• Contenu principal
  • Menu
OpenEdition Books
  • Accueil
  • Catalogue de 16598 livres
  • Éditeurs
  • Auteurs
  • Facebook
  • X
  • Partager
    • Facebook

    • X

    • Accueil
    • Catalogue de 16598 livres
    • Éditeurs
    • Auteurs
  • Ressources numériques en sciences humaines et sociales

    • OpenEdition
  • Nos plateformes

    • OpenEdition Books
    • OpenEdition Journals
    • Hypothèses
    • Calenda
  • Bibliothèques

    • OpenEdition Freemium
  • Suivez-nous

  • Lettre d’information
OpenEdition Search

Redirection vers OpenEdition Search.

À quel endroit ?
  • Presses de l’Ifpo
  • ›
  • Contemporain publications
  • ›
  • Atlas of Jordan
  • ›
  • الجزء الثاني — الأردن قبل الدولة: لمحات ...
  • ›
  • الفصل 5 - الأرض وبناء الوطن (من 1918 وح...
  • ›
  • الهاشميون وإنشاء شرق الأردن...
  • Presses de l’Ifpo
  • Presses de l’Ifpo
    Presses de l’Ifpo
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Liens vers le livre
    Informations sur la couverture
    Table des matières
    Formats de lecture

    Plan

    Plan détaillé Texte intégral إمارة شرق الأردن | نادين المعوشي الوعود البريطانية للشريف حسين وللعرب | نادين المعوشي حدود ثبتتها بريطانيا العظمى | مريم عبابسة سكان متنوعون Auteurs

    Atlas of Jordan

    Ce livre est recensé par

    Précédent Suivant
    Table des matières

    الهاشميون وإنشاء شرق الأردن

    نادين المعوشي, نوريغ نوفو et مريم عبابسة

    p. 212-221

    Texte intégral إمارة شرق الأردن | نادين المعوشي السلالة الهاشمية في الأردن | نوريغ نوفو الوعود البريطانية للشريف حسين وللعرب | نادين المعوشي حدود ثبتتها بريطانيا العظمى | مريم عبابسة سكان متنوعون السياسة البريطانية في توطين القبائل البدوية البدو، الفئة الأثيرة للنظام الأردني الأقليتان الشركسية والشيشانية Auteurs

    Texte intégral

    إمارة شرق الأردن | نادين المعوشي

    1منذ انسحاب القوات العثمانية من بلاد الشام، أقام القوميون العرب في شهر تشرين الأول من عام 1918 حكومة عربية في دمشق، وكانت سلطتها تشمل كامل بلاد الشام من جبال طوروس إلى البحر الأحمر (أنشئ مجلس نواب مثلت فيه مختلف مناطق سوريا الكبرى). لكن احتلال القوات البريطانية والفرنسية لبلاد الشام قد أعاق منذ البداية أعمال هذه الحكومة التي وضعت تحت قيادة الأمير الهاشمي فيصل بن الحسين. في 25 نيسان 1920 قررت الدول المتحالفة خلال الحرب العالمية الأولى، وكانت تسيطر على عصبة الأمم، أن تضع سوريا (وضمنها لبنان التي نزعت منها لاحقا) تحت الانتداب الفرنسي، والعراق وفلسطين (ومن ضمنها شرقي الأردن) تحت الانتداب البريطاني (شكل V.1).

    2عنى هذا الأمر نهاية المملكة العربية في دمشق، وتكريس تقسيم بلاد الشام، بقوة الاحتلال العسكري الفرنسي والبريطاني. انهارت المملكة السورية مع هزيمتها في معركة ميسلون، في 24 تموز 1920، ودخول الفرنسيين دمشق. بهدف المحافظة على استقرار شرقي الأردن، الذي اعتبره البريطانيون جسرا يربط فلسطين بالعراق (Amawi 1992)، فإنهم شجعوا إنشاء حكومات محلية، في نيسان 1921، في كل من اربد (عجلون)، جرش، السلط، الكرك، والطفيلة. مثلت هذه الحكومات المحلية، التي سيطر عليها شيوخ العشائر والاقطاعيون الكبار، استمرارا للتنظيمات الإدارية العثمانية، التي طبقت في جميع الألوية السورية خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر (عماوي 1992)، إثر الإصلاحات الإدارية (التنظيمات) العثمانية. وفي عام 1921 قرر البريطانيون إنهاء التجربة التي لم تحقق نجاحا يذكر حسب رأيهم، وإنشأوا إمارة شرق الأردن، ونصبوا عليها عبد الله بن الحسين شقيق فيصل، أميرا.

