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Textos en diáspora. Una antología sobre afrodescendientes en América

¿Qué es “lo negro” en la cultura popular negra?*

Stuart Hall

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Extrait du texte

Comienzo con una pregunta. ¿Qué momento es éste, para plantear una pregunta sobre la cultura popular negra? Estos momentos son siempre coyunturales, tienen su especificidad histórica y aunque en todo tiempo tienen similitudes y presentan continuidad con otros momentos en que se formulan preguntas de este tipo, nunca se trata de los mismos. La combinación de lo que es similar y de lo que es diferente define no sólo la especificidad del momento sino también de la pregunta y, por lo tanto, las estrategias de políticas culturales con las cuales intentamos intervenir en la cultura popular y en la forma y el estilo de la teoría cultural que debe acompañar a ese juego. En su importante ensayo “La nueva política cultural de la diferencia” (West, 1990), Cornel West ofrece una genealogía del presente que encuentro brillantemente concisa y penetrante. Esta discurre, hasta cierto punto, sobre las posiciones que traté de delinear en un artículo que se ha vuelto bastante notorio (Hall, 1988), per...

Auteur

Stuart Hall participó junto con Richard Hoggart en la creación del Center for Contemporary Cultural Studies (cccs) de Birmingham, en el cual tuvo un papel intelectual considerable durante los años 1960-1970. Fue profesor de la Open University de 1979 a 1997. Además de su compromiso político del lado de la izquierda, sus trabajos son un aporte fundamental a la reflexión sobre los conceptos: herencia del marxismo, pertinencia del posmodernismo, introducción de la noción de diáspora. Fue el cofundador con E. P. Thompson de la revista New Left Review. Sus numerosos trabajos incluyen: Policing the Crisis (1978), New Ethnicities (1988), The Hard Road to Renewal (1988), Resistance Through Rituals (1989), Modernity and Its Future (1992), What is Black in Popular Culture? (1992), Cultural Identity and Diaspora (1994), Questions of Cultural Identity (1996), Stuart Hall: Critical Dialogues in Cultural Studies (1996), Cultural Representations and Signifying Practices (1997) y Visual Cultural (1999).

© Institut français d’études andines, 2009

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