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    Plan détaillé Texte intégral Le Café de la Régence Les demeures amies Une relation exceptionnelle : la relation Abakanowicz-Sienkiewicz Les adieux à l’écrivain Notes de bas de page Auteur

    Sienkiewicz dans le temps et dans l’espace

    Ce livre est recensé par

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    Table des matières

    Henryk Sienkiewicz à Paris

    Franciszek Ziejka

    Traduit par Jean Delaperrière

    p. 79-89

    Texte intégral Le Café de la Régence Les demeures amies Une relation exceptionnelle : la relation Abakanowicz-Sienkiewicz Les adieux à l’écrivain Notes de bas de page Auteur

    Texte intégral

    1Abondamment étudiée et documentée, la question des liens de Henryk Sienkiewicz avec la France1 a cependant donné lieu à des interprétations et des appréciations nuancées quant aux véritables sentiments de l’écrivain à l’égard de ce pays et de ses habitants2. Toujours est-il que ces liens sont attestés par des faits objectifs, à savoir les nombreux séjours, de durée très variable, qu’il a effectués en France, et plus particulièrement à Paris, entre 1874 et 1912. Nous retracerons cette succession de visites, passages ou villégiatures de Sienkiewicz en France en espérant pouvoir saisir plus précisément la nature des attaches qui ont lié l’écrivain à Paris, alors capitale mondiale de la culture. À cet effet, nous nous appuierons sur l’étude fondamentale de Julian Krzyżanowski, Calendrier de la vie et de l’œuvre de Henryk Sienkiewicz3, en complétant ou, cas corrigeant à l’occasion les résultats de ses recherches.

    2Le premier contact de Sienkiewicz avec la France remonte au 18 septembre 1874. Alors âgé de vingt-huit ans, il voulait découvrir Paris de ses propres yeux, une ville dont il n’avait qu’une connaissance livresque puisée dans des guides ou des ouvrages littéraires. Quel était alors l’état de son français ? Il est difficile de le dire précisément, mais on peut cependant mentionner qu’en 1874, il s’était joint à deux amis, Walery Przyborowski et Leopold Mikulski, pour traduire en polonais Quatre-vingt-treize, le roman de Victor Hugo, ce qui montre qu’il avait déjà une bonne connaissance de la langue française, sans doute passive, mais suffisante lors de ce premier séjour pour déambuler librement dans Paris et en profiter au maximum.

    3Sienkiewicz y passa douze jours. La ville était encore marquée par les profondes blessures de la guerre avec la Prusse et le conflit sanglant qui avait opposé la Commune de Paris aux Versaillais. Ce premier séjour lui laissa une impression très positive. Le 22 septembre 1874, Sienkiewicz écrivait à sa fiancée Maria Kellerówna :

    Avec son luxe, sa grandeur, sa folle gaîté, son caractère original, et avec toutes ses curiosités, Paris a dépassé toutes mes attentes. J’ai déjà vu beaucoup de choses mais il m’en reste encore beaucoup à voir4.

    4Il n’en eut pas le temps, appelé par la « prose de la vie », à savoir ses obligations de rédacteur de Niwa, le journal qu’il venait d’acheter à Varsovie avec deux de ses amis, Mściław Godlewski et Julian Ochorowicz, ainsi que l’annonce de la rupture de ses fiançailles, brutalement imposée par les parents de Maria Kellerówna.

    5Le second séjour de Sienkiewicz à Paris fut sans commune mesure avec le premier : il dura pratiquement un an, du 4 avril 1878 aux derniers jours du mois de mars 1879. Sienkiewicz avait auparavant effectué un long voyage en Amérique, où il avait notamment participé, durant deux ans, avec quelques amis polonais, à la fondation d’un phalanstère appliquant les idées utopiques de Saint-Simon et de Charles Fourier, mais l’expérience avait fait long feu. À Paris, Sienkiewicz mit à profit son séjour pour explorer méthodiquement la ville et envoyer à des maisons de presse de Varsovie une abondante correspondance5.

