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Perú, camino peregrino: santuarios, devociones y ferias en la formación del espacio nacional

Luis Miguel Glave

p. 439-450

Extrait

1“El Perú es un camino”, afirmaba Antonello Gerbi muy acertadamente. Lo es por muchos motivos y, como Gerbi, muchos han acentuado esta característica de la historia y la cultura peruanas. Es curioso, en un territorio tan difícil, agreste e inmenso la población que ha definido la existencia de una nación y un país lo ha hecho caminando. Migraciones múltiples, desplazamientos algunas veces involuntarios, trajín de mercancías: los caminos andinos que maravillaron a los cronistas cuando llegaron los españoles, los senderos indios, las apachetas de los altísimos pasos cordilleranos fueron transitados por hombres y mujeres, bienes e ideas, miedos y esperanzas. Algunos lugares lograron ocupar el sitial de lo divino, lo mágico, lo simbólico. Puntos de atracción, de encuentro, donde se cierran y se abren ciclos en las vidas de las gentes y en los ritmos económicos, bajo la advocación de una Virgen o de un Cristo.

2Desde el culto occidental los lugares santos del panteón andino guardan, s

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