Un recorrido
p. 37-39
Extrait
1La sociedad ticuna se inscribe en un pasado que es continuamente valorado, cualquiera sea el interlocutor; la referencia a un tiempo ‘pasado-presente’ es explícita y en él se incluye la época actual. A pesar de las transformaciones a las que está sometida esta sociedad, pocos adultos lo ignoran, aun cuando no quieran evocarlas1. Es el discurso de ‘aquel tiempo’ el que vamos a abordar; nos permitirá comprender las opciones elegidas por este grupo étnico, sean religiosas, económicas e incluso políticas.
2Las narraciones vienen a unirse a los mitos cuando no se confunden con ellos, se inscriben en una contemporaneidad y una proximidad temporal tal, que a veces, es difícil distinguirlas. El «tiempo lineal que corre de manera irreversible está agregado a la noción de vida y de muerte» (trad. personal. Lochack en: Becquelin 1993: 30) se combina en otra concepción del tiempo, la del «tiempo cíclico, de la eterna repetición, vinculado al regreso de las estaciones, de las efemérides ce
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Sociedad y gobierno episcopal
Las visitas del obispo Manuel de Mollinedo y Angulo (Cuzco, 1674-1694)
Pedro Guibovich Pérez et Luis Eduardo Wuffarden
2008
Indigenismo y nación
Los retos a la representación de la subalternidad aymara y quechua en el Boletín Titikaka (1926-1930)
Ulises Juan Zevallos Aguilar
2002
Los Andes y el reto del espacio mundo
Homenaje a Olivier Dollfus
Jean-Paul Deler et Évelyne Mesclier (éd.)
2004
Memorias en conflicto
Aspectos de la violencia política contemporánea
Raynald Belay, Jorge Bracamonte, Carlos Iván Degregori et al. (éd.)
2004
De los Andes hasta Pará
Ecuador - Perú - Amazonas
Marcel Monnier Edgardo Rivera Martínez (trad.)
2005
Del trono a la guillotina
El impacto de la Revolución Francesa en el Perú (1789-1808)
Claudia Rosas Lauro
2006
Ladrones de sombra
El universo religioso de los pastores del Ausangate (Andes surperuanos)
Xavier Ricard Lanata
2007
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