    الشكل 1.V: التحوّ!لات في الشرق الأوسط (1880 – 1950)

    Image 10000000000004B0000003DE1207C037.jpg

    The Great Arab Revolt on the One Jordanian Dinar Bill.

    Image 10000000000002BC0000017998D8CE42.jpg

    السلالة الهاشمية في الأردن | نوريغ نوفو

    الهاشميون هم من الأشراف «آل البيت» هذا يعني أنهم يعودون بنسبهم إلى النبي محمد (ص) باعتبارهم من نسل ابنته فاطمة، زوجة علي بن إبي طالب. كما أن الهاشميين ينتسبون إلى هاشم بن عبد مناف، الجد الأكبر للنبي محمد (ص). في بداية الدعوة إلى الدين الجديد، كان بنو هاشم يشكلون مجموعة من قبيلة قريش في مكة. برزت السلالة الهاشمية تاريخيا من خلال فرعين: العباسيين، وقد اختفت آثارهم منذ القرن السادس عشر، والعلويين، وهم الذين تنحدر منهم العائلة الهاشمية في الأردن. كان شريف مكة والمدينة منذ القرن العاشر الميلادي من العائلة الهاشمية. كانت مهمة شريف مكة تموين المدينتين المقدستين، الإشراف على الحج السنوي، وتأمين سلامة قوافل الحجاج القادمين إلى مكة والمدينة. يصعب تحديد العدد الإجماليّ الدقيق لأشراف مكة خلال الفترة بين القرنين العاشر والعشرين، لكن يُقدّر عددهم بقرابة المئة.

    بعد نفاذ سلسلة الإصلاحات الإدارية (التنظيمات) التي اصدرها السلطان العثماني ( 1832 – 1856)، أصبح الحجاز ولاية عثمانية يديرها والٍ. وقد نشأ صراع وتنافس بين الوالي والأشراف الهاشميين. ومنذ بداية القرن العشرين، حصلت ولاية الحجاز على وضع سياسي خاص ضمن السلطنة العثمانية. وأصبح منصب الشريف يحظى باحترام وتبجيل في مختلف أرجاء العالم العربي، وركزت العائلة الهاشمية جهودها على تربية الأشراف الصغار وتعليمهم. في عام 1916 أطلق الشريف الحسين بن علي الرصاصة الأولى مؤذنا بانطلاق الثورة العربية الكبرى ضد الأتراك، بمساعدة بريطانيا. أسهمت هذه الثورة في سقوط الدولة العثمانية. وأثناء تقسيم أراضي السلطنة السابقة، حصل الشريف حسين على اعتراف بسلطته على الحجاز، لكن ليس على مملكة عربية كبيرة كما كان البريطانيون قد وعدوه.

    الوعود البريطانية للشريف حسين وللعرب | نادين المعوشي

    3كانت الالتزامات البريطانية تتضمن بشكل خاص، مما يلي:

    • بين تموز 1915 وكانون ثان 1916، أثناء الحرب العالمية الأولى، تفاوض الشريف حسين، شريف مكة، مع السير هنري مكماهون، المفوض السامي البريطاني في مصر. للحصول على مقابل لالتزام العرب بمساعدة الحلفاء ضد الأتراك العثمانيين. وافق مكماهون على مبدأ حصول العرب على دولة مستقلة، تشمل، كما أراد الشريف، ولايتي الموصل وحلب. ظهرت هذه الالتزامات ضمن ما يسمى «بمراسلات الحسين - مكماهون».

    • في 9 تشرين ثانٍ 1918، اعترفت فرنسا وبريطانيا العظمى، في إعلان مشترك، بالمطامح الشرعية للشعوب العربية في بلاد الشام بالحصول على حكومات وطنية.

