La causa de la juventud*1
p. 83-86
Texte intégral
1Señor D. D. Nicolás Corpancho
2París, Noviembre 30 de 1854
3Mi buen amigo: en el último Vapor U. me ha dado la más agradable sorpresa haciéndome entregar una carta fechada en Jauja el 1o de Setiembre y un artículo suyo publicado en defensa del “Aguinaldo” en el Comercio.
4Paso por alto lo que es relativo a mi persona, tanto en la epístola como en el artículo. Solo le reprocharé el ser demasiado poeta viéndome mejor de lo que soy, y prodigándome elogios que quisiera merecer. Pero lo que me ha llenado de satisfacción es el ver que U. comprendiendo de buena fe lo que yo he querido decir, lo que quiero que se haga para la salvación del país, U. se aliste de los primeros para formar el núcleo de aquellos que estarán prontos a sacrificarse para levantar de fango a nuestra patria. Yo no he debido dudar nunca de U. ni pondré en duda jamás para que cooperen con todas su fuerzas a la salvación del país a los jóvenes que tengan corazón, inteligencia y dignidad. ¡Ojalá que todos nuestros jóvenes tuviesen almas de verdaderos poetas! Entonces como sensibles no podrían permanecer indiferentes a tantas desgracias que agobian al Perú: y su espíritu aspirante a lo bello, a lo perfecto, a lo justo se sublevaría contra tanta infamia, contra tanta injusticia y contra tanta corrupción que forman de nuestra patria la mofa y el asco de las demás naciones.
5Yo le hablo muy seriamente amigo, y por su propia gloria y por amor al país, escuche los consejos de quien no tiene interés en engañarlo, ni engañar a nadie. Deje U. las odas a los Andes o los sonetos a las Lauras y Filis: no faltarán necios pancistas que llenen los diarios de coplas amorosas cuando la patria se halla en agonía. Pero U. como todo joven que tenga corazón, tiene antes que toda vocación, otros deberes imperiosos que llenar.
6Se trata nada menos que de salvar al país de la ignominia por medio de la educación, y U. debe dirigir a este santo fin todos sus esfuerzos. Penétrese U. de la grandiosidad y justicia de la causa que está encomendada a la juventud y escriba, hable, grite y muera si es preciso. Si toma la lira víbrela con fuerza en servicio de esa pobre patria, espectro de nación. Dios que tarde o temprano remunera a quien bien obra, lo recompensará dándole nueva inspiración; mientras que de otro modo U. tendrá que seguir la triste suerte de poeta americano, de imitador. Sea U. buen patriota y será original. La empresa que tomamos a cargo (espero que seamos muchos, ¿me alucino?) es muy difícil ¿pero qué importa si al fin llenamos en parte nuestro objeto? Y si el letargo de nuestra juventud es tan grande que nadie recuerde a nuestros gritos, habremos cumplido con el deber de buenos ciudadanos que durante su vida hicieron lo que estuvo a sus alcances.
7Dígame U. mi buen amigo, ¿será posible que Dios haya condenado al Perú a la última humillación, a la última desgracia, de no tener hijos que mirando su ruina y su deshonra no se conmuevan y levanten para socorrerlo? ¿Hasta cuándo nuestros jóvenes permanecerán en tan vergonzosa indiferencia? ¿Hasta cuándo (la mayoría) no dejarán los placeres afeminados estériles o ridículos?¿Hasta cuándo celebrarán con frenético entusiasmo los tyes (sic), los bailes y las espléndidas comidas cuando Bolivia nos ultraja? Y por último. ¿Hasta cuándo gritaran en el teatro “viva Ancona”; cuando la patria está cubierta con el cuotidiano y lúgubre manto de la guerra civil, cuando 10.000 peruanos se preparan a fraternal matanza? jAy amigo! Ciertamente que se necesita gran valor para intentar mover a esa masa inerte que se llama juventud, sobre todo, cuando entre los indolentes conocemos a muchos de gran capacidad y de buen corazón que se muestran fríos espectadores de la desgracia pública, como niños sin reflexión que cantan y bailan en el dormitorio de la madre agonizante y que no se inquietan de que los extraños y hermanos mayores saqueen los bienes que no han heredado… Mas quién sabe: puede ser que alguna vez el llanto de la patria los recuerde, para convencerlos de que ellos son ciudadanos que tienen derecho para ocuparse de los asuntos de su país y el deber de salvarlo. Y ellos entonces valdrán más de lo que valen actualmente en conversaciones áridas con los amigos y estériles en los estrados. Entonces su inteligencia se dilatará por estar aplicada al gran objeto de regenerar su patria y entonces su corazón será digno de llamarse así, por abrigar sentimientos de humanidad y de justicia.
8Bien que nuestro objeto sea únicamente el procurar que la generación que viene sea mejor que la que existe, tenemos por precisión que descubrir nuestros vicios actuales para conocerlos y evitarlos. Este es el primer paso que debemos dar aun cuando sea repugnante y difícil. Es necesario el diagnóstico antes de la aplicación del remedio; mas al tiempo mismo que señalamos un mal, debemos hacer todo lo posible para que desaparezca. U. y los que quieran asociarse para el buen fin, deben obrar con vigor y constancia sin inquietarse de las consecuencias. La razón está con nosotros y ¿qué importan los alaridos de la preocupada muchedumbre? ¿Qué los sarcasmos o el desdén del pervertido cínico? Dejen que desfoguen su rabia en lenguaje criollo a los mezquinos que creyéndose personalmente heridos nos cubren de improperios. No hagamos atención de aquellos que no pudiendo hacer el bien por corrupción o impotencia nos acusan de criminales o locos para excusar de este modo su apatía.
