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Leggere Fichte. Volume I

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Alessandro Bertinetto

Il concetto di volere puro in J.G. Fichte. Analisi del § 13 della Wissenschaftslehre nova methodo

Tommaso Valentini

Résumé

The article proposes a descriptive reading of the concept of pure will in J.G. Fichte’s Wissenschaftslehre nova methodo (WLNM). According to Fichte the pure will is the origin of the human conscience as well as the transcendental condition of each cognitive mind act. This study analyses § 13 of WLNM, where the philosopher deduces the presence of the pure will - an intelligible and eternal reality - as the supreme condition of human knowledge and action. Furthermore, this paper describes how Fichte demonstrates that the human body is the condition for a manifestation (Erscheinung) of the pure will in the empirical and material world. Hence, the main thesis I argued is that Fichte grounds the transcendental philosophy as a «system of freedom» by deducing the concept of pure will.

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Extrait du texte

«Io non divengo affatto, ma sono assoluto tramite il volere puro. Per mezzo di esso è determinata tutta la mia natura, il mio essere. Questo puro volere è [...] la realtà (la radice) originaria dell’io»1

1 – Introduzione

In questo studio prendiamo in esame uno dei principali concetti elaborati da Fichte nel periodo del suo insegnamento a Jena (1794-1799) : si tratta del concetto di volere puro (reiner Wille), fondamento trascendentale della coscienza umana e di ogni suo atto conoscitivo e volitivo. Fichte indica il volere puro come uno dei punti più alti della sua speculazione e ad esso dedica i paragrafi centrali - in particolare il § 13 - del suo ciclo di lezioni tenute in tre semestri invernali dal 1796 al 1799 : si tratta delle lezioni dal titolo Dottrina della scienza nova methodo.

Nella nostra esposizione cerchiamo di mettere in luce le principali argomentazioni con le quali Fichte giustifica la presenza di un volere puro e predeliberativo quale presupposto necessario del voler...

© EuroPhilosophie Éditions, 2017

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