Capítulo 12. Vocabulario tehuelche, tehues, pampa, araucano
Hompen, Painelef, Millagun, Manquel, Ghennaken y Carlos Ameghino
p. 429-450
Texte intégral
12. 1. Ubicación actual
1Se desconoce la ubicación actual de los originales de Ameghino. Una copia del manuscrito del vocabulario araucano (1916) se encuentra en el Instituto Ibero-Americano (Legado Lehmann-Nitsche, signatura n-0070 s1-s96, documento s7), Berlín, Alemania. Ha sido publicada en Malvestitti (2018). Una parte del vocabulario teushen fue publicado por Félix Outes (1905, pp. 230-231, pp. 233-236 y pp. 249-250). Por su parte, el léxico del teushen y de la lengua tehuelche se dio a conocer en Roberto Lehmann-Nitsche (1913, pp. 239-276) y de la lengua günün a yajüch en Lehmann-Nitsche (1908, p. 35; 1913, pp. 221 y 225).
12. 2. Contexto de documentación
2Entre 1887 y 1903 Carlos Ameghino realizó once viajes de exploración a la Patagonia (Vizcaíno, 2011), la mayoría al Territorio Nacional de Santa Cruz y, en menor medida, al de Chubut; con una duración promedio de cinco meses y, a partir de 1896, con estadías en campo que se prolongaron por hasta dos y tres años corridos. Los dos primeros viajes los realizó como naturalista viajero del Museo de La Plata con el objeto de formar colecciones de fósiles siguiendo precisas instrucciones de viaje que señalaban que los lugares que debían explorarse eran los mismos que había visitado el director de la institución, Francisco P. Moreno, a fines de la década de 1870. Los naturalistas del museo llevaban además un ejemplar del Viaje a la Patagonia Austral (1879), para utilizar el mapa allí adjunto como guía en el campo (Farro, 2009). Los viajes subsiguientes son realizados de manera independiente con recursos familiares generados por su hermano Florentino. Estas expediciones recorren el interior a lo largo del río Santa Cruz, desde su desembocadura hasta el Lago Argentino y el Lago Viedma; y desde Isla Pavón hacia el noroeste (río Chico y Shehuen/Chalía). Por otro lado, exploran parajes cercanos al Atlántico hacia el noreste (San Julián, la cuenca del Deseado y la costa hasta el Golfo San Jorge en el límite con el territorio de Chubut); y hacia el sur (Monte León y la región costera desde Río Gallegos hacia el estrecho de Magallanes). En Chubut, Ameghino realiza expediciones entre los años 1898 y 1901 en la región de los lagos Musters y Colhué Huapi.
Figura 12. 1. Retrato de Carlos Ameghino

Fuente: Doello Jurado, 1943, p. 10
3Según consta en sus diarios de viaje, en su primera expedición a Santa Cruz en 1888 entra en relación con los grupos que recorrían estacionalmente la región, se encuentra con «los toldos del cacique Chenape (o Chuenape)», troca galleta por carne para mantenerse, compra un quillango y obtiene información sobre el significado de un topónimo: Yaten-huageno, ‘piedras pintadas’, con motivo de la presencia de «piedras cubiertas con signos pintados para ellos ininteligibles» (Rusconi, 1965, pp. 36, 45 y 50). En su primera expedición a Chubut en 1889 contrata a dos peones indígenas «elementos indispensables en estos campos, sobre todo por los animales ariscos que me veo obligado a conducir», con quienes recorre el río Chubut, y realiza la travesía hasta Tecka, el río Senguer y el valle de Genoa (Carta a F. Ameghino, 16 de noviembre de 1889, en Torcelli, 1935, p. 161).