    4لكن هذه الوعود وهذه التصريحات نُقضت من خلال: إتفاقيات سايكس بيكو، التي أبرمت سرا في 16 ايار 1916، والتي قسمت المنطقة إلى خمسة أجزاء تتوزع تحت سيطرة فرنسا وبريطانيا؛ وكذلك وعد بلفور في 2 تشرين ثان 1917، الذي وعد الصهاينة بدعم بريطانيا العظمى لإنشاء وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين؛ وأخيرا من خلال كون مؤتمر الصلح الذي عقد في فرساي في كانون ثان 1919 اتخذ قرارات بشأن الأقاليم السورية، دون وجود ممثل واحد لسوريا، لكن المؤتمر استقبل الأمير فيصل بن الحسين بصفته ممثلا للحجاز حصريا.

    Plate V.1— Jordan’ Flag.

    Image 1000000000000247000000A833A78A50.png

    “The flag symbolizes the Kingdom’s roots in the Great Arab Revolt of 1916, as it is adapted from the revolt banner. The black, white and green bands represent the Arab Abbasid, Umayyad and Fatimid dynasties respectively, while the crimson triangle joining the bands represents the Hashemite dynasty. The seven-pointed Islamic star set in the center of the crimson triangle represents the unity of Arab peoples in Jordan” (see http://www.kinghussein.gov.jo/jo_anthem.html).

    حدود ثبتتها بريطانيا العظمى | مريم عبابسة

    5كانت (إمارة) شرق الأردن ضمن الانتداب البريطاني على فلسطين. وكان مقرّ المندوب السامي للبريطاني في القدس. تمّ الاتفاق حينئذ على رسم حدود إمارة شرق الأردن: في عام 1921 فصلت فرنسا مقاطعة الرمثا عن سوريا وضمتها لشرق الأردن، في حين أن عبد العزيز آل سعود تنازل عن منطقتي معان والعقبة عام 1925. وصلت مساحة شرق الأردن حينئذ إلى 91،000 كم2، منها 10،0٠0 كم2 أراضٍ زراعية خصبة تقع في شريط عرضه 65 كم في الشمال، وتعدّ 450 قرية (Fischbach 2000، ص 67). بقيت أسماء وحدود الألوية العثمانية: عجلون، البلقاء، والكرك كما هي، وأضيف إليها لواء معان عام 1925. استمرّ وضع وإنشاء الألوية والمقاطعات، كما كان في العهد العثماني، ضمن إطار سياسة الحكم المركزي الهادفة إلى توطين البدو الرحل، وإلى السيطرة على الأراضي، إضافة إلى ضبط الحدود. بعد إنشاء الإمارة كانت جميع هذه الألوية محدودة شرقا بسكة حديد الحجاز، عند خط الهطول المطري 250 مم، حيث تبدأ مناطق الزراعة البعلية في الصحراء (شكل V.3).

    6عندما تسلّم البريطانيون الانتداب على فلسطين وشرق الأردن، لم تكن الحدود الجنوبية والشرقية معيّنة. طالب الانجليز بمنفذ على خليج العقبة، في حين أن سلطان الحجاز اعتبر معان جزءا من أراضيه نظرا لكونها ضمن ولاية الحجاز العثمانية سابقا. في تشرين ثان 1925، توصل البريطانيون إلى عقد اتفاق (معاهدة حدّة) مع عبد العزيز بن سعود، وكان حينئذ سلطان نجد، حصل بموجبه ابن سعود على منطقة الكاف (في نجد) ومعظم منطقة وادي السرحان، وذلك مقابل المناطق المحيطة بمعان. لكن سلطان نجد لم يسمح للقبائل الأردنية ، خاصة بني صخر وبني خالد والسرحان والعيسى، بالرعي في وادي السرحان شتاء كما كانت عادتهم سابقا. أثار هذا التغيير في مناطق التبعية الرعوية لهذه القبائل نزاعات عدة بين القبائل، وحصلت غزوات عنيفة ناجمة عن المطامح التوسعية للوهابيين.

    7في المقابل، لم يتم التوصل إلى اتفاق بشأن العقبة، لكن بريطانيا ضمتها كأمر واقع إلى أراضي الإمارة . بعد إنشاء المملكة العربية السعودية عام 1931، قبِلَ ابن سعود الوضع القائم في الشريط الساحلي على خليج العقبة. لكن لم يوقّع اتفاق بشأن العقبة إلا عام 1965: حصلت الأردن بموجبه على 19 كم على ساحل خليج العقبة و 6000 كم2 في الجنوب، مقابل التنازل عن 7000 كم2 على طول وادي السرحان.