    6Lorsqu’il revint à Paris plus tard, en juin 1884, ce fut à l’occasion d’un long périple qui le conduisit, lui et sa femme atteinte de tuberculose, d’une station thermale à l’autre, d’un pays à l’autre : leur séjour à Paris n’excéda pas trois semaines. Lui-même, après la mort de son épouse, menacé de la même maladie, se mit à fréquenter les villes d’eaux de l’est et du sud de l’Europe. Ce n’est qu’en 1888 qu’il s’arrêta de nouveau à Paris, avide de toutes les nouveautés que pouvait lui offrir la vie culturelle de la capitale, dont on trouve le reflet dans les lettres qu’il adresse à sa belle-sœur, Jadwiga Janczewska. Pour lui, il ne s’agissait en réalité que d’une étape, puisqu’il était en route vers l’Espagne où il voulait assister à des spectacles de corrida et s’imprégner des mœurs et de la mentalité des habitants de ce pays. Durant un certain temps, Sienkiewicz, grand voyageur, ne fit que passer par Paris, sans s’y arrêter durablement, chargé de soucis relatifs à sa santé et à ses mauvaises relations avec sa nouvelle épouse.

    7Plus heureux en amitié, il s’était lié avec Bruno Abdank Abakanowicz qui possédait une grande maison à Saint-Maur, une petite ville de la banlieue parisienne : le « Parc Saint-Maur », dont il fit son adresse parisienne favorite à partir de 1894, y venant même avec ses enfants. C’est là notamment qu’il écrivit les derniers fragments des Chevaliers Teutoniques, y compris le récit de la bataille de Grunwald. C’est là aussi qu’il pouvait rencontrer Mścisław Godlewski et l’abbé Zygmunt Chełmicki, des amis d’Abakanowicz. Mais une épreuve très douloureuse attendait Sienkiewicz : le 29 août 1900, Abdank Abakanowicz fut frappé d’une crise cardiaque et mourut en présence même de ses amis. Par fidélité à la mémoire de son ami, Sienkiewicz a pris sous sa tutelle Zofia Abakonowicz, qui avait le même âge que sa fille Jadwiga.

    8Veuf depuis l’année 1885, après quelques péripéties et contretemps qui ne lui avaient pas permis de se déplacer à l’étranger, Sienkiewicz se remaria en mai 1905 et revint à Paris en novembre de la même année pour un séjour d’un mois, puis de nouveau en 1910 et 1912. Ce dernier séjour le conduisit également à Chartres et Ploumanac’h, où la famille Abakanowicz possédait un manoir.

    9La capitale française a donc joué un rôle non négligeable dans la carrière de Sienkiewicz : il y a rencontré en effet, dans les milieux polonais, des personnalités – artistes, poètes, écrivains – de la génération des positivistes précurseurs des futurs membres de la « Jeune Pologne » parisienne.

    Le Café de la Régence

    10Fondé à la fin du xviie siècle, ce café vécut son époque la plus glorieuse au temps des Lumières, mais il resta tout au long du xixe siècle un lieu de rencontre privilégié des artistes et des écrivains, dont de nombreux Polonais venus en France après l’échec de l’insurrection de Novembre 1830. On sait que le « Rejencja » (appellation communément utilisée par les Polonais) fut assidûment fréquenté par Adam Mickiewicz qui aimait y jouer aux échecs. Dans la deuxième moitié du xixe siècle, ce café fut donc un point de ralliement pour la colonie polonaise artistique et littéraire. C’est là que Sienkiewicz retrouvait ses amis et collègues ; c’est de là également qu’il partait avec eux pour aller se promener dans la ville. Selon le peintre Antoni Piotrowski, un des amis de l’écrivain, Sienkiewicz se sentait très à l’aise parmi ses compatriotes de Paris, notamment tous ceux qui y étaient venus pour l’Exposition universelle de 1878 : Antoni Sygietyński, auteur de romans naturalistes, Sygurd Wiśniowski, grand voyageur de l’hémisphère Sud, Wacław Szymanowski, dramaturge, journaliste, rédacteur du Kurier Warszawski, Jan Finkelhaus, voyageur et écrivain ; des artistes peintres comme Jozej Chełmoński, Jan Styka, Tomasz Sebastian Łosik, ou encore des musiciens comme Stanisław Barcewicz et Tymoteusz Adamowski, qui devinrent l’un et l’autre de prestigieux chefs d’orchestre. Piotrowski raconte dans ses mémoires :

