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Capítulo 1. ‘El mundo de este tiempo’

p. 41-61

Extrait

1La mitología ticuna no surge por un eventual comienzo del mundo, enuncia más bien situaciones que se desarrollan fuera de un tiempo determinado, el del ‘mundo de este tiemp(niküma-ü ga na-ane). No existe ninguna cronología pero el nacimiento de los gemelos míticos es el momento en el cual empezó a organizarse el universo. La presencia de los dos hermanos inicia la transformación de un estado general indiferenciado, inestable a uno que se pone en orden, estable. La interpretación indígena no es explícita sobre lo que precede a esta estabilización y se apoya sobre datos suministrados a priori; el mito expone el modelo primordial que organiza la cosmología y las relaciones entre humanos y no-humanos, y demuestra el esfuerzo para pensar el orden.

2Antes de abordar diferentes aspectos de la vida de los ticuna, quiero insistir en la ‘palabra’ (aquí la mitología) que la engendró. El mito de origen describe la colocación progresiva de situaciones, en apariencia desordenadas, que unidas

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