مستعصياتٌ على الترجمة
في الأخلاقيّات
يضمّ هذا الكتاب مقالاتٍ حول مفاهيمَ أساسيّةٍ في مجال الأخلاق تُرجمت من «المفردات الفلسفيّة الأوروبيّة»، وعددًا من الملاحق المضافة والمدرجة في الأفق الذي تجوبه هذه المفردات. يؤكّد الكتاب المصدر في عنوانه الفرعيّ، «معجم المستعصيات على الترجمة»، على طبيعة المقاربات المطروحة، إذ يعبّر هذا الاستعصاء عن تعدّديّةٍ لغويّةٍ تعمل الترجمة على صَوْنِها، لا بل على تعزيزها حين تتجاوز البحث عن بدائل مطابِقَةٍ للمفاهيم في اللغات التي نشأت فيها. من هذا المنطلق، يصير من واجب المترجم والمترجمة في حقل الفلسفة الت...
Note de l’éditeur
© Éditions du Seuil, 2004 / Dictionnaires Le Robert :للنسخة الفرنسية
Éditeur : Presses de l’Ifpo
Lieu d’édition : Beyrouth
Publication sur OpenEdition Books : 29 février 2024
ISBN numérique : 978-2-35159-572-5
DOI : 10.4000/books.ifpo.21472
Collection : Études arabes, médiévales et modernes | PIFD 304
Année d’édition : 2023
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-35159-793-4
Nombre de pages : 552
Aimer (أحَبَّ، عَشِقَ، حبّ، محبّة، عشق، صداقة)
كلارا أوفراي-أساياس, شارل بالادييه, فيليب بوتغين et al.
محمد مطر (trad.)
Amitié ،Amour ،Aimer (فرنسيّة)أحَبَّ، عَشِقَ، حبّ، محبّة، عشق، صداقة
نبراس شحيّد
ملحق - الوجدجولان حاجي
ملحق أدبيّ - في أسماء الحبّAngoisse (قَلَق، ضيق، انقباض)
نبراس شحيّد
ملحق - مفهوم الـ"Angest" وفقًا لكيركيغاردنبراس شحيّد
ملحق - مفهوم الـ"Angst" وفقًا لهايدغرAnimal (حيوان، حيّ، بهيمة، وحش، دابة)
Bildung (تنشئة، تكوين، ثقافة، حضارة)
ميشيل اسبانيه
محمود حمادي (trad.)
Zivilisation ،Kultur ،Bildung (ألمانيّة)تنشئة، تكوين، ثقافة، حضارة
Gender (جندر، نوع اجتماعيّ، جنوسة، استجناس)
مونيك دايفيد مينار et بينولوبي دوتشر
سارة سليمان دفو (trad.)
Gender (إنكليزيّة)جندر، نوع اجتماعيّ، جنوسة، استجناس
كريستان هيلمرييش
جوزيف معلوف (trad.)
Seligkeit ،Glückseligkeit ،Glück ،Wohlfahrt (ألمانيّة)سَعْد، حظّ، سعادة، حبور، غبطة، رعاية، رخاء
فيليب بوتغن
جوزيف معلوف (trad.)
Übel/Wohl (Weh), Böse/Gut, Schlecht/Gut (ألمانيّة)خير/شرّ، صالح/طالح (مؤلم، مضرّ)، جيّد/سيّئ
Menschheit (بشريّة، إنسانيّة)
Morale (أخلاق، علم الأخلاق، فلسفة الأخلاق، أخلاقيّات)
بربارا كاسان, مارك كريبون et فرانسوا بروسْت
رلى ذبيان (trad.)
Éthique ،Morale (فرنسيّة)أخلاق، علم الأخلاق، فلسفة الأخلاق، أخلاقيّات
نبراس شحيّد
ملحق - بين اللِبْس واللَبْس: ابن عربيجيوليا سيسّا
جان جبّور (trad.)
πάθος "پاثوس" (يونانيّة) Perturbatio (لاتينيّة)انفعال، اختلاج، شعور، عاطفة
شارل بالادييه, كلارا أوفرا‑أساياس, جان فرنسوا بالوديه et al.
محمود حمادي (trad.)
Plaisir (فرنسيّة)لذّة، متعة
كاترين أودارد
باسل الزين (trad.)