    سكان متنوعون

    السياسة البريطانية في توطين القبائل البدوية

    8كانت التجمعات القبلية الرئيسية المتواجدة في إمارة شرق الأردن حين إنشائها هي: بنو صخر في الوسط والشمال، العَدوان في وادي الأردن رمناطق البلقاء، الحويطات في جنوب الكرك، وقبائل الروِلة الذين تجولوا من ضواحي دمشق إلى وادي السرحان. وكانت قبائل بني خالد وبني حسن والسرحان والسردية والعيسى قبائل صغيرة نسبيا، ومتحالفة في وجه هجمات القبيلة القوية: بني صخر، الذين كانوا حول عمان وفي شمال وادي الأردن. تصادم بنو صخر مع العدوان (يعودون في أصولهم في المنطقة إلى القرن السادس عشر)، والغزَاوية والبشاتوه في وادي الأردن. وفي جنوب الكرك، وحتى العقبة، سيطر الحويطات، وهم ينقسمون إلى اربع فرق: حويطات جبال الشراة (أو حويطات ابن جازي)، العلاوين (حويطات ابن نجد)، حويطات مصر (أو ابن شهيد) وحويطات تهامة، ويضمون السعيديين، اللياثين، الشرارات، وبني عطية (شكل V.2).

    9في الشتاء، كان البدو ينتقلون من الهضاب إلى البادية شرقا، ونحو وادي الأردن، ووادي عربة.

    10عدّل البريطانيون من الولاءات القبلية ومن تحالفات القبائل، عن طريقين: أولهما منع الغزوات ومنع فرض الخاوة، أي ضريبة الحماية التي كان الفلاحون والقبائل الضعيفة يقدمونها للقبائل الأقوى، وكانت الخاوة هي مصدر الرزق الرئيسي للبدو. والثاني عن طريق تصنيف البدو إلى قبالئل رُحّل وشبه رُحّل. بيّن ركاردو بوكو أن الدولة قد أعادت تشكيل البدو في الأردن حين حددت حصة انتخابية مخصصة للبدو، ما أعاد تشكيل التحالفات بين القبائل (Bocco 1996). وهكذا أبرِم عقد اجتماعي بين النظام الهاشمي والقبائل، تضمّن التزام الدولة بتأمين أفراد القبائل بوظائف في الجيش والخدمة المدنية، وتعهدها بتوفير الخدمات الضرورية لهم، مثل المواصلات والماء والكهرباء، مقابل ولاء غير مشروط. نتيجة ذلك استفاد البدو من أعراف تشريعية على شكل المحاكم العشائرية، التي أنشئت عام 1924، واستمرت قائمة حتى عام 1976، ومن تخصيص مناطق انتخابية مستقلة ومقاعد مخصصة لهم في البرلمان (ستة مقاعد عام 2011).

    الشكل 2.V: مناطق تجوال قبائل البدو الرّحّل الرئيسية في خمسينيات القرن العشرين

    Image 10000000000004B0000005357B1B87E6.jpg

    11رافقت سياسة توطين البدو التي تبنّاها البريطانيون سياسة المسح والتسجيل العقاري وتحديد الأراضي بهدف إنشاء نظام جديد للضرائب العقارية. لكن القانون العقاري الجديد «قانون تسوية وضع الأراضي» لعام 1933 لم يعط ِالقبائل أية حقوق على الأراضي التي تشكل مراعي لمواشيها. وانحصرت حقوقهم في الأرض في مواقع التخييم الصيفي حيث يفلحون الأرض.

    12حصل بنو صخر على الأراضي المحيطة بعمان، وفي وادي الأردن، وكذلك الأمر فيما يخص عشائر الحويطات في منطقة جبال الشراة ووادي عربة (Bocco 1996).

