III. El dios de Pachacuti y su apóstol
p. 29-64
Extrait
VIRACOCHA PACHA YACHACHIC DIOS CRISTIANO
1Al principio de la obra, el cronista nos dice quiénes son Tunapa y Viracocha Pacha Yacháchic, tales como él quiso modelarlos y componerlos. Estos datos, aunque aportan una información fundamental y necesaria para entender lo que sigue, han pasado desapercibidos.
2El cronista presenta a Tunapa como a un apóstol de Cristo, en primer lugar por la descripición de su persona y actividades (viejo, barbudo, con camisa larga, con bordón; enseñaba a los naturales con amor, sanaba a los enfermos, tenía don de lenguas, combatía el politeísmo, hacía milagros). También sugiere interrogativamente, pero en tono afirmativo, que Tunapa debía ser Santo Tomás. La tradición de la evangelización de Santo Tomás en América y en los Andes, es bien conocida (Duviols, 1971: 63). Parece que fueron los jesuitas los que la fundaron, a partir de la semejanza aproximativa de sonido entre Pay Zumé (Brasil) o Tunapa por una parte y Santo Tomás por otra parte.
3Luego afir
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