Anti-naturalisme in extremis (1943)
p. 283-304
Extrait
I
1Le naturalisme philosophique a un pedigree plus ancien et prestigieux qu’on ne le croit d’habitude ; on peut, par exemple, y associer Aristote et Spinoza. Cependant, l’Aristote qui a exercé la plus grande influence sur la philosophie moderne est un auteur que son naturalisme n’empêchait ni de considérer la physique comme la plus basse couche dans l’ordre hiérarchique de l’être, ni d’affirmer que le sommet en est l’intellect pur, « pur » car non contaminé par une quelconque trace de matière. Il faut cependant se demander si le travail d’Aristote aurait contribué, comme il l’a fait, au crédit de l’anti-naturalisme, si son auteur n’avait pas été adopté comme le philosophe officiel de l’Eglise ; et si ses écrits n’avaient pas trouvé leur chemin dans la culture moderne à travers la transformation qu’ils ont subie durant la période médiévale.
2Car, à cette époque, le surnaturalisme extrême de l’Eglise catholique romaine a été injecté aussi massivement que possible dans l’interpréta
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