    13تمثل خريطة المناطق العشائرية لعام 1929 وثيقة تكشف رغبة الإدارة البريطانية في ضبط السكان البدو الرحّل بطبيعتهم (شكل V.3). أعدنا نشر هذه الخريطة كوثيقة تاريخية، وقد صحح الدكتو رؤوف أبو جابر والدكتور وليد غريبه  الأخطاء الإملائية العربية الواردة فيها. تدلّ هذه الوثيقة على أن المناطق المأهولة في إمارة شرق الأردن كانت في ذلك التاريخ محصورة ضمن حدود الخط الحديدي الحجازي، وذلك لأسباب أمنية. ولم تتوسع باتجاه الشرق سوى المجموعات البشرية القريبة من عمان. ولم يسُدْ الأمن في البادية إلا بعد عام 1935، حين بدأت أولى المجموعات القبلية، من بني حميدة، بفلاحة الأرض شرق السكة، التي تحدد خط الهطول المطري 250مم.

    الشكل 3.V: مناطق (واجهات) العشائر والقبائل الأردنية الرئيسية عام 1929

    Image 1000000000000384000008E94EF9B025.jpg

    البدو، الفئة الأثيرة للنظام الأردني

    14يجدر بنا أن نتخلى عن الفكرة الخاطئة، القائلة بأن الأردن هي بلد البدو. لقد كان السكان المستقرون دائما أكثر من البدو، وهؤلاء البدو أنفسهم كانوا شبه رُحّل حينما أنشئت إمارة شرق الأردن. في المقابل، كان البدو هم الفئة الأثيرة سياسيا لدى النظام، وقد جُندوا في الجيش، واعتبرت صفاتهم المتمثلة في الشرف وبساطة العيش والشجاعة مجسِّدة للصفات الوطنية، ضمن ما يمكن اعتباره عملية «بدْوَنَةة ثقافيّة» (Massad 2001).

    15هجر البدو نمط حياتهم البدوية منذ الثلاثينيات، من خلال إدماجهم في الجيش العربي. لكنهم عانوا خلال السبعينات من تهميش اقتصادي حقيقي أدّى لانتفاضتهم في أحداث معان عام 1988 ثم عام 2002. خلال ربيع 2011، والثورات العربية، تمكنت بعض الجماعات القبلية من الحصول من الملك على مئات الهكتارات من أراضي الدولة، فيما يُسمى بالواجهات العشائرية.

    16اعتبارا من الخمسينات، أدى الوضع التشريعي الخاص الذي يحظى به البدو، والذي استغله النظام الهاشمي لمواجهة التحركات الداخلية المعارضة، أدى إلى معارضة شعبية كبيرة. دفعت القوى القومية العربية الملك إلى تعريب الجيش وطرد كلوب باشا، الضابط البريطاني الذي كان على رأس الجيش حتى ذلك الحين. وبدأ بعض البدو المسيّسون بانتقاد الوضع الخاص للبدو، والذي اعتبروه استراتيجية بريطانية لتقسيم الأمة. لكن أصواتهم لم تسمع حقا، واستخدمت قوات البادية ضد الفدائيين الفلسطينيين أثناء أحداث أيلول 1970 («أيلول الأسود» كما يسميه الفدائيون).

    17ألغي الوضع الخاص للبدو عام 1976، بهدف توحيد الشعب الأردني بشكل أفضل. لكن البدو حافظوا على الأفضلية من حيث الإلتحاق بالجيش، وحصلوا على امتيازات ومكارم خاصة للإلتحاق بالجامعات الحكومية. وأخيرا وليس آخرا، ومع استعادة الحياة البرلمانية عام 1989، خصصت لهم مقاعد في البرلمان.

    الأقليتان الشركسية والشيشانية

    18يتكون الشركس في الأصل من خليط من الشعوب، ذات لغات مختلفة، وتنظيمات سياسية اجتماعية متنوعة، يجمعها إسم الأديغة أو «الرجال».

    19في أواخر القرن التاسع عشر، طردهم الروس من شمال غرب القوقاز نحو أراضي السلطنة العثمانية، التي خصصت لهم الأراضي (de Bel Air 2003). في البداية، استقبلت الدولة العثمانية الشركس والشيشان في أوروبا (تركيا وبلغاريا)، وبدرجة أقل في ولاية حلب. لكن بعد المجازر التي ارتكبها مرتزقة شركس في بلغاريا عام 1876 ، أُرسل الشركس بواسطة السفن في شباط 1878 من اليونان ومقدونيا إلى ولايتي بيروت ودمشق، عن طريق بيروت وعكا (باتجاه نابلس) وطرابلس (باتجاه حمص). وفي ذلك التاريخ وصلت جماعة صغيرة منهم إلى عمان.