4En la correspondencia desde el campo mantenida con su hermano Florentino se mencionan una serie de encuentros y entrevistas ocurridos en 1898, con motivo de la existencia en la Patagonia del Jemmich o Neomylodon Listai, un mamífero prehistórico supuestamente vivo que generó una controversia científica internacional de gran impacto periodístico (Pérez, Toledo, Vizcaíno y Bargo, 2018). En julio de ese año, mientras se encontraba en el puerto de Santa Cruz, a la espera del barco de regreso a Buenos Aires «un indio tehuelche le muestra un trozo del Neomylodon en cuestión», al que le asignaba «poderes curativos», le dice que se trata de un «trozo del cuero del Jemmich que había encontrado cerca del Río Senguel» y se ofrece para llevarlo al lugar, algo que Ameghino desestima (Carta de F. Ameghino a Thomas Osborn, 28 de octubre de 1898, en Torcelli, 1935, pp. 102-103).1 A raíz de esto, Carlos vuelve a tomar contacto con «un indio tehuelche llamado Hompen», quien dos años antes le había relatado que en aquel mismo punto, en el transcurso de un viaje entre Chubut y Santa Cruz, había encontrado y dado muerte a un Jemmich. Obtiene así datos sobre los parajes donde, supuestamente, podía encontrar al mitológico animal: «en base a la información confirmada por todos los indios tehuelches» habitaba entre «los lagos Colhue, Fontana, General Paz, Gio, Buenos Aires y los ríos Senguel, Aysen, Huemules, etcétera».2 Por su parte, en una entrevista concedida a la revista Caras y Caretas en mayo de 1899, Florentino aseguraba que el mencionado trozo de cuero que estaba entonces en su poder «procedía de las riberas del lago Colhué-Huapi, cazado y muerto por el indio Hompen, que está allí a mi servicio», que «los indios Tehuel-chés conocían la existencia de este monstruo, que llaman Yemis-che, en su idioma, y significa tigre del agua», y mencionaba que existía el paradero Yemis-che-Kaike:3
pues refieren los indios que allí ocurrió un terrible drama con aquel monstruo, y por nada quieren acampar allí, a pesar de la buena aguada y pastizales, y mucho menos vadear el lago, ni el río Senger, por temor a sus ataques.4 (F. Ameghino, en Basaldúa, 1899, p. 13)
5Por estos motivos, y por la concurrencia de expediciones procedentes de Francia y los Estados Unidos, en los meses de primavera y verano de 1898-1901 Carlos realiza expediciones en esa región.
6Acerca de los registros lingüísticos que realizó, no se encuentran referencias directas en los diarios ni en las cartas enviadas por Carlos Ameghino a su hermano. Rusconi, que como discípulo de Ameghino conversaba largamente con este, señala que en las giras sucesivas recolectó materiales, «importantes elementos de la lingüística Tehuelche y Araucana» (1965, p. 86). En tal sentido, proporciona dos nombres propios de baqueanos a los que consideró como tehuelches: Painelef y Millagun (p. 87), cuyos nombres en realidad son de origen mapuche. También recuerda el vínculo fluido de Ameghino con la familia Manquel, y en especial con «el viejo Manquel» quien lo socorrió en un viaje accidentado (pp. 91-92) y con un «viejo aborigen de unos 80 años», a quien nomina Ghennaken y en cuyo toldo pernoctó varias jornadas (pp. 92-93). Todos estos datos sugieren potenciales escenas de elicitación y registro de los vocabularios, pero no permiten fehacientemente corroborarlas.
7Aun cuando falte la evidencia directa, podemos inferir por distintas fuentes los entornos y fechas tentativas de registro de algunos de los vocabularios. Lehmann-Nitsche sitúa la anotación de los vocabularios teushen y mapuzungun en 1900 (manuscrito, foja 1; Lehmann-Nitsche, 1913, p. 230), comunicación que asumimos le fue dada por Ameghino. De ser cierta esta fecha, datos de la correspondencia intercambiada por los hermanos llevan a inferir que se anotaron en la zona comprendida entre la costa y la cordillera en el área limítrofe entre Chubut y Santa Cruz. La aclaración brindada por Outes sobre los hablantes de teushen como «Patagones nonagenarios que aún viven en los territorios del sur» con ancestría «en los alrededores de los lagos Colhué-Huapi y Musters» (1905, p. 249), presumiblemente también debida a Carlos, es otro indicio indirecto de la localización del registro. En cambio, no hemos hallado información similar sobre dónde y cuándo se documentaron los vocabularios aonnekko ‘a’ien y günün a yajüch.