    Il y avait de plus en plus de Polonais qui venaient pour l’exposition et parmi eux beaucoup de nos connaissances […] de sorte que certains venaient loger chez moi. Une fois, il est même arrivé à Sienkiewicz de ne pas pouvoir dormir chez lui, car ses compatriotes, chassé de chez lui par ses compatriotes enthousiamés par l’exposition et fortement éméchés !6

    11Le Café de la Régence a véritablement été un lieu essentiel dans l’histoire culturelle de l’émigration polonaise : Sienkiewicz y a noué des contacts très fructueux. Ainsi dans une lettre du 23 octobre 1888, il informe Mścisław Godlewski de son retour à Paris, après son voyage en Espagne :

    Au Café de la Régence, j’ai rencontré [Teodor Jeske] Choiński. À Varsovie, je le connaissais très peu et je le trouvais moyennement sympathique, mais ici, à l’étranger, j’ai été très heureux de le rencontrer et voilà un certain nombre de jours que nous sortons ensemble au restaurant, au café, au théâtre.

    12Deux ans plus tard, c’est dans ce café qu’il rencontra par hasard Bruno Abakanowicz et dans une lettre adressée à Jadwiga Janczewska, il décrit leur rencontre :

    Par le plus étonnant des hasards, au petit déjeuner, au Café de la Régence, je suis tombé sur Abakanowicz. Il n’y vient jamais, mais ce jour-là il avait rendez-vous avec Lenczowski, un savant électricien de Varsovie. M’ayant aperçu, il s’est vite débarrassé de lui. Il a tout de suite télégraphié aux quatre coins du globe qu’il était très occupé et ne pouvait voir personne, et jusqu’au mardi soir nous sommes restés ensemble7.

    13Fréquenté par des artistes et écrivains de la nouvelle génération, le Café de la Régence a donc représenté pour Sienkiewicz, comme pour beaucoup d’autres, un lieu de sociabilité indispensable lors de ses séjours à Paris.

    Les demeures amies

    14Malgré son emploi du temps souvent très chargé, Sienkiewicz aimait à rendre visite à des amis ou connaissances, au premier rang desquels il faut mentionner les Sienkiewicz de Paris qui, sans lui être apparentés, le traitaient comme tel et manifestaient leur enthousiasme à l’égard de son œuvre. Dans cette famille, on cultivait le souvenir de Karol Sienkiewicz (1793-1860), poète, traducteur, éminente personnalité de l’émigration polonaise, qui fut, avec d’autres, à l’origine de la fondation de la Bibliothèque polonaise de Paris en 1835 et dont Artur, l’un de ses fils, directeur de la Banque d’Escompte de Paris, entretint des relations suivies avec l’écrivain. Ils avaient convenu l’un et l’autre de se considérer comme « cousins » : dans une lettre à Godlewski, datée du 31 janvier 1889, Henri Sienkiewicz mentionne avoir reçu une lettre d’Artur lui demandant de « prendre soin de ses filles qui se rendaient à Cracovie pour le carnaval » et de « se considérer comme leur oncle ». L’auteur de la Trilogie était en tout cas un familier de la rue de Prony où résidaient Artur et sa famille. Il est même possible qu’un mariage ait été envisagé avec Charlotte, la fille aînée d’Artur Sienkiewicz. Quoi qu’il en soit, Henryk Sienkiewicz, après sa première visite chez ses « cousins », exprime son admiration pour la richesse et pour l’atmosphère de polonité régnant dans la demeure des Sienkiewicz ; il écrit à Jadwiga Janczewska :

    La rue regorge de belles demeures habitées par des gens aisés. Lui est directeur de la Banque d’Escompte de Paris […] c’est un homme très entreprenant […], il a de hautes relations, il est démocrate et républicain comme le sont tous les riches et solides bourgeois parisiens, ce qui ne l’empêche pas de faire broder de grandes couronnes sur ses serviettes de table...8

    15Par ailleurs, il ressort des lettres adressées à Godlewski qu’Artur Sienkiewicz a aidé l’écrivain en 1890 dans ses préparatifs à son expédition en Afrique.

