, 248, 251, 253, 293, 299‑300, 309, 313, 331, 344, 345 n157 et 158, 366 n118, 369, 382, 384‑389, 406, 420, 441, 450 n25, 471, 499‑500, 513‑514 ; voir aussi ašʿarisme, ašʿarites ; hanbalisme, hanbalites ; maḏhab‑s (théologiques) ; polémiques religieuses et théologiques ; prose (prose rimée (saǧʿ) ; recueils de sermons ; wāʿiẓ‑s. [tab. 2‑4]
Y
yeshivas (académies juives) : 93, 95‑98, 427 ; voir aussi gaon, geonim (scolarques) ; judaïsme, juifs.
Z
zāhid‑s : voir ascétisme (zuhd), ascètes (zāhid‑s).
zāwiya‑s : voir ribāṭ‑s.
zaydisme, zaydites : 81 ; voir aussi chiisme, chiites.
ziyāra‑s : voir visites pieuses aux tombes.
zoroastrisme, zoroastriens : 321 n250, 380.
zuhd : voir ascétisme (zuhd), ascètes (zāhid‑s).
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Les élites bagdadiennes au temps des Seldjoukides
Ce livre est cité par
- Nef, Annliese. (2010) La nisba tribale entre identification individuelle et catégorisation. Variations dans la Sicile des xe-xiie. Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée. DOI: 10.4000/remmm.6586
- Kooria, Mahmood. (2019) Un agent abyssinien et deux rois indiens à La Mecque: Interactions autour du droit islamique auxve siècle. Annales. Histoire, Sciences Sociales, 74. DOI: 10.1017/ahss.2019.140
- Savy, Pierre. (2018) Autour de la conversion d’Obadiah et de quelques autres (vers 1100). Archives de sciences sociales des religions. DOI: 10.4000/assr.38701
Les élites bagdadiennes au temps des Seldjoukides
Ce livre est diffusé en accès ouvert freemium. L’accès à la lecture en ligne est disponible. L’accès aux versions PDF et ePub est réservé aux bibliothèques l’ayant acquis. Vous pouvez vous connecter à votre bibliothèque à l’adresse suivante : https://freemium.openedition.org/oebooks
Si vous avez des questions, vous pouvez nous écrire à access[at]openedition.org
Les élites bagdadiennes au temps des Seldjoukides
Vérifiez si votre bibliothèque a déjà acquis ce livre : authentifiez-vous à OpenEdition Freemium for Books.
Vous pouvez suggérer à votre bibliothèque d’acquérir un ou plusieurs livres publiés sur OpenEdition Books. N’hésitez pas à lui indiquer nos coordonnées : access[at]openedition.org
Vous pouvez également nous indiquer, à l’aide du formulaire suivant, les coordonnées de votre bibliothèque afin que nous la contactions pour lui suggérer l’achat de ce livre. Les champs suivis de (*) sont obligatoires.
Veuillez, s’il vous plaît, remplir tous les champs.
La syntaxe de l’email est incorrecte.
Référence numérique du chapitre
Format
Référence numérique du livre
Format
1 / 3