Tristesse
p. 458-461
Résumé
Dans le travail social, les professionnels éprouvent de grandes et de petites joies*, mais aussi de grandes et de petites tristesses. Elles sont dues aux situations difficiles et parfois désespérantes dans lesquelles ils doivent intervenir, à des constats d’impuissance ou d’échec, à la non-reconnaissance de leur travail de la part de la hiérarchie de leurs institutions et des pouvoirs publics.
Extrait
1La tristesse est ressentie. Ses causes restent souvent obscures et parfois attribuées à des causes inadéquates. La question est de savoir si l’on peut comprendre la tristesse qui se répand en nous et ses rapports avec notre environnement humain et non humain, et si cette compréhension permet de transformer cet état douloureux en un autre état qui pourrait être celui de joie.
2Chez Spinoza, tout ce qui vit, les végétaux, les animaux, les humains sont définis comme des modes. Le mode est « un rapport complexe de vitesse et de lenteur, dans le corps, mais aussi dans la pensée, et c’est un pouvoir d’affecter et d’être affecté*, du corps ou de la pensée » (Deleuze, 1981, p. 166). La joie est l’affection qui arrive au mode, c’est-à-dire aux rapports qui constituent un être, lorsque cette affection a pour résultat l’augmentation de la puissance* d’agir ou, ce qui revient au même, de la puissance d’exister. La tristesse est le mouvement inverse de diminution de la puissance. « La tris
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