    16L’un des principaux amis polonais de Sienkiewicz à Paris fut le sculpteur Cyprian Godebski (1835-1909). Petit-fils d’un célèbre poète des Légions polonaises en Italie et fils de Franciszek Ksawery Godebski, écrivain et publiciste, insurgé de Novembre, il est connu en Pologne par ses portraits sculptés de Wincenty Pol et de Józef Ignacy Kraszewski. Sienkiewicz avait probablement fait sa connaissance en 1875 à Varsovie où Godebski et sa femme avaient ouvert un salon littéraire et artistique très recherché, mais c’est au printemps 1878 qu’il renouvela ses relations avec lui à Paris. À différentes occasions, il se rendit chez les Godebski au 48 rue de la Procession, où avaient aussi habité deux autres peintres amis de Sienkiewicz : Józef Chełmoński et Henryk Piątkowski. Leur relation amicale ne fit que se renforcer et ne s’interrompit qu’avec la mort du sculpteur en 1909.

    17À partir de la fin des années 1880, Sienkiewicz fréquenta Helena et Władysław Górski en leur domicile, 59 rue Boissière. Violoniste virtuose, Władysław organisait avec son épouse des vendredis musicaux auxquels prenaient part d’éminents musiciens comme Ignacy Jan Paderewski et Zbigniew Stojowski. Mais Sienkiewicz fréquentait également les Górski en dehors de ces rencontres musicales. Le jeudi 25 octobre 1888, il écrit à Jadwiga Janczewska :

    Hier, je suis allé chez les Górski […]. Il y avait madame Stojowska avec son fils [Zygmunt – F.Z.], Władysław Mickiewicz, Choiński, une Américaine, j’y ai trouvé un grog chaud… et des conversations. Mickiewicz est un horrible bavard. Il n’a pas arrêté de parler. Un peu las et ennuyé, je suis resté silencieux. […] Au retour, en chemin, Mickiewicz a raconté des choses intéressantes et difficiles à croire sur le quartier de Belleville, une partie de Paris où habitent des larrons, des voleurs et des misérables de toutes sortes, où à onze heures du soir, par peur, la police disparaît, et où jusqu’à onze heures les agents ne se déplacent qu’en groupe. Il a promis de nous y conduire ce soir, mais je n’irai pas, faute de temps9.

    18Dans sa correspondance ultérieure, Sienkiewicz continue à faire mention de ses visites chez les Górski, où il a notamment rencontré des musiciens de grand renom, en particulier Ignacy Paderewski qui devint l’un de ses meilleurs amis : tous deux fondèrent ensemble à Vevey, au moment de la Première Guerre mondiale, le Comité général de Suisse pour les victimes de la guerre en Pologne, dont il a assuré la présidence et Paderewski, la vice-présidence.

    19Une autre maison où Sienkiewicz avait ses entrées est celle de Kazimierz et Bronisław Dłuski, tous deux médecins, qui occupèrent une grande place dans la vie des Polonais à la charnière des xixe et xxe siècles. Kazimierz, mal vu des autorités russes, s’était établi à Paris où il soignait les tuberculeux, assisté de sa femme, la sœur de Marie Curie. Leur maison, au 92 rue d’Allemagne (aujourd’hui, avenue Jean-Jaurès), est très vite devenue un lieu de rencontre des élites polonaises de Paris, intellectuelles, artistiques ou, surtout, politiques. On pouvait y rencontrer Ignacy Jan Paderewski, Władysław Grabski, Roman Dmowski, Władysław Mickiewicz, Stanisław Wojciechowski et Bruno Abakanowicz. L’écrivain resta fidèle aux Dłuski jusqu’à sa mort. Pendant de nombreuses années, sa fille Jadwiga effectua des cures dans l’établissement thermal dont ils avaient été les initiateurs à Zakopane.