    20بلغ مجموع الشركس الذين استقروا في جنوب بلاد الشام 000 25، وقرب حلب 000 15 عام 1878 ( Lewis 1987، ص 98). توفي الكثيرون بسبب الملاريا وجدري الماء، واضطر الباقون إلى تكييف أساليبهم الزراعية لتناسب المناخ الجاف في المنطقة.

    21أعفتهم السلطات العثمانية من الضرائب، وسمحت لهم بحيازة أراضي الدولة، التي أخذوا يدافعون عنها بضراوة ضد البدو.

    22كُلّف الشركس في الأردن بحماية الحدود وبتطوير الزراعة في السهوب. فأنشؤوا العديد من المناطق الزراعية الجديدة. كان الشركس يحظون بمساندة السلطات العثمانية، حيث كانوا من دعائم الجيش العثماني. ثم انضموا إلى قوات الأمير عبد الله الأول في قوة الحدود الأردنية وفي الجيش العربي. في بدايات العشرينيات، لم يتجاوز عدد الشركس 6000 والشيشان 1000 من ما مجموعه 000 300 نسمة يمثلون سكان الإمارة حينئذ.

    23استقرت أولى مجموعات الشيشان في شرق الأردن في الزرقاء، بعد عام 1902، ثم أسسوا الرصيفة عام 1904، ثم صويلح والسخنة عام 1905. في آذار 1906 قدرت مصادر أوربية أن عد الشركس يبلغ 1949 عائلة في القنيطرة، 2250 عائلة في شرق الأردن، 670 عائلة في حمص، 550 عائلة في ولاية بيروت (ومن ضمنها سنجقا عكا واللاذقية)، و 000 25 شخصا كعدد اجمالي في ولايتي دمشق وبيروت. بعد إنشاء المملكة الأردنية الهاشمية باتحاد الضفتين عام 1949، تواجدت 640 عائلة شركسية في عمان (قبائل الشابسوغ والقبرطاي)، و 370 في وادي السير، 790 في الزرقاء، 400 في جرش، 170 في ناعور، 120 في صويلح، 20 في السخنة، و 20 في أزرق الشيشان (Lewis 1987، ص 116).

    Auteurs

    • نادين المعوشي
    • نوريغ نوفو
    • مريم عبابسة
    Précédent Suivant
    Table des matières

    Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

    Voir plus de livres
    Les quartiers irréguliers de Beyrouth

    Les quartiers irréguliers de Beyrouth

    Une histoire des enjeux fonciers et urbanistiques dans la banlieue sud

    Valérie Clerc-Huybrechts

    2008

    ONG palestiniennes et construction étatique

    ONG palestiniennes et construction étatique

    L’expérience de Palestinian Agricultural Relief Committees (PARC) dans les Territoires occupés palestiniens, 1983-2005

    Caroline Abu-Sada

    2007

    Penser l'Orient

    Penser l'Orient

    Traditions et actualité des orientalismes français et allemand

    Youssef Courbage et Manfred Kropp (dir.)

    2004

    The grammars of adjudication

    The grammars of adjudication

    The economics of judicial decision making in fin-de-siècle Ottoman Beirut and Damascus

    Zouhair Ghazzal

    2007

    Temps et espaces en Palestine

    Temps et espaces en Palestine

    Flux et résistances identitaires

    Roger Heacock (dir.)

    2008

    Itinéraires esthétiques et scènes culturelles au Proche-Orient

    Itinéraires esthétiques et scènes culturelles au Proche-Orient

    Nicolas Puig et Franck Mermier (dir.)

    2007

    Enseignement supérieur et marché du travail dans le monde arabe

    Enseignement supérieur et marché du travail dans le monde arabe

    Boutros Labaki (dir.)

    2009

    Les pèlerinages au Maghreb et au Moyen-Orient

    Les pèlerinages au Maghreb et au Moyen-Orient

    Espaces publics, espaces du public

    Sylvia Chiffoleau et Anna Madœuf (dir.)

