العمل ‬جلوسًا ‬على ‬الأرض،‬‬‬‬‬‬ ‬جلوسًا ‬على ‬مقعد، ‬أو ‬وقوفًا‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬

1يتوافرُ في السياقِ الثقافي و المجتمعيّ للشرق الأوسط، في ظلَّ افتقادِ موضعٍ مرتفع (45 سم) مخصصٍ للجلوس أو النوم، ثلاثُ وضعياتٍ جسدية - هي الوقوف، الجلوس على مقعدٍ منخفض، و الجلوس أرضًا - تُعبِّر عن مكانةِ و عن حالِ الأشخاص، في معظم أمكنةِ الحياة اليومية، منزليةٍ كانت أم مخصَّصة للعمل، عند خلودِهم للراحة أو خلال مزاولتِهم الأنشطة. يُفيدُ معظمُ الحرفيين المسنين الذين أُجرِيت معهم المقابلات في حلب و في المدن الأخرى، بما فيهم الصّاغة 1، أنهم كانوا قد مارسوا بأنفُسِهم العملَ جلوسًا على الأرض، أو أنّها كانت ممارسةَ آبائهم أو أجدادهم. في حين أن هذه الوضعياتِ من الجلوس، على موضعٍ منخفضٍ أو على الأرض، هي في طريقها إلى الزوال في وقتنا الحاضر. إلاّ  أن هذه الوضعياتِ كانت قد لعِبَت دورًا أساسيًا، طيلةَ عصورٍ، في تحديدِ تنظيمِ الأمكنة و أشكالها المعماريّة. لذا، كانت أشكالُ الأرضياتِ، تتميّزُ بمستوياتٍ متفاوتة، و تتشكّلُ بموادٍ مختلفة، في ظلِّ غيابِ الأثاثِ (المفروشات) فيها.

2تشهدُ بعضُ المُحترَفاتِ التي قمنا بدراستِها، مستوياتٍ متفاوتةً في أرضياتها، كأثرٍ متبقٍّ من إعادة ترتيب أضيفت خلالها مصطبات تمَّ بناؤها، بالإمكان استخدامُها كأمنكةٍ للجلوس. لكن بعضًا آخرَ من  الأرضيات، التي شهِدَت إعادةَ ترتيب، لا يُلحظ فيها كمثِلِ تلك الآثار، ذلك أن المستوياتِ المُعدّةَ لمزاولةِ العمل ليست هي دائمًا تلك الخاصّة بالمصطبات «العادية»، المُعدّةِ للجلوس على ارتفاعٍ يتراوح ما بين 45 و 50 سم، أو تلك الخاصّة بمناضد العملِ المبنيةِ على ارتفاعٍ، يتراوح ما بين 77 و 80  سم، للعمل وقوفًا. فالحرفيون ما زالوا بمعظمهم يجلسون على وسائدَ على الأرض، أو على كرسيٍّ منخفضٍ بعلو 30 سم.

3يمكنُ لبعضِ وضعياتِ الجسدِ المعتادةِ في العمل، بخاصةٍ العمل جلوسًا على الأرض من غيرِ مقعدٍ، أن تعزّزَ تآلفًاً بين الجسدِ و بين المادّةِ التي يُعمل عليها يبلغُ حدَّ الإنصهارِ الوظيفيّ، إنصهارٌ يكادُ يستحيلُ بلوغُهُ عندما يكون العامل في وضعيةِ وقوفٍ او جلوسٍ على مقعدٍ، أمام طاولة، والجلوسُ ارضًا وضعيةٌ لطالما كانت أساسيةً في العمل قبل انتشار الآلة أو بالتوازي مع انتشارها.

4يعملُ الحرفيون وقوفاً في أربعةٍ من أصلِ عشرةِ محُترَفاتٍ تناولناها بالوصف، و في مُحترَفات السَّكبِ الثلاثة (برونز / فونت / حديد) جزءٌ كبيرٌ من العمل [تشكيل القوالب] يتمُّ جلوسًا على الأرض. كذلك في ثلاثةِ محترفاتٍ أخرى، حَدادٌ يعمل بمفرده، و نحّاسَان، يقومون جميعَهم بعملهم جلوسًا على الأرض 2.

الرسم 209أ و ب (ح6أ و ب) : صورتان للمنفاخ اليدويّ المزدوج (زوّدنا بها روبين بارسوميان، من قدماء الحِرفيين في سكب البرونز).

الرسم 210 (ح7) : يَظهر في أيمن منتصف الصورة منفاخ يدويّ يتمُّ تشغيله من قِبَل أحد الحِرفيَّين في مُحترَف للصاغة في ألبانيا العثمانية. تُمثّل هذه الصورة القديمة وضعية المنفاخ اليدوي في مُحترَفات الحرفيين الصغيرة، بلا شك.

