Introduction
p. 21
Texte intégral
1Nous voulons donner, dans cette première partie, une description de l'Institut en nous intéressant à son installation, son développement, ses membres, dans un esprit événementiel qui permettra ensuite une étude thématique approfondissant certains aspects importants. Nous insisterons au cours de cette partie chronologique sur les phases de transition en analysant les causes des transformations que connaît l'Institut.
2Les quatre directeurs qui se sont succédés au Palais Azem ont suffisamment marqué son fonctionnement pour créer des périodes distinctes. Ils possèdent un pouvoir scientifique et administratif qui influe sur la définition du centre du point de vue de ses activités, de ses rapports avec les pouvoirs politiques et, d'une manière plus générale, de son image.
3C'est sur cette base que nous allons diviser l'histoire de l'Institut entre 1922 et 1946, en retenant trois périodes. Nous verrons dans un premier temps la direction d'Eustache de Lorey et son Institut Français d'Archéologie et d'Art Musulmans. Puis nous nous attacherons à la direction de Robert Montagne. Enfin, nous aborderons la période pendant laquelle Henri Seyrig et Henri Laoust étaient directeurs, le premier ayant assuré une transition dans des conditions particulières dues à ses fonctions et à la mobilisation des Français au Levant.
4Cette périodisation s'appuie d'autre part sur les réformes que connut l'institution. En effet, l'arrivée de Robert Montagne et ensuite d'Henri Seyrig coïncident avec le passage à un nouveau statut de l'Institut.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Armées et combats en Syrie de 491/1098 à 569/1174
Analyse comparée des chroniques médiévales latines et arabes
Abbès Zouache
2008
Fondations pieuses en mouvement
De la transformation du statut de propriété des biens waqfs à Jérusalem (1858-1917)
Musa Sroor
2010
La grande peste en Espagne musulmane au XIVe siècle
Le récit d’un contemporain de la pandémie du XIVe siècle
Aḥmad bin ‘Alī bin Muḥammad Ibn Ḫātima[Abū Ǧa‘far Ibn Ḫātima al-Anṣārī] Suzanne Gigandet (éd.)
2010
Les stratégies narratives dans la recension damascène de Sīrat al-Malik al-Ẓāhir Baybarṣ
Francis Guinle
2011
La gent d’État dans la société ottomane damascène
Les ‘askar à la fin du xviie siècle
Colette Establet et Jean-Paul Pascual
2011
Abd el-Kader, un spirituel dans la modernité
Ahmed Bouyerdene, Éric Geoffroy et Setty G. Simon-Khedis (dir.)
2012
Le soufisme en Égypte et en Syrie
Sous les derniers mamelouks et les premiers ottomans. Orientations spirituelles et enjeux culturels
Éric Geoffroy
1996
Les maîtres soufis et leurs disciples des IIIe-Ve siècles de l'hégire (IXe-XIe)
Enseignement, formation et transmission
Geneviève Gobillot et Jean-Jacques Thibon (dir.)
2012
France, Syrie et Liban 1918-1946
Les ambiguïtés et les dynamiques de la relation mandataire
Nadine Méouchy (dir.)
2002
Études sur les villes du Proche-Orient XVIe-XIXe siècles
Hommage à André Raymond
Brigitte Marino (dir.)
2001
