Version classiqueVersion mobile
OpenEdition Books

Missionnaires de l’Islam en Asie centrale

 | 
Bayram Balcı

Bibliographie

Texte intégral

Généralités

ALLEMAND Sylvain, « Les réseaux : nouveau regard, nouveaux modèles », Sciences Humaines, N° 104 (spécial réseaux), avril 2000, pp. 22-23. http://www.scienceshumaines.com/les-reseaux-nouveau-regard-nouveaux-modeles_fr_345.html

COLONOMOS Ariel (Dir.), Sociologie des réseaux transnationaux ; Communautés, entreprises et individus : lien social et système international, Paris, L’Harmattan, 1995, 300 p.

DEMİRAY Kemal, Temel Türkçe-Türkçe Sözlük (dictionnaire fondamental turc-turc), Istanbul, İnkılâp Kitabevi, 1994

DIAMOND Larry, Civil Military Relations and Democracy, Baltimore, John Hopkins University Press, 1996, 164 p.

FOURNIER Anne, « Sectes d’autrefois et sectes d’aujourd’hui », Connexions, n° 73, 2000, pp. 15-37.

GIACOMELLI R., Vous avez dit Jésuites ? Radioscopie d’une compagnie, dialogue avec Peter-Hans Kolvenbach, supérieur Général de la compagnie de Jésus, Montréal, Éditions Médiaspaul, 1991, 222 p.

LACOUTURE JEAN, Les Jésuites, une multibiographie, Tome II, Les revenants, Paris, Seuil, 1991, 683 p.

SALT Jeremy, Imperialism, Evangelism and the Ottoman Armenians, 1878- 1896, London, Frank CASS &Co. Ltd, 1992, 188 p.

Sur l’Asie centrale

AÇKALI Pınar, « Islam as a « common Bond » in Central Asia : Islamic Renaissance Party and the Afghan Mujahidin », Central Asian Survey, vol. 17, n° 2, 1998, pp. 267-284. DOI :10.1080/02634939808401037.

AKINER Shirin, « L’Asie centrale post-soviétique, le facteur islamique », Les Cahiers de l’Orient, n°41, 1996, pp. 47-69.

ATABAKI Turaj, O’KANE John (éds.), Post-Soviet Central Asia, Londres/New York: IIAS/Tauris Academic Studies, 1998.

BABADJANOV Bahtiyor, « Le renouveau des communautés soufies en Ouzbékistan », Les Cahiers d’Asie centrale, n° 5-6, 1998, pp. 285-311. http://asiecentrale.revues.org/548.

DUDOIGNON Stéphane, GEORGEON François (éds.), « Le réformisme musulman en Asie centrale », Numéro spécial des Cahiers du monde russe, n° 37, janvier-juin 1996, 242 p.

FATHI Habiba, « Otines : The Unknown Women Clerics of Central Asian Islam », Central Asian Survey, vol. 16, n° 1, 1997, pp. 27-43. DOI: 10.1080/02634939708400967.

HIRO Dilip, Between Marx and Muhammad, The Changing Face of Central Asia, London, Harper Collins Publishers, 1994, 404 p.

KARIMOV Baxtiyor, Millat Ravnaqi va Til Muammolari (Conscience ethnique et questions linguistiques), Tachkent, Fan Nashriyoti, 1993, 30 p. (en ouzbek).

KRÄMER Annette, « Crisis and Memory in Central Asian Islam. The Uzbek Example of the Otin and Xalfa in a Changing Environment », NEUWIRTH A., PFLITSCH A. (Éds.), Crisis an Memory in Islamic Societies, Berlin, 2001, sous presse.

KRIENDLER Isabelle, « Non-Russian Education in Central Asia, an annotated bibliography », Central Asian Survey, vol. 2, n° 3, 1982. DOI: 10.1080/02634938208400389.

LIPOVSKY I, « Central Asia: in Search of a New Political Identity », Middle East Journal, vol. 50, N° 2, 1996, pp. 211-223. http://www.jstor.org/stable/4328926.

NASKALI Emine Gürsoy, ŞAHİN Erdal, Bağımsızlıklarının 10. Yılında Türk Cumhuriyetleri (Les républiques turques à l’occasion de leur dixième anniversaire), Haarlem, SOTA, 2003, 643 p.

ROY Olivier, La nouvelle Asie centrale ou la fabrication des nations, Paris, Éditions du Seuil, 1997, 326 p.

RUFFIN Holt, DEUTSCHLER Alyssa, The Post-Soviet Handbook, A Guide to Grassroots Organizations and Internet Resources (revised edition), Seattle, Center for Civil Society International, 1999, 393 p.

SELLIER Jean et André, Atlas des peuples de l’Orient : Moyen-Orient, Caucase, Asie centrale, Paris, La Découverte, 1993.