12. 3. Descripción de la fuente
8Como mencionamos, esta fuente se conocía de modo fragmentario. La ubicación de la copia manuscrita del vocabulario en mapuzungun realizada por Lehmann-Nitsche, y el cotejo de esta con los datos publicados nos permitió confirmar que la plantilla replica, en forma más sintética, la utilizada por Moreno en situaciones de campo (ver capítulos 8, 9 y 10) a la que Ameghino accedió en sus primeras campañas con el rol de naturalista viajero del Museo de La Plata.
Figura 12. 2. Manuscrito con la transcripción del «Vocabulario araucano» de Carlos Ameghino

Fuente: Instituto Ibero-Americano de Berlín, Legado Lehmann-Nitsche, signatura n-0070, s1-s96, documento s7
9A diferencia de las otras fuentes publicadas en este libro, que proponen una reposición del original, en este caso realizamos una reconstrucción a partir de los datos dispersos, tanto en el manuscrito como en las tres publicaciones. De ese modo, hemos podido recuperar el instrumento original de elicitación, que comprende una nómina de 260 palabras y manifiesta consistencia en las cuatro lenguas relevadas. Señalamos, no obstante, que no todas las entradas cuentan con equivalente de manera simétrica en las cuatro lenguas: hay 46 palabras que solo se registraron en el vocabulario araucano manuscrito y 28 palabras que aparecen solo en aonekko ‘a’ien y teushen. El vocabulario más exiguo es el günün a yajüch, que solo comprende tres palabras: jalue ‘tigre’ (Lehmann-Nitsche, 1908, p. 35), shet-she ‘tuco-tuco’ y aljcach ‘río’ (1913, pp. 221 y 225). Finalmente, una palabra, cañadón, solo presenta equivalentes en teushen y en mapuzungun, y de tuco-tuco, estos solo se indican en günün a yajüch y en mapuzungun.
10La reconstrucción de la plantilla no deja dudas acerca del formato de recolección. En cambio, las diferencias grafémicas que se encuentran en los vocabularios publicados nos llevan a problematizar si existieron distintas versiones del manuscrito prestado por Ameghino a sus colegas.
11En La edad de piedra en la Patagonia, Outes publicó en forma comparativa quince palabras en «patagón contemporáneo» y en teushen (1905, pp. 250) y dio a conocer otras denominaciones relativas a la flora y fauna en esta última lengua, totalizando así treinta y tres equivalentes (pp. 230-231, pp. 233-236). Por otro lado, planteó las variantes de la palabra paradero en aonekko ‘a’ien y entre ellas ofreció dos formas documentadas en el vocabulario de Ameghino: kaik y aik (p. 212). En el libro agradece las «preciosas observaciones geográficas» de sus viajes a la Patagonia que Carlos Ameghino le brindara (p. 214), pero no indica explícitamente en ningún segmento que el vocabulario presentado –e, inferimos, los topónimos que expone (p. 218)– se debiera a la recopilación de campo de aquel. Recordemos que en ese entonces Outes era adscripto de la sección arqueología del Museo de Buenos Aires dirigido por Florentino y donde también se desempeñaba Carlos.