5ترتبطُ الوضعياتُ الجسدية و الصِّلةُ مع الأرض مباشرةً بمكان مزاولةِ العمل و بعملية التَّصنيع. و قد تكون هذه الوضعياتُ رَهنَ متطلِّباتٍ تقنية أو تأبيدًا لممارساتٍ عامَّةٍ متوارثة. تعكسُ التجهيزاتُ الجديدة أيضًا، التي يمكن اعتمادُها في مُحترَفاتِ السّوق كما في المُحترَف الكبير في القيصرية، جانبًا من التحديث في المكان كان قد مَحَا الترتيباتِ القديمة في الأرضية، التي لا نزالُ نراها في بعض المُحتَرفاتِ الأخرى في السوق : مُحترَفُ سركيس بالتحديد أو مُحترَفاتُ حدّادي النِّصال. 

الرسم 204ب (ح1ب) : جزء من الصورة المفترضة للمُحترَف أ2  (أنظر الرسم 204أ، ص. 62) ألتقطت في السنوات 1935-1940 بعدسة فارتان دِرونيان.

الرسم 205ب (ح2ب) : جزء من الرسم 205أ، ص. 63. عاملان يافعان في مُحترَف نِحاسَة يعملان على جَحْش.

الرسم 206ب (ح3ب) : جزء من الرسم 206ا، ص. 65. مبيّض متجوّل في الشارع في حلب. يقوم هنا بوضع القصدير على قعر الوعاء الذي يحمله فوق الموقد.

6تميّزت أربعةُ مواقعَ للعمل، في المُحترَف الواقعِ في القيصرية، بوضعيةِ جلوسٍ على انخفاض، على مقاعدَ يبلغُ ارتفاعها 30 سم، و على «أريكةِ» المعلّم (الرسم 32 و 39-37) : و هي مواقعٌ  للعمل فوق سنادينِ النّحاس الصغيرةِ لتشكيلِ المعدن، أو لرسمِ و نقشِ الزخرفة (الرسم 15-13 و 41-43). ينبغي على الحرفيّ، في سبيل تحديدِ ارتفاعِ مكانِ الجلوس، أخذُ مقاييسَ و شكلَ القطعةِ المُرادُ العملِ عليها (دائريّة، كرويّة أو أسطوانيّة الشكل) بالاعتبار، كذلك زاويةَ التسديدِ على القطعة، و الوضعيّةَ الجسديّةَ الملائمةَ لتحصيلِ ضرباتٍ فعّالةٍ وفقَ تلك الزاوية، فضلاً عن التقاطِ القطعةِ و إمكانية إدارتها بفعلِ تشغيلِ أصابعِ القدم (صورة دِرونيان الرسم 204). يُحدثُ الحرفيون في مكان العمل توليفًا بين الجسدِ بأكملِهِ و بين القطعةِ المشغولة، ضمنَ تركيبةٍ معقّدةٍ من العناصر، المتحرّكةِ و المتوازنةِ، التي يُشكّلُ فيها إرتكازُ الجسدِ على مِقعدٍ، العنصرُ الرئيسيُّ المستقرُّ و الثابت. تُظهِرُ الصورتان 39-38 تركيبةً من العناصرِ تخوّلُ الحرفيُّ الجلوس على ارتفاعٍ يتلاءم مع طَرْقِ و تشكيل أطرافِ طَبقٍ كبيرٍ : الطبقُ، الذي يقاربُ قَطرُهُ المترُ الواحد، موضوعٌ على الأرض بشكلٍ عَموديٍّ و مائلٍ بعض الشيء ؛ السندانُ مدكوكٌ في قرمةٍ بطريقةٍ يبلغُ معها رأسُ السندانِ الفاعلِ ارتفاعَ مترٍ تقريبًا، ليستندَ إليه الطبقُ عند أطرافه، بينما يرتفعُ مِقعدُ الحرفيِّ الخشبيّ بواسطةِ مُستوعبٍ من الصَّفيحِ و عددٍ من الوسائد ! تُظهِرُ الصورةُ 37 الموقعَ عينَهُ مرتبًا للعمل على طبقٍ أصغرَ حجمًا، مع سندانٍ أقلَّ ارتفاعًا، في حين أن مقعدَ الحرفيِّ هو أقلُّ ارتفاعًا بخمسةَ عشَرَ سنتمترًا تقريبًا. و تُظهِرُ الصورة 43 في مُحترَف السوق تجهيزًا لطبقٍ كبيرٍ يَستندُ بشكلٍ مائلٍ إلى سندانٍ أقلَّ ارتفاعًا، بما يسمحُ بتسديد ضرباتٍ مختلفة، مائلةٍ على حافة الطبق. يرتفعُ الطبقُ قليلاً عند جانبه الأقرب إلى الأرض، بواسطة قطعةٍ من صفيحٍ أو بواسطة قَدَمِ الحرفيِّ المنتعلة. في الحالات كافّةً المُقدَّمة هنا، المقاعدُ متحرّكةٌ، مصنوعةٌ من الخشب و موضِعُ الجلوس عليها من القش (أو الحبال) بارتفاع 30 سم 3.