    2005

    Raqqa, territoires et pratiques sociales d'une ville syrienne

    Raqqa, territoires et pratiques sociales d'une ville syrienne

    Myriam Ababsa

    2009

    Maaloula (XIXe-XXIe siècles). Du vieux avec du neuf

    Maaloula (XIXe-XXIe siècles). Du vieux avec du neuf

    Histoire et identité d’un village chrétien de Syrie

    Frédéric Pichon

    2010

    Les Druzes de Syrie

    Les Druzes de Syrie

    Territoire et mobilité

    Cyril Roussel

    2011

    Beyrouth et ses urbanistes

    Beyrouth et ses urbanistes

    Une ville en plans (1946-1975)

    Éric Verdeil

    2010

    Voir plus de livres
    1 / 12
    Les quartiers irréguliers de Beyrouth

    Les quartiers irréguliers de Beyrouth

    Une histoire des enjeux fonciers et urbanistiques dans la banlieue sud

    Valérie Clerc-Huybrechts

    2008

    ONG palestiniennes et construction étatique

    ONG palestiniennes et construction étatique

    L’expérience de Palestinian Agricultural Relief Committees (PARC) dans les Territoires occupés palestiniens, 1983-2005

    Caroline Abu-Sada

    2007

    Penser l'Orient

    Penser l'Orient

    Traditions et actualité des orientalismes français et allemand

    Youssef Courbage et Manfred Kropp (dir.)

    2004

    The grammars of adjudication

    The grammars of adjudication

    The economics of judicial decision making in fin-de-siècle Ottoman Beirut and Damascus

    Zouhair Ghazzal

    2007

    Temps et espaces en Palestine

    Temps et espaces en Palestine

    Flux et résistances identitaires

    Roger Heacock (dir.)

    2008

    Itinéraires esthétiques et scènes culturelles au Proche-Orient

    Itinéraires esthétiques et scènes culturelles au Proche-Orient

    Nicolas Puig et Franck Mermier (dir.)

    2007

    Enseignement supérieur et marché du travail dans le monde arabe

    Enseignement supérieur et marché du travail dans le monde arabe

    Boutros Labaki (dir.)

    2009

    Les pèlerinages au Maghreb et au Moyen-Orient

    Les pèlerinages au Maghreb et au Moyen-Orient

    Espaces publics, espaces du public

    Sylvia Chiffoleau et Anna Madœuf (dir.)

    2005

    Raqqa, territoires et pratiques sociales d'une ville syrienne

    Raqqa, territoires et pratiques sociales d'une ville syrienne

    Myriam Ababsa

    2009

    Maaloula (XIXe-XXIe siècles). Du vieux avec du neuf

    Maaloula (XIXe-XXIe siècles). Du vieux avec du neuf

    Histoire et identité d’un village chrétien de Syrie

    Frédéric Pichon

    2010

    Les Druzes de Syrie

    Les Druzes de Syrie

    Territoire et mobilité

    Cyril Roussel

    2011

    Beyrouth et ses urbanistes

    Beyrouth et ses urbanistes

    Une ville en plans (1946-1975)

