Po tamtej stronie: świadectwo, afekt, wyobraźnia
On the Other Side: Testimony, Affect, Imagination
Po tamtej stronie: świadectwo, afekt, wyobraźnia wprowadza nas w epicentrum współczesnych dyskusji o pamięci, wspólnocie, języku oraz etycznym statusie humanistyki. Zarazem jest to wyjątkowa na gruncie polskiej literatury przedmiotu praca o Zagładzie, ukazująca zarówno wyzwania, przed jakimi stanęła myśl humanistyczna, jak i nowe obszary wrażliwości poznawczej, w tym postulat aksjologii wyobraźni, określonej relacyjnie jako jeden z wyznaczników współ-pamięci. Ściśle splatające się ze sobą obsz...
On the Other Side: Testimony, Affect, Imagination leads us into the epicentre of contemporary discussions on memory, community, language and the ethical status of the humanities. At the same time, it is an exceptional work in the context of the Polish field of research on the Holocaust, depicting both the challenges faced by the humanities’ reflection, and the new territories of epistemic sensitivity, including the argument of the axiology of imagination, defined in a relative way as one of th...
Éditeur : Instytut Badań Literackich Polskiej Akademii Nauk
Lieu d’édition : Warszawa
Publication sur OpenEdition Books : 5 janvier 2024
ISBN numérique : 978-83-67637-41-1
DOI : 10.4000/books.iblpan.7488
Collection : Nowa Humanistyka | 33
Année d’édition : 2016
ISBN (Édition imprimée) : 978-83-65573-47-6
Nombre de pages : 295
Po tamtej stronie: świadectwo, afekt, wyobraźnia wprowadza nas w epicentrum współczesnych dyskusji o pamięci, wspólnocie, języku oraz etycznym statusie humanistyki. Zarazem jest to wyjątkowa na gruncie polskiej literatury przedmiotu praca o Zagładzie, ukazująca zarówno wyzwania, przed jakimi stanęła myśl humanistyczna, jak i nowe obszary wrażliwości poznawczej, w tym postulat aksjologii wyobraźni, określonej relacyjnie jako jeden z wyznaczników współ-pamięci. Ściśle splatające się ze sobą obszary tematyczne (między innymi: płeć kulturowa w kontekście Zagłady Żydów, aporie przekładu językowego w kontekście historii traumatycznej, zjawisko tortur w odniesieniu do metafizycznej definicji języka i postulatów praw człowieka, czy wreszcie nie-pamięć o ludobójstwie Indian jako symptom politycznie uwarunkowanego epistemicznego wykluczenia) sproblematyzowane zostały w sposób łączący szeroką filozoficzno-naukową erudycję z wrażliwością etyczną, która przekracza granice neutralnego akademickiego dyskursu i prowokuje szczególny rodzaj intelektualnego i emocjonalnego zaangażowania. Książka stanowi również świadectwo poznawczej i ontologicznej kondycji "pomiędzy" - jak stwierdza autorka, która opuściła Polskę w 1989, przekroczywszy Atlantyk, jest się zawsze po niewłaściwej stronie. To wykraczające poza ramy kulturowego wykorzenienia poczucie wyobcowania ma swą tożsamościową cenę, ale też stwarza unikalną perspektywę, która pozwala zdiagnozować dotykające "obie strony" poznawcze niedowidzenie i uczynić jego etyczne konsekwencje przedmiotem refleksji. (Dr hab. Dorota Wolska)
On the Other Side: Testimony, Affect, Imagination leads us into the epicentre of contemporary discussions on memory, community, language and the ethical status of the humanities. At the same time, it is an exceptional work in the context of the Polish field of research on the Holocaust, depicting both the challenges faced by the humanities’ reflection, and the new territories of epistemic sensitivity, including the argument of the axiology of imagination, defined in a relative way as one of the markers of co-memory. The closely-entwined thematic areas (such as gender in the context of the Holocaust, aporias of translation in the context of traumatic history, the occurrence of torture in relation to metaphysical definitions of language and the demands of human rights, or finally, non-memory of the genocide of Indians as a symptom of a politically-motivated epistemic exclusion), have been problematised in a way that links a wider philosophical-scientific erudition with ethical sensitivity, which transgresses the boundaries of neutral academic discourse and provokes a particular kind of intellectual and emotional engagement. The book is also testimony of the epistemic and ontological status of the ‘in-between’: the author, who left Poland in 1989 to go across the Atlantic, states that one is always on the wrong side. This sense of alienation, which goes beyond the framework of cultural uprooting, has its price in terms of identity, but it also provides a unique perspective, which allows one to diagnose the epistemic short-sightedness of the ‘two sides’, and to make its ethical consequences a subject of reflection. (Dr hab. Dorota Wolska)
Dorota Głowacka – profesor nauk humanistycznych na University of King's College w Kanadzie. Jest autorką Disappearing Traces: Holocaust Testimonials, Ethics and Aesthetics (2012) oraz współredaktorką Between Ethics and Aesthetics (2002) i Imaginary Neighbors: Mediating Polish-Jewish Relations after the Holocaust (2007). Opublikowała szereg prac w dziedzinie badań nad Zagładą i ludobójstwem, filozofii kontynentalnej, teorii przekładu i teorii feministycznej.

Le texte seul est utilisable sous licence Creative Commons - Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale - Pas de Modification 4.0 International - CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Maszynerie afektywne
Literackie strategie emancypacji w najnowszej polskiej poezji kobiet
Monika Glosowitz
2019