7تُظهرُ الصورةُ المأخوذةُ خلالَ تحقيقاتنا لمُحترَف سركيس عام 2007 (الرسم 48-47، 59-58، 63-62)، و هو خالٍ أو  يشغلُه شخصٌ واحدٌ، منصتين، لا يتعدّى حجم الواحدة مترًا مربعًا واحدًا، جرى بناؤهما عند الجهتين اليُمنى و اليُسرى من الممرّ المؤدي إلى الداخل، تحتوي حافّةُ كلٍّ منهما على قرمةٍ للسندان. يبدو أن هذا المكان هو عينُه الذي قام فارتان دِرونيان بتصويره في أربعينيّات القرن الماضي (الرسم 204).

الرسم 212 (ح9) : مشهد عام لمصنع السّكب ˚Iroquoi Smelting Iron C  في شيكاغو عام 1890.

الرسم 213 (ح10) : نحّاس في سوق النحّاسين في باب النصر مع ميزان كبير قديم لبيع القطع المُشَكّلة بالوزن. الصورة التُقطت من قبل مصوّر حلبي في الأعوام 1960-1970، و هي من مجموعة الصور الخاصة بـِ جان-كلود داڤيد.

8تُظهِرُ صورةٌ التًقِطت عام 2007 لسركيس و هو يعمل جلوسًا على الأرض في مُحترَفه، إمكانيةَ أن يُشكّلَ الحرفيُّ، أو الحرفيّون (و هنا هما إثنان)، تركيبةً من العناصر بمؤداها يَدمجُ جسدَهُ و أطرافَهُ مع القطعةِ المشغولة بما يتلاءم مع معالجتها بواسطة الأدوات. يُشكِّلُ جسدُ الحرفيِّ الهيكل الأساسي الفاعل في هذه التركيبة، الذي يستندُ على الأرض بعددٍ قليلٍ من نقاط الارتكاز الثابتة (نقطتان أو ثلاث)، هي، المقعدُ أو الأرضُ بتضاريسها، و السندانُ، و القدمان غالبًا، و عادةً ما يكون كعبا القدمين في وضعيّةٍ خاصّة تحوّل القدمين الى عناصر فاعلةٍ في الهيكل و حاملةٍ للأدوات، بعيدًا من وظيفتهما الأساسيّة في تركيبة الجسدِ خلالَ وضعيّة الوقوف.

9في وضعيات العمّال الجالسين على مقعدٍ-منصّة، ثانين أقدامهم، يشاركُ الجسدُ بمجمله في العمل، فالجزءُ الأعلى منه حتى الحوضُ و المؤخرةُ التي تستندُ الى الوسادة، يشكّل أحدَ عناصرِ التوازنِ و هو الحاملُ للرأس و الذراعين. أمّا الذراعان و اليدان فهي بمثابة محاورَ و مُحرّكات لأدوات الطّرْق : تحملُ اليدُ اليمنى المِطرقة، و اليسرى هي إحدى موَجِّهاتُ دورانِ القطعة التي يتم تشكيلها. فيما تُشكّلُ مؤخرةُ الحرفيِّ القابعةُ على وسادةٍ على الأرض إحدى نقاطِ الثباتِ الأساسيّةِ للهيكل المتمثل بالجسد. بينما يمكن للساقين، و الفخذين و الركبتين، أن تقوم بدورِ حاملاتٍ للقطع قيد التشكيل التي ترتكزُ على السندان بنقطةٍ واحدة. أصابعُ أقدامِ الحرفي بدورها هي مُوَجِّهاتٌ أخرى لدوران القطعة. و تبقى هذه التركيبةُ بمجملها تحت السيطرة الدائمةِ لأجهزة الاستشعارِ الحسيّةِ الواعيةِ (الحواس) أو غير الواعية (ردود الفعل التلقائية) للحرفي. على ما تقدم، يمكنُ تصوّرُ تعقيدَ الروبوتاتِ و الأجهزةِ المُبرمجة، المعاوِنة للآلة–الأداة، الموجّهةِ بواسطةِ البرمجةِ المعلوماتية، التي تحلُّ محلَّ هذه السساتيم “البدائية” للآلة الإنسانيةِ العضويّةِ الحيّةِ من خلال الأتمتة 4.

الرسم 214 (ح11) : نحّاس مُسنّ في سوق النّحّاسين في باب النصر. التُقِطَت الصورة بعدسة جان-كلود داڤيد في العام 1980.