1 G. Deleuze, F. Guattari, Mille Plateaux, Paris, Editions de Minuit, 1980, p. 527.
2 Ibid.
3 G. Chaliand, Mythes révolutionnaires du tiers-monde. Guérillas et socialismes, 2è éd., Paris, Seuil, 1979.
4 N. Versieux, « L'ombre de la Stasi sur les années de plomb », Libération, 28 mai 2009 (URL : http://www.liberation.fr/monde/ 0101569850-l-ombre-de-la-stasi-sur-les-annees-de-plomb).
5 Ibid.
6 F. Guattari, A. Negri, Verità nomadi, Milano 1983 p. 72 ; Les nouveaux espaces de liberté, Paris, Lignes, 2010, p. 90-91.
7 O. Negt, Politik als Protest, Reden und Aufsätze zur antiautoritären Bewegung, Frankfurt am Main, 1971, p. 25-27.
8 Lors d'une convention à Hannover le 9 juin 1967 où l'on revenait sur les lieux après avoir entendu par radio l'attaque de Rudi Dutschke contre son objectivisme, Habermas demanda la parole : « je suis persuadé qu'il [Dutschke] nous a exposé en l'occurrence une idéologie volontariste qu'on avait taxée en 1848 de socialisme utopique et que dans la conjoncture actuelle – ou du moins je suis persuadé d'avoir des bonnes raisons pour proposer cette terminologie – il faut appeler fascisme de gauche » (R. Dutschke, in J. Miermeister (éd.), Geschichte ist machbar. Texte über das herrschende Falsches und die Radikalität des Friedens, 1980, Berlin, Wagenbach,1991, p. 82.
9 O. Negt, Politik als Protest, op. cit., p. 85.
10 A. Cavazzini, « Savoir, lutte, organisation: les étudiants allemands et le spätkapitalismus », Séminaire du Groupe de Recherches Matérialistes, séance du 23 janvier 2010.
11 R. Dutschke, Ecrits Politiques, Paris, Bourgois, 1968, p. 66-68.
12 O. Negt, Politik als Protest, op. cit., p. 106.
13 Ibid., p. 13.
14 Les deux s'équivalent sous la catégorie vague et ambiguë de « système totalitaire », ou encore de dictature.
15 H. Marcuse, L'homme unidimensionnel, tr. fr. Paris, Editions de Minuit, 1989, p. 47.
16 Ibid.
17 R. Dutschke, Ecrits Politiques, op. cit., p. 42 et 74-75.
18 Ibid., p. 80.
19 E. Guevara, La guerre de guérilla, Paris, Flammarion, 2010, p. 48-52.
20 G. Deleuze, F. Guattari, Mille Plateaux, op. cit., p. 518.
21 R. Dutschke, Ecrits Politiques, op. cit., p. 58-60.
22 Deleuze et Guattari insistent sur le rôle fondamental de la vitesse et du débordement dans la création d'une machine de guerre : « Chaque fois qu'il y a une opération contre l'État, indiscipline, émeute, guérilla ou révolution, comme acte, on dirait qu'une machine de guerre ressuscite, qu'un nouveau potentiel nomadique apparaît, avec reconstitution d'un espace lisse ou d'une manière d'être dans l'espace comme s'il était lisse ». La réplique de l'état, « c'est de strier l'espace, contre tout ce qui risque de le déborder » (G. Deleuze, F. Guattari, Mille Plateaux, op. cit., p. 480).
23 Ibid., p. 396.
24 R. Dutschke, Ecrits Politiques, op. cit., p. 64-65.
25 Bernd Rabehl expliquait qu'ils « avaient le sentiment d'être des agents de la guerre de libération du tiers monde dans la métropole, et dans ce rôle, l'emportait ce seul souci : « saper » les normes de la société bourgeoise ». Voir B. Rabehl, Von der anti-autoritären Bewegung zur sozialistischen Opposition, in Bergmann, Dutschke, Lefèvre, Rabehl, Rebellion der Studenten oder Die neue Opposition, Hamburg, Rowohlt Taschenbuch Verlag Reinbek Hamburg, 1968, p. 165 (tr. fr. Bergmann, Dutschke, Lefèvre, Rabehl, La Révolte des étudiants allemands, Paris, Gallimard, p. 348).
