Saber y poder: la cuestión de la educación de las élites indígenas
p. 145-167
Extrait
1En las últimas décadas del siglo xx, a partir de los trabajos de María Rostworowski y de Waldemar Espinosa Soriano, las elites indígenas constituyeron un tema de investigación para los historiadores del Perú. La condición y el poder de los caciques bajo el imperio de los incas, la ruptura que se produjo con la conquista y la adaptación de aquellas elites al nuevo poder han sido estudiados esencialmente desde el punto de vista de la organización social, económica y política (Pease 1988, 1992; Glave 1989; Saignes 1985; Rostworowski 1983), pero también se ha estudiado el aspecto histórico-jurídico del estatuto del cacique en el virreinato, las normas de sucesión (Díaz Rementería 1977; Rostworowski 1961, 1978) y su participación en las rebeliones del XVIII (O’Phelan 1995, 1997) y últimamente, el período de crisis que conoció el Perú en el siglo xvii a fines de los años 50 (De la Puente Branke 1998).
2Cada uno de los distintos enfoques tiene que ver con la cuestión de la educación
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