    Une relation exceptionnelle : la relation Abakanowicz-Sienkiewicz

    20De toutes les demeures où Sienkiewicz était accueilli, celle de Bruno Abakanowicz (1852-1900), son ami le plus proche à Paris, mérite une mention spéciale. Mathématicien, ingénieur et inventeur bien connu en France, Bruno Abakanowicz avait amassé une très grande fortune et a joué un rôle très important dans la vie scientifique en Pologne et en France dans la deuxième moitié du xixe siècle. Ce personnage suscite aujourd’hui un intérêt nouveau, que l’on doit notamment à Maria Korniłowiczówna, petite-fille de Sienkiewicz, qui a cherché à tracer un portrait de son aïeul sur la base des renseignements transmis par la famille, mais sans pouvoir s’appuyer sur des documents, la totalité des archives rassemblées dans le manoir de Ploumanac’h ayant été détruite par les Allemands pendant la Seconde Guerre mondiale. En réalité, l’ouvrage ayant le plus de valeur documentaire est, malgré sa brièveté, celui de Barbara et Lucjan Śniadower : Bruno Abakanowicz et Aleksander Gierymski, mais on est toujours en attente d’une véritable monographie. Après un parcours qui l’avait conduit de Varsovie à Riga, puis à Lwów, Bruno Abakanowicz s’était établi en France en 1881 et installé à la fin des années 1890 au Parc Saint-Maur près de Paris, un lieu propice pour y vivre et travailler.

    21En dépit de ses succès professionnels et financiers impressionnants, Abakanowicz n’a jamais cessé en son for intérieur de se considérer comme un artiste, ce dont témoigne sa fille Zofia dans une lettre du 16 mai 1938 adressée à Józef Czapski :

    Mon père évitait la colonie polonaise avec ses « malédictions et ses querelles », mais faisait exception pour des gens venus de Pologne, qui nous fréquentaient assidûment, des savants bien sûr, mais surtout des artistes et des hommes de lettres, car mon père qui s’est illustré comme savant et ingénieur, a été également un véritable homme de la Renaissance, à qui rien n’était étranger. Je me souviens de l’avoir entendu, lui et Górski, réciter de mémoire de la poésie pendant des heures et affirmer que si jamais il y avait un Érostrate pour brûler toute la poésie polonaise, à eux deux ils en restitueraient l’essentiel. Mon père jouait du piano à merveille, il jouait Chopin et Schumann, et collectionnait les œuvres d’art10.

    22Les hôtes de la villa du Parc Saint-Maur étaient souvent des scientifiques, des journalistes, mais aussi des hommes d’Église comme l’abbé Zygmunt Chełmicki ou des écrivains comme Władysław Mickiewicz et Stefan Żeromski. Cependant, incontestablement, de tous, le plus présent aux côtés d’Abakanowicz fut Sienkiewicz.

    23En 1875, celui-ci fit la connaissance à Lwów d’Abakanowicz qui s’y était installé quelques mois auparavant et l’on peut affirmer qu’à partir de cette date leurs chemins ne cessèrent de se croiser. Au printemps 1879, Abakanowicz fit venir Sienkiewicz de Paris à Lwów où ce dernier résida trois mois durant d’avril à juin. Sienkiewicz mit à profit son séjour pour prononcer deux conférences publiques sur son expédition en Amérique, faire connaissance des gens de lettres de la capitale de la Galicie, entamer une collaboration avec la Gazette de Lwów, et pour faire en outre une expédition en pays houtsoule.

    24Lorsque Abakanowicz s’établit en France à la fin de 1881, leurs relations devinrent encore plus étroites. Ils se rencontraient à Paris ou bien dans des stations thermales et se rendaient des services. Dans une lettre de 1890 adressée à Jadwiga Janczewska, Sienkiewicz précise que son ami lui avait promis d’acheter le fusil et l’appareil photographique dont il avait besoin pour son expédition en Afrique. Avec le temps, leur amitié ne fit que se renforcer, sous l’influence possible de la similitude de leur situation conjugale dans la mesure où le veuvage (pour Sienkiewicz) ou la séparation (pour Abakanowicz) les contraignirent à vivre seuls tout en ayant la charge de leurs enfants. À partir de 1894, lorsqu’il venait à Paris, Sienkiewicz résidait régulièrement au Parc Saint-Maur, la villa d’Abakanowicz. Il y trouvait des conditions parfaites aussi bien pour le travail que le repos. Dans une lettre adressée à Ferdinand Hoesick en 1900, il expliquait :

    La proximité de Paris permet de respirer une atmosphère de grande culture, mais ne m’empêche pas pour autant de jouir du silence et de la paix du Parc Saint-Maur. [...]. Et avec tout cela, on a la tête libre, pas de réunions, pas de visites, pas de lettres à répondre, en un mot rien de tout ce qui éloigne un homme de son travail […]. Presque nulle part, je n’ai autant de facilité à écrire que chez lui. C’est pourquoi j’ai écrit pas mal de choses sous son toit hospitalier11.