26 Ibid., p. 159.
27 Or, ce refus s'accompagne d'une exigence de décentralisation de la décision politique qui se caractérise par la résurgence des conseils comme forme du politique, espaces communs de construction d'une société émancipée, et de rupture de toute verticalité dans le rapport politique. Dans cette résurgence des conseils, le refus affère aux sentiments anti-bureaucratiques et anti-autoritaires que partageaient aussi des minorités du mouvement ouvrier contre les oligarchies syndicales. « Là où s'établissent des conseils à l'heure actuelle, remarquait Negt, ils prennent toujours la forme d'une auto-gestion socialiste ». Selon lui, qui affirme qu'une telle auto-gestion est irréalisable doit abandonner l'espoir de vivre dans une société véritablement socialiste, et doit assumer que pour lui les rapports de dépendance produits par le système de domination actuel sont devenus naturels : O. Negt, Politik als Protest, op. cit., p. 137.
28 R. Dutschke, Ecrits Politiques, op. cit., p. 198.
29 C. Kohser-Spohn, Mouvement étudiant et critique du fascisme en Allemagne dans les années soixante, Paris, L'Harmattan, 1999, en part. p. 57-58, et 83-85.
30 Ibid., p. 79 et p. 94-95.
31 O. Negt, Politik als Protest, op. cit., p. 35.
32 Ibid., p. 75-76.
33 « La suppression tendancieuse de l'opposition étudiante au moyen de punitions exemplaires et du renvoi des “meneurs” doit être considérée comme une attaque contre les données les plus importantes de la conscience démocratique et il faut y répondre par des formes d'action adéquates » (R. Dutschke, Ecrits Politiques, op. cit., p. 54).
34 H. J. Krahl, R. Dutschke, Das Sich Verweigern erfordet Guerilla-Mentalität (Organisationsreferat auf der 22. Delegiertenkonferenz des SDS, Septembre 1967), in R. Dutschke, J. Miermeister (éd.), Geschichte ist machbar. Texte über das herrschende Falsches und die Radikalität des Friedens, op. cit., p. 89-95, en particulier p. 94-95.
35 Ibid.
36 Et on ne peut oublier la façon dont Althusser se définissait : « un agitateur politique en philosophie »...
37 Voir à ce sujet G. Challiand, Mythes révolutionnaires du tiers-monde, op. cit., p. 72-84.
38 O. Negt, Politik als Protest, op. cit., p. 49.
39 G. Gaus, R. Dutschke, « Interview mit Rudi Dutschke : Eine Welt gestalten, die es noch nie gab », 3 décembre 1967 (URL : http://labandavaga.org/node/121).
40 U. M. Meinhof, Die Würde des Menschen ist antastbar, 1980, p. 140.
41 Rote Armée Fraktion, « Le concept de Guérilla urbaine », 1971, in M. Hoffmann (éd.), Rote Armee Fraktion. Texte und Materialien zur Geschichte der RAF, Berlin, ID Verlag, 1997 p. 27-48.
42 Ainsi Manfred Grashof dans une lettre adressée à ses avocat in S. Aust, Der Baader-Meinhof Komplex, München, Goldmann Verlag, 2008, p. 282.
43 Ibid., p. 303.
44 Gudrun Esslin avait élaboré un système de communication cripté sur la base du roman de Melville : voir S. Aust, Der Baader-Meinhof Komplex, op. cit., p. 287.
45 G. Deleuze, F. Guattari, Mille Plateaux, op. cit., p. 367.