SJOBERG Andrée, « Language structure and cultural identity: A historical perspective on the Turkic peoples of Central Asia », Central Asian Survey, vol. 12, N° 4, 1993, pp. 557-564. DOI: 10.1080/02634939308400838.

ZARCONE Thierry, « Ahmad Yasavï, héros des nouvelles républiques centrasiatiques », Revue du monde musulman et de la méditerranée, série histoire, n° 89/90, 2000, pp. 297-322. https://remmm.revues.org/284.

Sur l’islam turc et le mouvement nurcu

ABDÜLHAMİD Muhsin, Bediüzzaman Said Nursi ve Risale-i Nur, 2. baskı (Bediüzzaman Said Nursi et la lettre de Nour, 2e édition), Istanbul, Yeni Asya Neşriyatı, 1995, 139 p.

ARMAĞAN Mustafa, ÜNAL ALİ, Medya Aynasında Fethullah Gülen, Kozadan Kelebeğe (Fethullah Gülen dans le miroir des media, du cocon au papillon), Istanbul, Gazeteciler ve Yazarlar Vakfı, 1999, 399 p.

AYDIN Mustafa, « Turkey and Central Asia : challenges of change », Central Asian Survey, N°2, 1996, pp. 157-177. DOI : 10.1080/02634939608400943.

AYDÜZ Davut et ERDOĞAN Latif, İki Çarpıtma Örneği (Deux exemples de diffamation), Istanbul, Merkür Yayınları, 1998, 139 p.

AYVAZOĞLU Beşir, « Işık Okulları Ata Yurduna Vefa Borcu » (Dette morale envers la patrie des aïeuls), Aksiyon, 9-15 novembre 1996, pp. 24-39. http://fgulen.com/tr/turk-basininda-fethullah-gulen/fethullah-gulen-hakkinda-kose-yazilari/1996-kose-yazilari/2363-Besir-Ayvazoglu-Aksiyon-Isik-Okullari-Ata-Yurduna-Vefa-Borcu.

BALCI Bayram, « Fethullah Gülen’s missionary schools in Central Asia : between education, proselytism and Turkish foreign policy », ISIM Newsletter, N° 9, Janvier 2002.

BALCI Bayram, « Hoca Ahmet Yesevi : le mausolée et luniversité », CÉMOTI, N° 27, 2000, pp. 313-328. cemoti.revues.org/671.

BARKAN Ömer Lütfi, Kolonizatör Türk Dervişleri. (Les derviches turcs colonisateurs), Istanbul, 1952 (épuisé). http://mebk12.meb.gov.tr/meb_iys_dosyalar/01/04/731759/dosyalar/2015_03/20102007_merltfibarkankolonizatrtrkdervileri.pdf.

BERKES Niyazi, The Development of Secularism in Turkey, Montreal, 1964.

BİCAN ERCİLASUN Ahmet, Örneklerle Bugünkü Türk Alfabeleri (Les alphabets türk de nos jours à travers des exemples), Ankara, Kültür Bakanlığı, 1997.

BULUT Faik, Kim Bu Fethullah Gülen, Dünü, Bugünü, Hedefi (Qui est ce Fethullah Gülen, son passé, son présent et son objectif), Istanbul, Ozan Yayıncılık, 1998, 264 p.

ÇALIŞLAR Oral, Fethullah Gülen’den Cemalettin Kaplana, İslamiyet üzerine Söyleşiler (De Fethullah Gülen à Cemalettin Kaplan, entretiens sur lislam), Istanbul, Pencere Yayınları, 1997, 164 p.

CAMLI Selçuk, ÜNAL Kudret, Fethullah Gülenin Konuşma ve Yazılarında Hoşgörü ve Diyalog İklimi (Climat de dialogue et de tolérance dans les discours et texte de Fethullah Gülen), Izmir, Merkür Yayıncılık, 2. Baskı, 1999, 327 p.

CAN Eyüp, Fethullah Gülen Hocaefendi ile ufuk turu (Tour d’horizon avec Fethullah Gülen), Istanbul, A. D Yayıncılık, 1996, 222 p.

COPEAUX Étienne, « Les Turcs de l’Extérieur dans Türkiye : un aspect du discours nationaliste turc », CÉMOTI n°14, 1992, pp. 31-52. DOI : 10.3406/cemot.1992.1019.

DE TAPIA Stéphane, « Türksat et les républiques turcophones de l’ex-URSS », CÉMOTI, N°20, 1995, pp. 399-413. http://cemoti.revues.org/199.

DÖGEN Şaban, Söz Bediüzzamanın, (La parole est à Bediüzzaman), Istanbul, Gençlik Yayınları, 1996, 299 p.

DUMONT Paul, « Disciples of the light. The Nurju movement in Turkey ». Central Asian Survey, vol. 5, n°2, 1986, pp. 33-60. DOI: 10.1080/02634938608400542.

