Conclusiones de la tercera parte
Los espacios del cuerpo orgánico
p. 322-329
Extrait
1Así se acaba la lectura de los diferentes espacios que comparten el conjunto de los du-ügü. Eso confirma la definición de que da A. Berque, «el conjunto y la condición de los ambientes humanos, en lo que tienen propiamente de humano, pero también ecológico y físico» (1999:14). Entonces, lo que aparece primero es la forma en que se constituye el ‘paisaje’, es decir, lo que constituye su ‘cuerpo orgánico’. En medio del monte se marca la primera ‘señal’ que anticipa la instalación de los humanos en un nuevo lugar. Se limpia un sitio y se siembra. Se espera que los primeros cultivos lleguen a la madurez antes de construir una casa. Un lugar de residencia no se concibe en la alteridad, se inscribe en la continuidad de lo que ya existe y regenerado sin cesar para mantener interacciones de los diferentes actores en el monte. Realmente un lugar habitado donde el ‘fundador’ (Détienne: 1990) se instala con su familia. Este mundo es organizado, ‘ordenado’, dicen los ticuna. Un área de r
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Los Andes y el reto del espacio mundo
Homenaje a Olivier Dollfus
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2004
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2004
De los Andes hasta Pará
Ecuador - Perú - Amazonas
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Del trono a la guillotina
El impacto de la Revolución Francesa en el Perú (1789-1808)
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El universo religioso de los pastores del Ausangate (Andes surperuanos)
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