1 Bibliografía: Cuzco, templo del Sol (Castelnau, Exploration dans les parties centrales de l'Amérique du Sud, t. IV, p. 234,235); Palacio del Inca Pachacutec (?) (t. IV, p. 235,236); Puertas de estos edificios, bóvedas y arcadas (t. IV, p. 236); Escultura Quechua (t. IV, p. 237, 238); Fortaleza de Sacsaihuamán(Gibbon, Exploration des Etats-Unis, etc., cap. III, p. 74, parágrafos 1 y 21,238 a 241); Fortaleza de Piedra Lisa (p. 240); Fortaleza (?) Rodadero (p. 240); Fortaleza Piedra de las Escaleras, Fortaleza subterránea, palacio de Manco Cápac (p. 241 y 242). Lorente,Hist de la Conq. del Perú, lib. II, cap. III, p. 106). Etimología según Montesinos, trad. de Ternaux Compans, cap. I, p. 6; Cuzco, montón de piedras, Cozca, apalanar. Etimología usual: Ccozco, ombligo, centro. Templo del Sol en el Cuzco en la plaza de Curicancha (Montesinos, cap. III. p. 28). Yacraguana, a 4 leguas del Cuzco, fortaleza ya construida bajo Sinchi Cozque Yupan-qui, cuarto soberano, mil años después del diluvio (Montesinos, cap. V, p. 44); Cuzco, Templo (Tschudi, cap. XVI, p. 496); Cuzco, Templo del Sol (Gibbon, Exploration, etc. cap. III, p. 58); Cuzco, ídolos Esculpidos, pájaro Quetzalcohuatl (?) granito (Gibbon, op. cit., cap. III, p. 63, fig. 10); Tres serpientes ondulantes (p. 67, fig. 23).

2 El nombre de Rodadero proviene de la forma de uno de los grandes bloques de rocas. Una de sus caras es muy lisa, y los indios tienen costumbre deir allí en ciertos días del año y retozar dejándose deslizar de arriba abajo.

3 Hatún, grande; Rumi, piedra; occ, sufijo que quiere decir porveniente de, hecho de, hecho en... Hatun Rumiocc, hecho con grandes piedras. No es pues un nombre quechua, sino más bien una definición.

4 La Compañía sirvió de modelo cuando la construcción de la catedral de Quito; se ve alí un monumento cuya fachada es la minuciosa reproducción de la existente en el Cuzco.

5 Todos los canónigos visten manto de damasco negro, con colas de 4 a 5 metros de largo, sostenidas por pajes; el decano del capítulo lleva una bandera negra en que aparece una gran cruz blanca.

6 Los indígenas llevan un vestido que les fue impuesto por una ordenanza real después de la rebelión de uno de los descendientes de los incas, Tupac Amaru. Se les prohibió entonces usar el vestido nacional obligándoseles a ponerse la moda vigente: chaqueta (generalmente azul) con botones de cobre, pantalones cortos, sombrero Luis XV (montera). Los infelices vencidos se sometieron, y en el estancamiento de su vida social ese vestido permaneció tal como fue diseñado hace más de un siglo y medio; a su vez se ha hecho arcaico. Es muy raro encontrar indios de la altiplanicie de Anta y de toda la región del Cuzco, que lo hayan abandonado. Sin embargo, parece que los comerciantes indígenas, al creerse menos indios que los otros, dejan a veces de lado la montera legendaria y el pintoresco conjunto del atavío del pueblo en estas regiones.

7 Se ha sonreido ante las costumbres españolas de llevar nombres muy largos unidos unos a otros por la partícula y; y en efecto no hay casi nadie que lleve menos de dos nombres. Ahora bien, se trata de los patronímicos del padre y de la madre. Lejos de chocamos, o de parecemos cómica, tal costumbre constituye a nuestros ojos un homenaje discreto a la madre, a la cual, en nuestros países, el hijo parece olvidar. Así, si el padre se llama, por ejemplo, Canaval, y la madre Bolívar, el hijo será Canaval y Bolívar. La costumbre que consiste en conservar en el matrimonio el apellido de la mujer como el principal nos parece menos feliz. Por eso tiende a desaparecer en Lima, pero subsiste en el resto del país. Si la señorita Pacheco se casa con el señor Colunge, será desde entonces no señora Colunge, sino señora Pacheco de Colunge. La partícula de no tiene ninguna preterición nobiliaria, ya que indica posesión: la señorita es propiedad de su marido. La unión parece así menos completa, y su carácter resulta menos elevado.

8 Cuzco. Arco. Pocoy. Cachimayo (con torrente del mismo nombre). Bifurcación de caminos. Molinos (con torrente del mismo nombre). Pampa de Huaipo (con laguna del mismo nombre). Checcrecc (estancia). Urubamba.

9 Fue en 1536 que Hernando Pizarro realizó una expedición contra el inca, que se había retirado al baluarte de Tambo, conocido hoy como Ollantaytambo, al fondo del valle de Yucay o del Urubamba. Cieza de León (Chrónica del Perú, cap. XCIV) dice, al hablar del valle, que está situado a más o menos 4 leguas del Cuzco. Se equivoca, pues está casi a 8 leguas. Es sin embargo exacto en su notable descripción de esta maravillosa zona, la misma que, en un clima suave y uniforme, ofrece todos los deleites de las zonas templadas, sin los rigores periódicos.