    Éric Verdeil

    2010

    Voir plus de chapitres

    غطاء الأراضي الأردنية. أرض التباينات

    مريم عبابسة

    التركيب الإجتماعي – الإقتصادي للسكان

    مريم عبابسة

    السياسات العمرانية تتطوّر بناءً

    مريم عبابسة

    البلديات ورهان الحكم الإقليمي المحلي

    مريم عبابسة

    التجمع السكاني عمان - الرصيفة - الزرقاء: القلب النابض للإقتصاد الوطني

    مريم عبابسة

    سياسات التطوير بالمشاركة

    مريم عبابسة

    إربد

    مريم عبابسة

    الخصوصية الأردنية: المشاريع العملاقة

    مريم عبابسة

    حماية احتياطي المياه الجوفية

    مريم عبابسة

    سياسات النقل

    مريم عبابسة

    التحديات البيئية

    مريم عبابسة

    تلوّث الهواء

    مريم عبابسة

    Voir plus de chapitres
    1 / 12

    غطاء الأراضي الأردنية. أرض التباينات

    مريم عبابسة

    التركيب الإجتماعي – الإقتصادي للسكان

    مريم عبابسة

    السياسات العمرانية تتطوّر بناءً

    مريم عبابسة

    البلديات ورهان الحكم الإقليمي المحلي

    مريم عبابسة

    التجمع السكاني عمان - الرصيفة - الزرقاء: القلب النابض للإقتصاد الوطني

    مريم عبابسة

    سياسات التطوير بالمشاركة

    مريم عبابسة

    إربد

    مريم عبابسة

    الخصوصية الأردنية: المشاريع العملاقة

    مريم عبابسة

    حماية احتياطي المياه الجوفية

    مريم عبابسة

    سياسات النقل

    مريم عبابسة

    التحديات البيئية

    مريم عبابسة

    تلوّث الهواء

    مريم عبابسة

    Accès ouvert

    Accès ouvert freemium

    ePub

    PDF

    PDF du chapitre

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque

    Acheter

    Édition imprimée

    • decitre.fr
    • mollat.com
    • leslibraires.fr
    • placedeslibraires.fr
    ePub / PDF

    Atlas of Jordan

    X Facebook Email

    Atlas of Jordan

    Ce livre est diffusé en accès ouvert freemium. L’accès à la lecture en ligne est disponible. L’accès aux versions PDF et ePub est réservé aux bibliothèques l’ayant acquis. Vous pouvez vous connecter à votre bibliothèque à l’adresse suivante : https://freemium.openedition.org/oebooks

    Suggérer l’acquisition à votre bibliothèque Acheter ce livre aux formats PDF et ePub

    Si vous avez des questions, vous pouvez nous écrire à access[at]openedition.org

    Atlas of Jordan

    Vérifiez si votre bibliothèque a déjà acquis ce livre : authentifiez-vous à OpenEdition Freemium for Books.

    Vous pouvez suggérer à votre bibliothèque d’acquérir un ou plusieurs livres publiés sur OpenEdition Books. N’hésitez pas à lui indiquer nos coordonnées : access[at]openedition.org

    Vous pouvez également nous indiquer, à l’aide du formulaire suivant, les coordonnées de votre bibliothèque afin que nous la contactions pour lui suggérer l’achat de ce livre. Les champs suivis de (*) sont obligatoires.

    Veuillez, s’il vous plaît, remplir tous les champs.

    La syntaxe de l’email est incorrecte.

    Référence numérique du chapitre

    Format

    المعوشي ن., نوفو ن., & عبابسة م. (2013). الهاشميون وإنشاء شرق الأردن. In M. Ababsa (éd.), Atlas of Jordan. Beyrouth: Presses de l’Ifpo. https://doi.org/10.4000/books.ifpo.7759
    المعوشي نادين, نوفو نوريغ, et عبابسة مريم. « الهاشميون وإنشاء شرق الأردن ». In Atlas of Jordan, édité par Myriam Ababsa. Beyrouth: Presses de l’Ifpo, 2013. doi:10.4000/books.ifpo.7759.
    المعوشي نادين, et al. « الهاشميون وإنشاء شرق الأردن ». Atlas of Jordan, édité par Myriam Ababsa, Presses de l’Ifpo, 2013, https://doi.org/10.4000/books.ifpo.7759.

    Référence numérique du livre

    Format

    Ababsa, M. (éd.). (2013). Atlas of Jordan. Beyrouth: Presses de l’Ifpo. https://doi.org/10.4000/books.ifpo.4560
    Ababsa, Myriam, éd. Atlas of Jordan. Beyrouth: Presses de l’Ifpo, 2013. doi:10.4000/books.ifpo.4560.
    Ababsa, Myriam, éditeur. Atlas of Jordan. Presses de l’Ifpo, 2013, https://doi.org/10.4000/books.ifpo.4560.
    Compatible avec Zotero Zotero

    1 / 3

    Presses de l’Ifpo

    Presses de l’Ifpo

    • Mentions légales
    • Plan du site
    • Se connecter

    Suivez-nous

    • Facebook
    • LinkedIn
    • Instagram
    • Flux RSS

    URL : http://www.ifporient.org/node/64

    Email : contact@ifporient.org

    OpenEdition
    • Candidater à OpenEdition Books
    • Connaître le programme OpenEdition Freemium
    • Commander des livres
    • S’abonner à la lettre d’OpenEdition
    • CGU d’OpenEdition Books
    • Accessibilité : partiellement conforme
    • Données personnelles
    • Gestion des cookies
    • Système de signalement