Deleuze et la violence
| ,Deleuze, une critique de la violence
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La notion de violence occupe une position latérale dans la philosophie de Deleuze1. Les occurrences du terme sont relativement rares et dispersées, et il n’en élabore un concept que tardivement, avec Guattari dans Mille plateaux, pour le pluraliser aussitôt dans une typologie des « régimes de violence ». Il n’est pourtant pas exagéré de dire que la violence touche un problème nodal de sa philosophie pratique qui, suivant un héritage spinoziste-nietzschéen, commande de faire coexister deux affirmations : d’une part qu’il n’existe aucun principe moral transcendant susceptible de juger les rapports de forces qui constituent à eux seuls la réalité, et d’autre part que que ces rapports physiques ne se valent cependant pas tous puisqu’il est possible de discriminer parmi eux, au moyen d’une évaluation immanente, du bon et du mauvais – et par là des phénomènes de violence. Ou comme le disait Nietzsche : « “Par-delà Bien et Mal”… Cela veut dire rien moins que “Par-delà bon et mauvais” »2. P...
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