La fauna sagrada de Huarochirí
La construcción de imágenes divinas tuvo un punto de partida importante en los seres que rodearon al hombre en el principio de los tiempos. De todos ellos, los animales, con atributos imposibles de rivalizar, ofrecieron la posibilidad de construir las formas que soñaron nuestros antepasados. Nadie podía volar como el cóndor, desplazarse y atacar con la elegancia de un puma o aparecer súbitamente como la serpiente. Son estos y otros miembros de la fauna andina los que encendieron la imaginación...
Éditeur : Institut français d’études andines, Instituto de estudios peruanos
Lieu d’édition : Lima
Publication sur OpenEdition Books : 3 juin 2015
ISBN numérique : 978-2-8218-4429-2
DOI : 10.4000/books.ifea.6527
Collection : Travaux de l'IFEA | 296
Année d’édition : 2012
ISBN (Édition imprimée) : 978-9972-51-347-3
Nombre de pages : 161
La construcción de imágenes divinas tuvo un punto de partida importante en los seres que rodearon al hombre en el principio de los tiempos. De todos ellos, los animales, con atributos imposibles de rivalizar, ofrecieron la posibilidad de construir las formas que soñaron nuestros antepasados. Nadie podía volar como el cóndor, desplazarse y atacar con la elegancia de un puma o aparecer súbitamente como la serpiente. Son estos y otros miembros de la fauna andina los que encendieron la imaginación del misterioso redactor del Manuscrito de Huarochirí.
Este documento, "pequeña biblia regional" como lo llamó Arguedas, sigue siendo el único texto sagrado, conservado en quechua, que relata la saga de los dioses, animales y los hombres antes de la llegada de los europeos.
Que así sea, no debe sorprendernos, otros libros sacros como Gilgamesch, el Génesis o el Popol Vuh, glorificaron también a la fauna que poblaba los paisajes conocidos. De la misma forma, la construcción de la divinidad sumaba atributos observados en la naturaleza, para encontrar en su totalidad la imagen del dios que se buscaba.
Este libro recoge el panteón andino que acompañó las aventuras de la humanidad en el amanecer de la vida, que transcurrió entre la montaña de Pariacaca y las aguas que bordean el santuario de Pachacamac.
Luis Millones (Lima, 1940)
Es profesor de la Unidad de Postgrado de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y Director del Fondo Editorial de la Asamblea Nacional de Rectores. Sus temas de investigación son etnicidad y religiones indígenas del área andina. El Instituto de Estudios Peruanos publicó anteriormente sus libros Amor Brujo, en autoría con Mary Pratt, y Dioses del Norte, Dioses del Sur, en autoría con Alfredo López Austin.
Renata Mayer de Millones (Huancayo, 1950)
Es educadora y ha sido consultora de programas de atención integral a niños rurales. Colabora estrechamente en los proyectos de investigación de Luis Millones desde hace treinta años, son coautores de: Calendario tradicional peruano (Fondo Editorial del Congreso del Perú, Lima, 2003). Actualmente se desempeña como profesora del Colegio Peruano Alemán - Alexander von Humboldt de Lima.
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