    25C’est chez son ami en effet qu’il termina son roman La Famille Polaniecki, de même que les célèbres Chevaliers Teutoniques. Abakanowicz avait beaucoup de respect pour l’œuvre du romancier qui, de son côté, tenait compte de l’opinion de son ami sur ce qu’il écrivait. Par ailleurs au Parc Saint-Maur, Sienkiewicz prenait part aux discussions et débats de la société cosmopolite qui se réunissait chez « monsieur Abak ».

    26À partir de 1894, Sienkiewicz prit l’habitude passer de plus en plus de temps (en 1896, 1898, 1900, 1910, 1911) dans le « manoir » d’Abakanowicz dont la construction venait de s’achever à Ploumanac’h. Sienkiewicz y séjournait avec ses enfants, placés sous la surveillance de leur gouvernante Klementyna Kaczmarek. Fait remarquable : en 1896, Sienkiewicz accepta que celle-ci s’occupe désormais de Zosia Abakanowicz avec la mission de lui apprendre le polonais, langue qu’elle n’avait jusque-là jamais pratiquée. Les liens entre les deux hommes furent si forts qu’après la mort subite d’Abakanowicz en septembre 1900, Sienkiewicz devint le tuteur de Zosia et, après la mort de son père, la traita comme sa fille. Elle résida longtemps dans la famille des Sienkiewicz à Varsovie ; après ses études à Londres et à la Sorbonne, elle épousa un peintre, Stanisław Pstrokoński, installé à Paris depuis 1898.

    Les adieux à l’écrivain

    27La dernière visite de Sienkiewicz à Paris remonte, comme on le sait, à l’été 1912. Ce fut un séjour familial, pendant lequel il fit découvrir à ses proches les endroits les plus charmants de la capitale et les emmena également en excursion jusqu’à la cathédrale de Chartres. Il ne se doutait évidemment pas que cette visite serait la dernière. Les tensions politiques internationales s’accumulaient et la guerre éclata le ler août 1914. Sienkiewicz décida de s’installer avec sa famille en Suisse en automne 1914, à Vevey, au bord du lac Léman. C’est là qu’il organisa en janvier 1915, avec Ignacy Jan Paderewski et Antoni Osuchowski, le Comité général de Suisse pour les victimes de la guerre en Pologne, une institution dont le retentissement s’est inscrit dans la mémoire nationale polonaise, et la nouvelle de la mort de Sienkiewicz, survenue à Vevey le 15 novembre 1916, en fut d’autant plus douloureuse. Si elle n’éveilla que peu d’échos dans la presse française dont l’attention était évidemment tournée vers les affrontements sanglants avec l’Allemagne, en revanche les Polonais de Paris en furent bouleversés : ils lui firent leurs adieux au cours de deux obits à l’église polonaise de l’Assomption, le premier en novembre, le second en décembre. Le décès de l’auteur de Quo vadis ? fut évoqué avec émotion par les rédacteurs de Polonia, journal bilingue, dont on peut mentionner l’article de Wacław Gąsiorowski, le rédacteur en chef, publié le 25 novembre 1916 :

    Nous nous inclinons vers la sépulture ouverte. Et nous faisons nos adieux au grand écrivain et citoyen polonais […] En ton nom, que soit louée la Pologne unie, une seule nation, réunie pour des siècles12.

    28L’un des derniers Polonais qui fit ses adieux à Henryk Sienkiewicz en 1916 fut le peintre Jan Styka, celui-là même qui diffusa les œuvres du maître par ses nombreux tableaux ou fresques et qui fonda à Capri le « Musée Quo vadis ? ». Le 23 décembre 1916, il publia dans Polonia un poème hommage en français, où l’on peut lire ce bref fragment :

    Pour parler au Seigneur, ambassadeur posthume,
    Duquel de tes héros as-tu pris le costume :
    L’armure qu’à Grunwald ton Zawisza porta
    Ou les haillons que Pierre avait au Golgotha,
    Lorsqu’il s’y prosternait le front dans la poussière ?
    Peut-être t’es-tu fait l’avocat devant Dieu
    Du pays dévasté par le Fer et le Feu ?
    13

    Notes de bas de page

    1 Cf. entre autres Nowy Korbut [Dictionnaire bibliographique de la littérature polonaise], t. 17, les volumes de correspondance, les études de Maria Kosko, de Wojciech Natanson, de Tadeusz Sivert...

