La otra cara de la reciprocidad
p. 61-78
Extrait
1La invasión europea no significó solamente un nuevo orden.1 Significó también la presencia de todo un nuevo complejo de prácticas sociales a través de las cuales los miembros de la nueva sociedad dominante ordenaban sus percepciones del mundo y sus relaciones sociales. Los investigadores de la cultura andina han puesto énfasis en las prácticas y normas calificadas bajo el nombre de reciprocidad para explicar las relaciones sociales de la cultura andina antes de la invasión europea. Han concluido con frecuencia que el contacto entre la cultura andina, basada en la reciprocidad, y la cultura europea, fundada en una agresiva competencia comercial, produjo la desarticulación y destrucción de la cultura andina y sus normas de reciprocidad y sustento mutuo. Esta conclusión, sin embargo, deja de lado lo que hemos aprendido sobre la capacidad que mostraron muchos miembros de las sociedades andinas de no solamente participar en la cultura europea, sino de sacar provecho de su particip
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