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Capítulo tercero. Los problemas de la agricultura marginal: las haciendas tradicionales y las comunidades indias de la era del guano al comienzo del siglo xx
p. 467-539
Extrait
A.- LAS HACIENDAS TRADICIONALES O MARGINALES Y EL NEOLATIFUNDISMO DE LAS REGIONES DEL INTERIOR ANDINO
1Esta enorme expansión de la gran y muy grande propiedad rural peruana, escalonada desde el fin de la era del guano hasta la “Reconstrucción” y la primera guerra mundial, exige concentrar en su favor todos los recursos en tierras, en aguas de riego, en mano de obra, en capitales, en mercados comerciales y en poder político disponibles en el seno de la sociedad peruana. Su desarrollo implica que se haga a expensas del resto de la sociedad agraria tradicional1 heredada del período colonial y de la Independencia, aún cuando pueda ejercer localmente un efecto de activación sobre algunas zonas del interior. Sea directamente -despojándola de sus tierras, de sus aguas, de sus recursos y de su mano de obra-, sea indirectamente -manteniéndola al margen del desarrollo general del que ellos son el motor- las grandes haciendas, que no son en total sino algunos centenares al principio del si
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Capitalismo agrario en el Perú
Ce livre est cité par
- Lachenal, Maud. (2004) “ La masacre de Ambo ” : histoire d’une révolte paysanne (Département de Huánuco, Pérou, 1962-1963). Bulletin de l’Institut français d’études andines. DOI: 10.4000/bifea.5826
- Yvinec, Maud. (2016) Comment peut-on être Indien et citoyen ?. Caravelle. DOI: 10.4000/caravelle.1914
- Hu, Di. (2019) Making space under the Inca: a space syntax analysis of a mitmaq settlement in Vilcas Huamán Province, Peru. Antiquity, 93. DOI: 10.15184/aqy.2019.82
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