Introduction
p. 99-100
Texte intégral
Já = sebelíbání
… moi = baiser de soi à soi
Klíma [1919] < 47 > (2000, p. 134 ; 2005a, p. 119).
1Au début de son journal personnel, Karol Irzykowski adresse un long monologue à son texte :
Ale ja ci to wynagrodzę. Ty jesteś moją wyspą, pływającą wyspą, lub jeśli chcesz, to moją pajęczyną, ale pajęczyną w tak ciemnym kącie, że nikt, że żadna złota mucha nie pomyśli o niej. Pajęczyna moja nie jest dla much, ale dla mnie samego, abym na niej bujał między niebem a ziemią. | Mais, [cher journal], je vais te récompenser pour cela. Tu es mon île, une île flottante ou, si tu préfères, ma toile d’araignée, mais placée dans un coin si sombre que personne n’y songera, même pas une mouche dorée. Ma toile n’est pas pour les mouches, mais pour moi seul, pour que je puisse planer sur elle entre le ciel et la terre. |
Irzykowski, 13.06.1892 (2001/1, p. 358)1 | Idem (2013, p. 90). |
2« Île », « toile d’araignée », ou encore amant anonyme ? Ce soliloque d’Irzykowski est bien plus qu’un aveu naïf : il s’agit d’un retour à ses propres dits conservés sur les pages du journal. Ainsi, les apostrophes au « cher journal » s’adressent à son auteur. « Planer » entre ses propres incarnations identitaires sur papier, « embrasser » son journal personnel – revient à se donner, comme le dit Klíma, un « baiser de soi à soi » :
Všechny idee, odervané od Já, jsou údy odtržené od živoucího těla, abstrakta, stínové pavučiny, – au fond více méně vždy nedovolené licence | Séparées du Moi, toutes les idées sont des membres arrachés au corps vivant, des abstracta, des toiles d’araignée ombresques, – des licences au fond* toujours plus ou moins illicites |
Klíma [1919] <48> (2000, p. 135). | Idem (2005a, p. 120). |
3La métaphore de la toile d’araignée évoque bien cet aspect majeur de l’écriture du journal personnel qu’est l’errance entre ses propres dits : une déambulation consolatrice, certes, mais non dépourvue de pièges. En effet, les entrées du journal deviendraient ainsi une histoire d’amour très particulière : une forme de récit diaristique. L’auteur et le journal personnel lui-même en seraient ses deux héros, l’identité textuelle de l’écrivain se développant dans la durée face à celle figée dans son dépositaire testimonial. Est-ce le même auteur qui parle à son texte ou faudrait-il y voir plutôt plusieurs voix narratives à différents moments de sa vie ?
4À la différence de leurs auteurs, les journaux personnels ne se transforment (presque) pas dans cet échange, de sorte que les monologues qu’ils s’adressent à eux-mêmes peuvent s’avérer une chronique de « baisers de soi à soi ». Le but du présent chapitre sera justement de confronter les vies des trois écrivains avec ces témoignages, déposés dans les journaux personnels. Il sera donc question du rythme de l’écriture diaristique – interne et externe, textuel et biographique. Du diapason entre le temps vécu et le temps écrit. L’analyse se concentrera sur les variantes de la définition initiale du rôle de cette écriture, une sorte de pacte que les trois auteurs concluent avec leurs écrits ; par la suite, l’évolution du journal personnel sera étudiée à l’aide de diarigrammes2. Pour conclure, je porterai l’interrogation sur l’impossible (?) fin du journal personnel.
Notes de bas de page
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