9U. tal vez ha extrañado mi silencio después del Aguinaldo pero no ha sido culpa mía. Yo contesté a todos los cargos que me hicieron por mi folleto, mas la persona a quien encomendé la publicación de mi respuesta no ha cumplido hasta ahora con mi encargo. En la actualidad no me es posible ocuparme de esos asuntos que por estar sumamente ocupado; mas luego que tenga lugar volveré a entrar en campaña.
10Me reconviene U. de la aspereza de mi lenguaje; pero amigo lo he creído indispensable y lo he empleado a pesar de conocer el mal que me resultaría de él. U. sabe que mi intención no ha sido ni será dedicarme a la literatura. Yo no tengo tiempo ni humor para divertirme fabricando frases elegantes que se las lleva el aire. Si he tomado la pluma ha sido por desesperación, y ya que abrí la boca debí gritar con todas mis fuerzas para señalar el peligro, y para que aquellos que tienen corazón, despierten y acudan a salvar el país. ¿Qué se consigue entre nosotros con frases dulces y tiernas? ¿Qué impresión hacen los artículos patrióticos que suelen aparecer como cometas en nuestros ilustrados periódicos? ¿Qué efecto han hecho los escritos de nuestro buen amigo el Coronel Espinosa?2 ¡Amigo mío! Es preciso convencerse que es tal nuestra apatía, tal nuestra indiferencia en Lima en materias sociales y políticas; que para hacerse oír es preciso el sarcasmo o los planazos3. Una prueba de lo que afirmo es que los artículos del Coronel Espinosa solo han sido leídos y apreciados por sus amigos personales, pero la masa de la población no tuvo ni noticia de la Herencia española4. Tan cierto es esto, que yo que siempre me he interesado en cuanto se ha escrito con verdadero patriotismo, no he leído sus excelentes ideas cuando se publicaban en el Correo5, porque entonces no tenia amistad con el Señor Espinosa y nadie me dijo que salían a luz tan buenos como patrióticos escritos. Solo hace tres meses que por casualidad, han llegado a mi poder y tengo un verdadero sentimiento de no haberlos leído anteriormente. Si U. ve al Coronel Espinoza dele U. a mi nombre un fuerte apretón de manos que indique a la vez parabienes como amigo y gratitud como peruano.
11Yo podría citarle a U. mil casos, para convencerlo que es tiempo perdido, el hablar con metáforas. Si queremos hacer las cosas de buena fe, es necerario ante todo, hacerse oír y mostrar las cosas tales cuales son, sin inquietarse de la forma ni de las consecuencias. Esta es mi opinión y cueste lo que costare, seguiré siempre diciendo la verdad desnuda.
12Adiós mi buen amigo; ya que U. ha principiado no deje U. la cuestión. Procure U. asociarse con todos los jóvenes que amen de veras a su patria, para cooperar en beneficio de ese pobre país.
13Salude por mí a los amigos; póngame a la disposición de su familia y U. cuente con el afecto de
14Su amigo,
15Francisco Laso
Notes de bas de page
* * “La causa de la juventud” E! Comercio, 5 de febrero de 1855, p. (2).”
1 Cuando esta carta fue publicada en El Comercio los editores la precedieron de la siguiente aclaración: “No hemos podido resistir el deseo de publicar la siguiente carta, tanto por ser llamamiento a la juventud peruana para una de las más nobles causas que pueden iniciarse en el Perú, cuanto, por ser la mejor defensa de los escritos anteriores de su autor. Esperamos que perdone nuestro entusiasmo y sepa disimular nuestra confianza, dando a luz una producción confiada al secreto de la amistad”. Ed.
2 Juan Espinosa (Montevideo 1804-Ancón 1871). Político y escritor liberal, conocido como “el Soldado de los Andes”. Oficial del ejército Libertador, desembarcó en Pisco en 1820 y participó en el ciclo de campañas bélicas que culminó con la batalla de Ayacucho (1824). Residió en Chile diez años (1826 - 1836) y pasó luego al Perú, donde se estableció definitivamente. Fue una de las figuras claves del liberalismo peruano y un modelo para los escritores de la generación de Laso. Publicó varios libros fundamentales para la historia del pensamiento liberal: La herencia española de los americanos (1852), Mi República (1854) y Diccionario para el pueblo (1855), entre otros. Véase Alberto Tauro, Enciclopedia ilustrada del Perú. Síntesis del conocimiento integral del Perú, desde sus orígenes hasta la actualidad, 2a ed., 6 vols. (Lima: Peisa, 1988): 2, p. 775. Véase Carmen Mc Evoy, “Estudio preliminar”, en Juan Espinosa, Diccionario republicano (Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, University of The South-Sewanee, 2001): 19-100. Ed.
3 Peruanismo utilizado con frecuencia por Laso. Significa, según Arona, “el golpe dado con el plano de la espada o sable”. [Pedro Paz Soldán y Unanue], Diccionario de peruanismos [1883-1884], Biblioteca de Cultura Peruana, 10 (París: Desclée de Brouwer, 1938): 325. Ed.
4 La herencia española de los Americanos. Seis cartas críticas a Isabel Segunda por el Coronel Juan Espinosa, seguidas de otros escritos de interés público (Lima: Imprenta del Correo, 1852). Ed.
5 El Coronel Espinosa publicó sus conocidos diálogos entre el Padre Anselmo y el lego Tifas en El Correo de Lima, periódico liberal que apareció regularmente entre 1851 y 1852, y luego brevemente en 1854 Ed.
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