Table des matières
Rémy Hildebrand
Sur les traces d’Isaac Rousseau, père de Jean-JacquesWalter B. Gyger
Préface de l’ambassadeur de Suisse en République de TurquiePaul Dumont
En guise de préambule : le contexte ottomanPremière partie. La communauté genevoise au Levant
Rémy Hildebrand
Isaac Rousseau à Péra : heurs et malheurs d’un compagnon horloger- 1ère période : de la naissance d’Isaac à la naissance de Jean-Jacques
- Isaac, le compagnon horloger
- La promenade sur la treille
- Isaac, « horloger du Sérail »
- Un débouché pour la fabrique genevoise
- Le rhabilleur Rousseau
- 2e période : Isaac, condamné, quitte Genève
- Suzon, la petite sœur d’Isaac
- La fête à Saint-Gervais
- Bossey, le petit paradis
- 3e période : en mourant, Isaac songe à Suzanne, la mère de Jean-Jacques
- Isaac chasseur
- Jean-Jacques fuit Abel Ducommun
- « Un homme d’une probité sure »
- Conclusion
Thomas David
« Une autre Genève dans l’Orient »La Congrégation genevoise d’Istanbul au xviiie siècle- I. La « Congrégation de Genève » à Istanbul
- II. Les activités des horlogers genevois à Istanbul
- III. Conditions de vie de la Congrégation genevoise d’Istanbul
- L’assistance aux pauvres et aux malades
- L’éducation des enfants
- Le soin des âmes
- Les difficultés financières
- Entre obligation religieuse et contrôle social
- Conclusion
Danielle Buyssens
Jean-Étienne Liotard (1702-1789), peintre genevois à Constantinople et peintre turc à GenèveChristophe A. J. D. Van Staen
Conjecture sur le séjour d’Isaac Rousseau en Orient (1705-1711).Avec quelques éclaircissements sur Jacques et Samuel Rousseau et une photographie inédite de la tombe de Jacques Rousseau à Ispahan
- Un père instable et aventureux
- La tombe de Jacques Rousseau à Ispahan
- Jacques Rousseau et la périlleuse ambassade de Michel (1706-1708)
- La dynastie diplomatique de la famille Rousseau en Orient
- Interrogation sur Samuel Rousseau, orientaliste londonien (1763-1820), avec une piste à la fois fausse et intéressante
- Retour sur le séjour d’Isaac Rousseau en Orient
- Bref regard sur la position des orfèvres genevois dans le commerce français d’Orient à la fin du xviiie siècle
- En guise de conclusion
Deuxième partie. L’Orient fantasmé
Frédéric Tinguely
Le despotisme des modèles : dire Constantinople à l’âge classiqueJacques Berchtold
L’empreinte du Bosphore dans l’imaginaire rousseauiste : La Nouvelle Héloïse, néo-léandride lémaniqueSadek Neaimi
Un fantasme philosophique : le despotisme orientalFrançoise Bocquentin
Les fruits-salams de J.-J. Rousseau