Muerte y conversión en los Andes
Lima y Cuzco, 1532-1670
Este libro estudia cómo se produjo la conversión de las poblaciones andinas al catolicismo desde un punto de vista específico: los cambios en las actitudes frente a la muerte. Se trata de una investigación sobre por qué se producen transformaciones concretas en el ámbito de lo religioso; cómo y por qué un número significativo de miembros de una sociedad, o la sociedad en su conjunto, modifica su visión y especialmente sus actitudes frente a lo sagrado, al punto que estos cambios conciernen no ...
Éditeur : Institut français d’études andines, Cooperación Regional francesa para los países andinos, Instituto de estudios peruanos
Lieu d’édition : Lima
Publication sur OpenEdition Books : 3 juin 2015
ISBN numérique : 978-2-8218-4531-2
DOI : 10.4000/books.ifea.6263
Collection : Travaux de l'IFEA | 280
Année d’édition : 2010
ISBN (Édition imprimée) : 978-9972-51-264-3
Nombre de pages : 362
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Este libro estudia cómo se produjo la conversión de las poblaciones andinas al catolicismo desde un punto de vista específico: los cambios en las actitudes frente a la muerte. Se trata de una investigación sobre por qué se producen transformaciones concretas en el ámbito de lo religioso; cómo y por qué un número significativo de miembros de una sociedad, o la sociedad en su conjunto, modifica su visión y especialmente sus actitudes frente a lo sagrado, al punto que estos cambios conciernen no solamente a ideas y creencias sobre, por ejemplo, el origen y funcionamiento del mundo, sino también afectan la manera como se relacionan con sus semejantes o como disponen de los restos de sus muertos.
Los habitantes de los Andes en el siglo XVI no tuvieron la opción de elegir sobre su adhesión al cristianismo. Por una serie de vías, hombres y mujeres de toda condición fueron conminados a recibir el bautismo y a cumplir con una serie de exigencias que ello conllevaba, varias de las cuales son materia de este libro. Algunas décadas después, la difusión del catolicismo en los Andes era amplia y efectiva y, pese a las opiniones en contrario de observadores y estudiosos, había permeado profundamente las vidas de sus pobladores, transformándolas definitivamente.
Gabriela Ramos estudió historia en la Pontifìcia Universidad Católica del Perú y se doctoró en la Universidad de Pensilvania. Ha publicado diversos trabajos sobre política, religión y cultura colonial andina. Actualmente es profesora de historia de América Latina en la Universidad de Cambridge, Reino Unido.
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2004
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