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Les peuples musulmans dans l’histoire médiévale

 | 
Claude Cahen

Appendice

Testo integrale

  • 1 Comprendre : « Soit la taxe du djarīb en dirhams (comme qui dirait 9) avec le dirham à 12 au dinar (...)

1Note (1)1

  • 2 Le texte même et la comparaison, à défaut d’édition, avec la traduction du Kāfī par Hochheim (elle (...)

2Note (1)2

  • 3 Suppléé d’après la solution.

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  • 4 Suppléé par analogie avec le suivant.

4Note (1)4

  • 5 Suppléé.

5Note (2)5

  • 6 = système d’assiette par djarīb.

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Note

1 Comprendre : « Soit la taxe du djarīb en dirhams (comme qui dirait 9) avec le dirham à 12 au dinar — ce qui est la monnaie dans laquelle ‘Umar a imposé la population de l’Iraq et les gens assujettis à la djizya —, si l’on dit : « Soit la taxe du djarīb à 5 dirhams, etc... » Le chiffre 9 est introduit ici en l’air, la tradition étant unanime à dire que ‘Umar a taxé le djarīb de blé à 4, d’orge à 2, etc., supra, p. 387.

2 Le texte même et la comparaison, à défaut d’édition, avec la traduction du Kāfī par Hochheim (elle-même basée sur un abrégé et inégale) prouvent que le passage d’al-Karadjī a été introduit ici sur des notes mal comprises. Le texte de Kāfī III, 20-22 omet les mots entre crochets, ce qui permet de supprimer le point d’interrogation suivant, arrange peut-être mieux la phrase ; en tout cas il ne discute que la question des 150 djarīb 1/2. Puis la première partie de 35 r° est plus neuve : il s’agit de savoir non encore le nombre de djarīb, mais le montant de l’impôt global ; la question suivante, qui ne renouvelle rien, est absente du Kāfī tel que nous l’avons. Enfin la dernière question est ici donnée tronquée et incompréhensible (on a suppléé d’après le Kāfī les mots entre crochets) et liée à un membre de phrase (omis par nous) que la comparaison prouve être tiré du raisonnement d’al-Karadjī pour la solution. Le texte d’al-Karadjī est d’ailleurs lui-même abrégé et ici à la fin sommaire et peu clair.

3 Suppléé d’après la solution.

4 Suppléé par analogie avec le suivant.

5 Suppléé.

6 = système d’assiette par djarīb.

© Presses de l’Ifpo, 1977

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