    2 Cf. Ferdinand Hoesick, Jean-Baptiste Neveux… ainsi que l’étude de T. Bujnicki dans ce volume, qui analyse la présence de la France dans les récits et les nouvelles de Sienkiewicz (Les Steppes de Nebraska, Yamyol, Jeannot le musicien…).

    3 Julian Krzyżanowski, Kalendarz życia i twórczości Henryka Sienkiewicza [Calendrier de la vie et de l’œuvre de H. S.], Varsovie, PIW, 1954 ; Henryk Sienkiewicz, Twórczość i recepcja światowa : materiały konferencji naukowej, listopad 1966 [Œuvre et réception mondiale : matériaux de la conférence scientifique, novembre 1966], Kazimierz Wyka et Alina Piorunowa (dir.), Cracovie, Wydawnictwo Literackie,1968 ; Julian Krzyżanowski, Henryka Sienkiewicza żywot i sprawy [Henryk Sienkiewicz : vie et faits], Varsovie, PWN, 1966.

    4 H. Sienkiewicz, Listy [Correspondance], Maria Bokszczanin (réd.), Varsovie, PIW, 2007, t. 3, 1ère partie : Józef Jankowski-Wincenty Lutosławski, pp. 113-114.

    5 « Listy Litwosa z Wystawy Paryskiej » [Lettres de Litwos de l’Exposition de Paris], in Gazeta Polska, Varsovie, 1878, n° 114-117, pp. 136-140 ; « Listy z Paryża » [Lettres de Paris], in Nowiny [Nouvelles], Varsovie, 1878, n° 11, pp. 22-23, 42.

    6 Cf. Olga Michalska, « Jak powstał Jamioł » ? [Comment est né Yamyol ?], Kurier Warszawski [Courrier de Varsovie], n° 18, 18 janvier 1935.

    7 H. Sienkiewicz, Listy, op. cit., t. 7, 2e partie, p. 344.

    8 Ibid., t. 2, 1ère partie, p. 595.

    9 Ibid., t. 2., 1ère partie, p. 596.

    10 Zofia Abakanowicz-Pstrokońska, « Gierymski u Abakanowiczów  »[Gierymski chez les Abakanowicz], Głos Plastyków [La voix des plasticiens], juin 1938, p. 40.

    11 Ferdynand Hoesick, « U Henryka Sienkiewicza w Warszawie w roku 1900 » [Chez Henryk Sienkiewicz à Varsovie en 1900], Tygodnik Ilustrowany [L’Hebdomadaire illustré], 1900, n° 10.

    12 Polonia – Pologne [Paris], n°49, 25 novembre 1916.

    13 Jan Styka, « L’ambassade d’Henri Sienkiewicz », Polonia – Pologne, n° 52, 1, 23 décembre 1916.

    Auteurs

    • Franciszek Ziejka

      Université Jagellonne (Cracovie)

    • Jean Delaperrière (trad.)
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    Modernités littéraires d'Europe centrale (1880-1920) à travers les œuvres de Géza Csáth, Karol Irzykowski, Ladislav Klíma

    Mateusz Chmurski

    2018

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    La France et Paris dans la prose de Sienkiewicz

    Entre éloge et critique

    Tadeusz Bujnicki Jean Delaperrière (trad.)

    Lettres de voyage en Amérique

    Choix d’extraits traduits par Jean Delaperrière

    Henryk Sienkiewicz Jean Delaperrière (trad.)

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    1 Cf. entre autres Nowy Korbut [Dictionnaire bibliographique de la littérature polonaise], t. 17, les volumes de correspondance, les études de Maria Kosko, de Wojciech Natanson, de Tadeusz Sivert...