ERDOĞAN Latif, Küçük Dünyam Fethullah Gülen Hocaefendi ile sohbet, 41. baskı (Mon petit monde, entretien avec Fethullah Gülen, 41e édition), Istanbul, AD yayıncılık, 1997, 176 p.

ERSANLI Büşra, Türk Cumhuriyetleri Kültür Profili Araştırması, Kültür Bakanlığı, Başvuru kitapları, Ankara, 1995, 189 p.

GÖLE Nilüfer, « Secularism and islamism in Turkey : the making of elites and counter-elites » Middle East Journal, vol. 51, N°1, pp. 46-77. http://www.jstor.org/stable/4329022.

IŞINBARK Ayşe, TAHİROĞLU Gülçin, « Fethullah Gülen ve Sermayesi » (Fethullah Gülen et ses finances), Aktüel Para, n°114, 1996.

KOZANOĞLU Can, « Türkiye Liderini Arıyor, Fethullah Gülen Cemaati Geliyor, Devletçi, projeci « yeni çağ » bilgesi » (La Turquie cherche son leader, la Communauté de Fethullah Gülen arrive: Étatiste et savant des temps modernes), Birikim, n° 93/94, 1997, pp. 38-51.

LAÇİNER Ömer, « Seçkinci bir Geleneğin Temsilcisi Olarak Fethullah Hoca Cemaati » (La communauté de Fethullah Gülen comme représentant d’une tradition élitiste), Birikim, n° 77, 1995, pp. 3-10. http://www.birikimdergisi.com/birikim-yazi/2770/seckinci-bir-gelenegin-temsilcisi-olarak-fethullah-hoca-cemaati#.VqtBR-aRfCY.

MARDİN Şerif, Religion and Social Change in Modem Turkey, The Case of Bediüzzaman Said Nursi, New York, State University of New York Press, 1989, 267 p.

MİLLİ EĞİTİM BAKANLIĞI, Cumhuriyetin 75’inci Yıl Dönümünde Türk Cumhuriyetleri Türk ve Akraba Toplulukları ile Eğitim İlişkilerimiz (Nos échanges éducatifs avec les républiques et les communautés turques en ce 75e anniversaire de la naissance de la république de Turquie), Ankara, Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları, 1998, 143 p.

MÜRSEL Safa, Siyasi Düşünce Tarihi Işığında Bediüzzaman Said Nursi (Said Nursi à la lumière de l’Histoire des idées politiques), Istanbul, Yeni Asya Yayınları, 237 p.

MUTLU İsmail, Bediüzzaman Görüşleri Işığında Parti ve Siyaset (La politique et les partis dans l’optique des idées de Bediüzzaman), Istanbul, Mutlu Yayıncılık, 1994, 327 p.

ONGUN Hasan Hüseyin, « Başlangıçtan Günümüze Said Nursi ve Nurculuk Hareketi » (Le mouvement nurcu et Said Nursi de ses débuts jusqu’à aujourd’hui), Yeni Türkiye, n° 45, Nisan 1997, pp. 57-71.

ÖZDALGA Elizabeth, Worldly ascetism in New Cast: Effects of Fethullah Gülen inspired piety and entrepreneurship in late twentieth century Turkey, Istanbul, Swedish Research Institute in Istanbul, 1999.

ÖZDALGA Elisabeth (éd.), Naqshibendis in Western and Central Asia, Swedish Research Institute in Istanbul, 1999, 187 p.

ÖZYÜREK Esra, « Feeling Tells Better Than Language: Emotional Expression and Gender Hierarchy in the Sermons of Fethullah Gülen Hocaefendi », New Perspectives on Turkey, n° 16, Spring 1997, pp. 41-51. http://dx.doi.org/10.1017/S0896634600002624.

SAĞLAM Mehmet, « Türk Cumhuriyetleri ile Eğitim İlişkilerimiz » (Nos échanges éducatifs avec les républiques turques), Yeni Türkiye, N° 14, 1997, pp. 683-684

SALİHİ İhsan Kasım, İslâm Önderlerinden Bediüzzanın Said Nursi ve Eseri (Said Nursi Bediüzzaman, un des grands leaders musulmans), Izmir, Işık Yayınları, 1993, 238 p.

SEVİNDİ Nevval, Fethullah Gülen, New York Sohbeti (Fethullah Gülen, entretien à New York), Istanbul, Sabah Yayınları, 1997, 176 p.

YAVUZ Hakan, Said Nursi and the Turkish Experience. The Muslim World, vol. 89, n° 3-4, 1999.

YAVUZ Hakan, « Search for a new social contract in Turkey: Fethullah Gülen, the virtue party and the Kurds », SAIS Review, vol. 19, n° 1, 1999, pp. 114-143. DOI: 10.1353/sais.1999.0023.

© Institut français d’études anatoliennes, 2003

Conditions d’utilisation : http://www.openedition.org/6540