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¿Una ruptura con el pasado? Santa Cruz y la Constitución
p. 131-154
Extrait
1La Confederación Perú-Boliviana (1836-1839) muestra cuán rica fue la gama de posibilidades que la construcción del Estado-nación tuvo en América Latina a comienzos del siglo xix. Para los nuevos Estados creados luego del colapso del imperio español, las primeras décadas de su historia republicana constituyeron un laboratorio político. Se trató de un momento de experimentación, en que las culturas políticas latinoamericanas se fueron cristalizando y dieron lugar a una relación sumamente compleja y contradictoria entre las nociones de legalidad y la conducta legítima de los actores políticos. La Confederación no fue ajena a esta dinámica. No fue simplemente un intento de redibujar el mapa político de América del Sur, transformando así las identidades sociales y políticas, sino que significó también el proyecto de construir un nuevo tipo de ordenamiento social.1 Este último sería — de un lado— una fusión de instituciones liberales, militares y andinas, y —del otro— una muestra de
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Cultura política en los Andes (1750-1950)
Ce livre est cité par
- Cuevas Arenas, Héctor. (2020) Conflictos indígenas ante la justicia colonial: los hilos entrelazados de una compleja trama social y legal, siglos XVI-XVII. DOI: 10.7476/9786287501676.0003
- Rodríguez Franco, Adriana. (2017) Reflexiones sobre el concepto cultura política y la investigación histórica de la democracia en América Latina. Historia Y Memoria. DOI: 10.19053/20275137.n14.2017.5820
Cultura política en los Andes (1750-1950)
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