Utilitarianism ،Utilitarian ،Utility (إنكليزيّة)منفعة، إفادة، نفعيّ، منفعيّ، نفعيّة، نفعويّة، نافع
باربارا كاسان, فانسيان ديسبري et ماركو ماتيوس دياز
جان جبّور (trad.)
Vergüenza (إسبانيّة)عار، حيَاء
Virtù (فضيلة، تفوّق)
مارك دو لوناي
جوزيف معلوف (trad.)
Gültigkeit ،Gelten ،Geltung ،Wert (ألمانيّة)قيمة، استحقاق، مشروعيّة موضوعيّة، شَرَع، صلاحيّة، سداد
يضمّ هذا الكتاب مقالاتٍ حول مفاهيمَ أساسيّةٍ في مجال الأخلاق تُرجمت من «المفردات الفلسفيّة الأوروبيّة»، وعددًا من الملاحق المضافة والمدرجة في الأفق الذي تجوبه هذه المفردات. يؤكّد الكتاب المصدر في عنوانه الفرعيّ، «معجم المستعصيات على الترجمة»، على طبيعة المقاربات المطروحة، إذ يعبّر هذا الاستعصاء عن تعدّديّةٍ لغويّةٍ تعمل الترجمة على صَوْنِها، لا بل على تعزيزها حين تتجاوز البحث عن بدائل مطابِقَةٍ للمفاهيم في اللغات التي نشأت فيها. من هذا المنطلق، يصير من واجب المترجم والمترجمة في حقل الفلسفة التأرجح بين ممكناتٍ عدّة غير قابلةٍ للاختزال في ترجمةٍ واحدةٍ مناسبة، ويصبح المستعصي على الترجمة، كما تقول الفيلسوفة باربارا كاسان، ما لا يمكن الانتهاء من (لا) ترجمته.
هي دعوةٌ إذًا إلى الخروج ممّا سمّيناه بالكآبة الترجميّة التي تتأتّى من وفاءٍ مطلقٍ وهواميّ للنصّ الأصليّ، كآبة المترجم والمترجمة أمام استحالة إنتاج صِنْوٍ للمصدر. وهي دعوةٌ إلى استضافة المفاهيم في لغةٍ ستبقى غريبةً على اللغة المترجَم منها، على نحوٍ تمنحُ فيه هذه الاستضافة المفاهيمَ المترجَمةَ حيواتٍ جديدةً لا يمكن توقّعها، وتصير اللغةُ المُستَقْبِلة مُستَقبلَ الفكرة الأصل.

Le texte seul est utilisable sous licence Creative Commons - Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International - CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Armées et combats en Syrie de 491/1098 à 569/1174
Analyse comparée des chroniques médiévales latines et arabes
Abbès Zouache
2008
Fondations pieuses en mouvement
De la transformation du statut de propriété des biens waqfs à Jérusalem (1858-1917)
Musa Sroor
2010
La grande peste en Espagne musulmane au XIVe siècle
Le récit d’un contemporain de la pandémie du XIVe siècle
Aḥmad bin ‘Alī bin Muḥammad Ibn Ḫātima[Abū Ǧa‘far Ibn Ḫātima al-Anṣārī] Suzanne Gigandet (éd.)
2010
Les stratégies narratives dans la recension damascène de Sīrat al-Malik al-Ẓāhir Baybarṣ
Francis Guinle
2011
La gent d’État dans la société ottomane damascène
Les ‘askar à la fin du xviie siècle
Colette Establet et Jean-Paul Pascual
2011
Abd el-Kader, un spirituel dans la modernité
Ahmed Bouyerdene, Éric Geoffroy et Setty G. Simon-Khedis (dir.)
2012
Le soufisme en Égypte et en Syrie
Sous les derniers mamelouks et les premiers ottomans. Orientations spirituelles et enjeux culturels
Éric Geoffroy
1996
Les maîtres soufis et leurs disciples des IIIe-Ve siècles de l'hégire (IXe-XIe)
Enseignement, formation et transmission
Geneviève Gobillot et Jean-Jacques Thibon (dir.)
2012
France, Syrie et Liban 1918-1946
Les ambiguïtés et les dynamiques de la relation mandataire
Nadine Méouchy (dir.)
2002
Études sur les villes du Proche-Orient XVIe-XIXe siècles
Hommage à André Raymond
Brigitte Marino (dir.)
2001