Más allá de los encantos
Documentos históricos y etnografía contemporánea sobre extirpación de idolatrías en Trujillo (siglos XVIII-XX)
Si se busca en sus raíces más primitivas, es conocido que los alucinógenos han jugado un papel muy importante en el nacimiento de las religiones. Las religiones indígenas, durante el período colonial y los primeros tiempos republicanos, han sido un tema de estudio bastante recorrido. No obstante, la historia de la costa norteña tiene poca atención.
Poder leer los expedientes de idolatrías de la región, contenidos en el Archivo del Obispado de Trujillo, permitirá unir los testimonios monument...
Éditeur : Institut français d’études andines, Fondo Editorial de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos
Lieu d’édition : Lima
Publication sur OpenEdition Books : 2 juin 2015
ISBN numérique : 978-2-8218-4453-7
DOI : 10.4000/books.ifea.4926
Collection : Travaux de l'IFEA | 201
Année d’édition : 2008
ISBN (Édition imprimée) : 978-9972-46-397-6
Nombre de pages : 402
Luis Millones
Prólogo[Transcripción paleográfica]
Si se busca en sus raíces más primitivas, es conocido que los alucinógenos han jugado un papel muy importante en el nacimiento de las religiones. Las religiones indígenas, durante el período colonial y los primeros tiempos republicanos, han sido un tema de estudio bastante recorrido. No obstante, la historia de la costa norteña tiene poca atención.
Poder leer los expedientes de idolatrías de la región, contenidos en el Archivo del Obispado de Trujillo, permitirá unir los testimonios monumentales con la palabra viva que da su versión del mundo sobrenatural.
La posibilidad de hacerlo se la debemos al paciente trabajo de la doctora Laura Larco, quien nos permite acercarnos con perspectiva histórica a la práctica del curanderismo, cuyos cultores hoy reclaman ser descendientes de los sacerdotes mochicas y, como prueba de ello, tienen en sus «mesas» o altares, ceramios de ese período, al lado de cráneos, crucifijos e imágenes católicas. Son ellos los que dirigen las sesiones en las que se consume el cactus sagrado, y conforman parte de una memoria colectiva a la que debemos contraponer los datos documentales.
Laura Larco inició sus esudios en música en los Conservatorios de Trujillo y Lima, recibiendo el bachillerato en Composición musical de la Universidad de Maryland. Continuó sus estudios en antropología y etnomusicología, enfocándose en la conexión entre música, cultura y sociedad. Recibió el grado doctoral por la Universidad de Maryland en 1996. Su interés principal es la región andina y ha realizado trabajos de investigación sobre ritual y música en el norte del Perú.
La doctora Larco ha sido profesora visitante en la Universidad Nacional de Trujillo y las Universidades de Maryland y George Washington. Ha trabajado cinco años como curadora e investigadora en el Archivo Nacional de Antroplogía del Museo de Historia Natural de la Smithsonian Institution, y como etnomusicóloga en el Museo Nacional del Indio Americano.
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Sociedad y gobierno episcopal
Las visitas del obispo Manuel de Mollinedo y Angulo (Cuzco, 1674-1694)
Pedro Guibovich Pérez et Luis Eduardo Wuffarden
2008
Indigenismo y nación
Los retos a la representación de la subalternidad aymara y quechua en el Boletín Titikaka (1926-1930)
Ulises Juan Zevallos Aguilar
2002
Los Andes y el reto del espacio mundo
Homenaje a Olivier Dollfus
Jean-Paul Deler et Évelyne Mesclier (éd.)
2004
Memorias en conflicto
Aspectos de la violencia política contemporánea
Raynald Belay, Jorge Bracamonte, Carlos Iván Degregori et al. (éd.)
2004
De los Andes hasta Pará
Ecuador - Perú - Amazonas
Marcel Monnier Edgardo Rivera Martínez (trad.)
2005
Del trono a la guillotina
El impacto de la Revolución Francesa en el Perú (1789-1808)
Claudia Rosas Lauro
2006
Ladrones de sombra
El universo religioso de los pastores del Ausangate (Andes surperuanos)
Xavier Ricard Lanata
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