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Leggere Fichte. Volume II

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Alessandro Bertinetto

L’Eforato in Johann Gottlieb Fichte

Marco Rampazzo Bazzan

Résumé

What did Fichte say about democracy? How does Fichte interprete the political solutions of Hobbes; Rousseau or Kant? This article seeks to explain the meanings and the rule of the most important element of the constitution in Fichtes theory of right: the éphorat. Why does Fichte use this old institution? What does he want to? Thinking about éphorat means reflecting on the control problem for the modern concept of sovereignty by going through the logic of the modern natural right and by studying the origins of public opinion.

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Extrait du texte

1 – Kant e l’Eforato

Nel 1796 Fichte chiude l’introduzione al suo Das Naturrecht nach den Principien der Wissenschaftslehre chiedendo pubblicamente a Kant un giudizio sull’eforato1. A questo istituto Fichte aveva fatto pure menzione nella sua recensione2 allo scritto Zum ewigen Frieden. Commentandone il primo articolo definitivo Fichte aveva affermato: «dovrebbe essere posto al fianco del potere esecutivo un’altra magistratura, l’eforato»3: un istituto che sia in grado, in caso di pericolo e sotto la propria piena responsabilità, di chiamare il popolo a riunirsi in comunità. Agli Efori aveva pure accennato tre anni prima nel Beitrag zur Berechtigung der Urtheile des Publikums über die französische Revolution, allorquando, nel quinto capitolo, trattando dei diritti ereditari, aveva richiamato alla memoria la legislazione di Licurgo a Sparta che li prevedeva4.

L’opinione di Kant a proposito purtroppo non ci è nota5. E la questione non è affatto marginale perché nel 1796 Fichte presenta ...

© EuroPhilosophie Éditions, 2017

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