XVII. De Sayhuite a Curahuasi. El hacendado de Molle-Molle y el cura del lugar. Leyes y costumbres locales. El Apurímac. Bellavista. Las calzadas. Al Cuzco por la vía de Anta

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XVII. De Sayhuite a Curahuasi. El hacendado de Molle-Molle y el cura del lugar. Leyes y costumbres locales. El Apurímac. Bellavista. Las calzadas. Al Cuzco por la vía de Anta

p. 315-325

Extrait

1Las penalidades que sufrí en Ocros, el cansancio causado por los trabajos en Quonncacha, y la estación de lluvias, que vuelve los caminos cada vez más difíciles, me obligaron a tomar un descanso, lo cual tuvo lugar en Molle-Molle, finca situada al extremo del pueblo de Curahuasi1. El azar me ayudó muy bien, y si bien es cierto que dejé del todo por unos días mis estudios arqueológicos, pude en cambio efectuar una serie de observaciones que, desde el punto de vista etnográfico, completaron singularmente el retrato que me formé del indio del interior. En el pueblo de Curahuasi, habitado por tres o cuatrocientos hijos de la Sierra, guiados en sus ocupaciones terrenas por un hacendado pleno de actividad y de inteligencia, don Antonio de Ocampo, y conducido a su salvación eterna por un cura de habilidad fuera de lo común, pude estudiar al vivo esa vida decolorada en que aparecían, como en un caleidoscopio, las leyendas brillantes del paraíso, los temores del infierno, sazonados y

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1 Citemos, en Huanarima, a 3 leguas de Curahuasi, en la margen del Apurímac, en dos colinas vecinas, dos pueblos antiguos en ruinas, sin importancia, y que en su mayor parte no forman más que montones de piedras mediocremente trabajadas.

2 Molle-Molle Accoy, 1/2 legua; Jesus María, 1/4 de legua; Puquiura(bajada), 1/2 legua; puente, río y quebrada del Apurímac; subida de la Banca con el Presidentocc; Bellavista, 1 legua; bajada a la quebrada de Huananchocce; subida al llano manso; Huamanpata; Auquiorcco, 9 loeguas; quebrada de Tacahuana, 2 leguas; pueblo de Mollepata, 2 leguas; bajada al río Blancim 1/2 legua; Qqusilluchaca, 3/4 de legua; la Sauceda (finca), 1 legua; río de Sameda, 400 metros; Huayronca y Piste(haciendas), 200 metros; Limatambo (pueblo), 1/2 legua; Tambo de Tarahuasi, 1/2 legua; Challabamba, 1 legua; subida de Ccasacama, 1/4 de legua; Cardonposo; hacienda de Chacllanca, 1/2 legua; se aborda la pampa de Anta, propiamente dicha, a la subida (de Chamancalle); Surite (estancia), 2 leguas 3/4; calzada de Zurite, 2 leguas; calzada de Anta, 1 legua 1/2; Huarocondor (estancia) queda a la mano izquierda, a 3 kilómetros del camino; Izcuchaca, dejando el caserío de Anta a 1 legua a la mano derecha; Рucciora(рuеblo), 1 legua 1/4; Poroy (pueblo), 1 legua 3/4; Caja del Agua; La Garita, 1/2 legua; Ayalmayccu, 1/4 de legua; Cuzco, 800 metros.

3 Hernando de Soto al perseguir, en la conquista, a los indios que se retiraban a Limatambo, (Garcilaso, Content, real., parte I, cap. I, p. 20, escribe Rimactampu) atravesó el Apurímac, hazaña de inaudita audacia, pues los indios habían destruido el puente que posibilitaba el paso, y los españoles encontraron modo, lo que parece incomprensible en absoluto, de descender por el lado norte con sus caballos, de pasar el agitado torrente y seguir la pista de sus enemigos en fuga. Hernando Pizarro cruzó el río en 1538, en su marcha al Cuzco, donde se encontraba por entonces su enemigo Almagro (véase a propósito de la situación e importancia del río, Raimondi, El Perú, cap. XIII, p. 160).

4 Cieza de León (Chrónica del Perú), cap. XCI, dice: “Adelante está el río de Apurímac, que es el mayor de los que se han pasado desde Caxamarca, hacia la parte del Sur, ocho leguas del de Abancay; el camino ya va bien desechado por las laderas y sierras, y debieron de pasar gran trabajo los que hicieron este camino en quebrantar las piedras y allanarlo por ellas, especialmente cuando se abajo por él al río, que va tan áspero y dificultoso este camino que algunos caballos cargados de plata y de oro han caído en él y perdido, sin lo poder cobrar. Tiene dos grandes pilares de piedra para poder armar la puente”.

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(2004) The Cord Keepers. DOI: 10.1215/9780822386179-013
(2004) The Cord Keepers. DOI: 10.1215/9780822386179-011
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Perú y Bolivia. Relato de viaje

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Wiener, C. (1993). XVII. De Sayhuite a Curahuasi. El hacendado de Molle-Molle y el cura del lugar. Leyes y costumbres locales. El Apurímac. Bellavista. Las calzadas. Al Cuzco por la vía de Anta (E. Rivera Martínez, trad.). In Perú y Bolivia. Relato de viaje (1‑). Institut français d’études andines. https://doi.org/10.4000/books.ifea.7822

Wiener, Charles. « XVII. De Sayhuite a Curahuasi. El hacendado de Molle-Molle y el cura del lugar. Leyes y costumbres locales. El Apurímac. Bellavista. Las calzadas. Al Cuzco por la vía de Anta ». In Perú y Bolivia. Relato de viaje, traduit par Edgardo Rivera Martínez. Lima: Institut français d’études andines, 1993. https://doi.org/10.4000/books.ifea.7822.

Wiener, Charles. « XVII. De Sayhuite a Curahuasi. El hacendado de Molle-Molle y el cura del lugar. Leyes y costumbres locales. El Apurímac. Bellavista. Las calzadas. Al Cuzco por la vía de Anta ». Perú y Bolivia. Relato de viaje, traduit par Edgardo Rivera Martínez, Institut français d’études andines, 1993, https://doi.org/10.4000/books.ifea.7822.

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Wiener, C. (1993). Perú y Bolivia. Relato de viaje (E. Rivera Martínez, trad.; 1‑). Institut français d’études andines, Universidad nacional mayor de San Marcos. https://doi.org/10.4000/books.ifea.7800

Wiener, Charles. Perú y Bolivia. Relato de viaje. Traduit par Edgardo Rivera Martínez. Lima: Institut français d’études andines, Universidad nacional mayor de San Marcos, 1993. https://doi.org/10.4000/books.ifea.7800.

Wiener, Charles. Perú y Bolivia. Relato de viaje. Traduit par Edgardo Rivera Martínez, Institut français d’études andines, Universidad nacional mayor de San Marcos, 1993, https://doi.org/10.4000/books.ifea.7800.

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