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La organización religiosa del sistema de panacas y memoria en el Cuzco incaico

R. Tom Zuidema

p. 19-37

Extrait

1Las primeras menciones específicas sobre las diez panacas y sus nombres en el Cuzco datan de 1560, casi treinta años después de la entrada española a esta ciudad. Por eso la condición de las panacas en el tiempo colonial, su organización social, política, de parentesco y dinástica ha recibido gran atención de la investigación moderna, no así la reconstrucción de su rol en la ciudad inca. En este ensayo me centraré en la cuestión de la organización de las panacas durante la época prehispánica, particularmente en lo que tiene que ver con el culto religioso, la jerarquía social y la medición del tiempo.

2Con tal fin y para empezar la exposición es necesaria una definición mínima de lo que son las panacas en su conjunto: hablamos de una organización administrativa del valle del Cuzco que originalmente reclutó sus integrantes dentro de la nobleza inca, es decir, de la familia extensa del rey.

3Podemos aproximarnos al aspecto religioso a partir de un texto de Bernabé-Cobo (1956 [1653]

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