    2 Cf. Ferdinand Hoesick, Jean-Baptiste Neveux… ainsi que l’étude de T. Bujnicki dans ce volume, qui analyse la présence de la France dans les récits et les nouvelles de Sienkiewicz (Les Steppes de Nebraska, Yamyol, Jeannot le musicien…).

    3 Julian Krzyżanowski, Kalendarz życia i twórczości Henryka Sienkiewicza [Calendrier de la vie et de l’œuvre de H. S.], Varsovie, PIW, 1954 ; Henryk Sienkiewicz, Twórczość i recepcja światowa : materiały konferencji naukowej, listopad 1966 [Œuvre et réception mondiale : matériaux de la conférence scientifique, novembre 1966], Kazimierz Wyka et Alina Piorunowa (dir.), Cracovie, Wydawnictwo Literackie,1968 ; Julian Krzyżanowski, Henryka Sienkiewicza żywot i sprawy [Henryk Sienkiewicz : vie et faits], Varsovie, PWN, 1966.

    4 H. Sienkiewicz, Listy [Correspondance], Maria Bokszczanin (réd.), Varsovie, PIW, 2007, t. 3, 1ère partie : Józef Jankowski-Wincenty Lutosławski, pp. 113-114.

    5 « Listy Litwosa z Wystawy Paryskiej » [Lettres de Litwos de l’Exposition de Paris], in Gazeta Polska, Varsovie, 1878, n° 114-117, pp. 136-140 ; « Listy z Paryża » [Lettres de Paris], in Nowiny [Nouvelles], Varsovie, 1878, n° 11, pp. 22-23, 42.

    6 Cf. Olga Michalska, « Jak powstał Jamioł » ? [Comment est né Yamyol ?], Kurier Warszawski [Courrier de Varsovie], n° 18, 18 janvier 1935.

    7 H. Sienkiewicz, Listy, op. cit., t. 7, 2e partie, p. 344.

    8 Ibid., t. 2, 1ère partie, p. 595.

    9 Ibid., t. 2., 1ère partie, p. 596.

    10 Zofia Abakanowicz-Pstrokońska, « Gierymski u Abakanowiczów  »[Gierymski chez les Abakanowicz], Głos Plastyków [La voix des plasticiens], juin 1938, p. 40.

    11 Ferdynand Hoesick, « U Henryka Sienkiewicza w Warszawie w roku 1900 » [Chez Henryk Sienkiewicz à Varsovie en 1900], Tygodnik Ilustrowany [L’Hebdomadaire illustré], 1900, n° 10.

    12 Polonia – Pologne [Paris], n°49, 25 novembre 1916.

    13 Jan Styka, « L’ambassade d’Henri Sienkiewicz », Polonia – Pologne, n° 52, 1, 23 décembre 1916.

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    Ziejka, F. (2018). Henryk Sienkiewicz à Paris. In M. Delaperrière (éd. et trad.), Sienkiewicz dans le temps et dans l’espace. Paris: Eur’Orbem Éditions. https://doi.org/10.4000/books.eurorbem.2707
    Ziejka, Franciszek. « Henryk Sienkiewicz à Paris ». In Sienkiewicz dans le temps et dans l’espace, Maria Delaperrièreédité et traduit par . Paris: Eur’Orbem Éditions, 2018. doi:10.4000/books.eurorbem.2707.
    Ziejka, Franciszek. « Henryk Sienkiewicz à Paris ». Sienkiewicz dans le temps et dans l’espace, Maria Delaperrièreédité et traduit par , Eur’Orbem Éditions, 2018, https://doi.org/10.4000/books.eurorbem.2707.

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    Delaperrière, M. (éd.). (2018). Sienkiewicz dans le temps et dans l’espace. Paris: Eur’Orbem Éditions. https://doi.org/10.4000/books.eurorbem.2642
    Delaperrière, Maria, éd. Sienkiewicz dans le temps et dans l’espace. Paris: Eur’Orbem Éditions, 2018. doi:10.4000/books.eurorbem.2642.
    Delaperrière, Maria, éditeur. Sienkiewicz dans le temps et dans l’espace. Eur’Orbem Éditions, 2018, https://doi.org/10.4000/books.eurorbem.2642.
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