12Tres años después de esa publicación, Lehmann-Nitsche menciona la existencia de un «material no publicado aún» de Carlos Ameghino en las lenguas «Puelche», «Tehuesh» y «Tehuelche» (1908, p. 35), y posteriormente en su cotejo de las lenguas Chon destaca la existencia de un manuscrito de Ameghino titulado «Vocabulario Tehuelche, Tehues, Pampa, Araucano» (1913, p. 239). Sobre este señala:
A la amabilidad del señor Carlos Ameghino, debo un vocabulario de ese dialecto, que él pudo apuntar en 1900 en Patagonia y me ha permitido publicar íntegro; según su ortografía, esa gente se llama: Thues ó Téhuesson. De este vocabulario ya se han comunicado unas cuantas palabras, sin que el autor haya tenido a bién nombrar la fuente en la cual bebiera. (1913, p. 230)
13Los dos autores que publicaron este registro exponen en distintas palabras divergencias grafémicas. Como puede verse en los siguientes ejemplos, algunas solo implican marcas de segmentaciones e indicaciones de acentuación, en cambio otras, alteración, omisión o agregado de fonemas y morfemas, e incluso selección de una entre dos alternativas, como lo muestra la tabla 12. 1.
Tabla 12. 1. Cotejo de diferencias grafémicas en las dos fuentes
| Outes (1905) | Lehmann-Nitsche (1913) | |
Junco | ó-uash | ouásh |
Mata amarilla | kamue | kámuer |
Carne | yeperz | iéperr |
Quillango | tsog | tsoga |
Guanaco | ko | jó |
Mejillón | kole | kol |
Tigre | ksoguen | ksogenigoaloen |
Agua | há-arr | á-aar, há-arr |
14Cabe destacar que, al igual que lo que se observa en las formas citadas, así como en el manuscrito araucano, Ameghino utiliza un sistema de transcripción consistente con base en el alfabeto español. Recurre a guiones para distinguir morfemas en compuestos y a tildes para señalar acentuación de las expresiones. Registra además las diferencias de pronunciación que logra percibir así como equivalentes diversos, agregando una nueva palabra. Finalmente, deja asentadas sus dudas en signos de interrogación observables tanto en el manuscrito como en la publicación de Lehmann-Nitsche (1913).
15En cuanto al contenido, predominan los sustantivos y se ofrecen equivalentes de algunos adjetivos, verbos, adverbios y numerales. Se registra léxico patrimonial de las distintas lenguas, así como préstamos y transferencias entre ellas, en los campos semánticos relativos al entorno geográfico, la flora, la fauna, el cuerpo humano, la familia y algunos objetos propios de las culturas patagónicas. A la vez el relevamiento también aporta algunas expresiones compuestas, como muestra la tabla 12. 2.
Tabla 12. 2. Cotejo de expresiones con sentido semántico similar en las tres lenguas
Agua caliente | lée-k-póshenk leɁ-k-poš-en-k agua-3.m/f-estar caliente-inf-ma (ver en Fernández Garay | jarr-k-poon xa:r k-po(h)o-n agua 3.m.f-estar caliente-inf (ver en Viegas Barros) | arrei-có arre-i ko caliente-mr3 agua |
Mujer linda | karken-kéten karken k’ete-n-Ø mujer ser buena/linda-inf-f ‘mujer buena’ (ver en Fernández Garay) | naa-konk-kétenton na:ko(:)n(a) k-k(’)et-on mujer-an-ser.bueno/lindo-atr.f (Viegas Barros, 2014, p. 249) | quemí-domú küme-y zomo buena/linda-mr3 mujer |
Lana de guanaco | nau-k-chej naw k chej guanaco de lana | jo-paj jo paj guanaco lanab | kal-luan kal luan lana guanaco |
| a. Las abreviaturas gramaticales corresponden a: adv: adverbializador; an: animado; atr: atributivo; ep: especificador del predicado; f: femenino; inf: infinitivo; instr: instrumento; m: masculino; mr: modo real; n: neutro; sust: sustituto; vm: voz media; 1: primera persona; 3: tercera persona. b. El sintagma teushen es ejemplo de una de las formas de expresar la posesión en las lenguas chon, mediante la simple yuxtaposición de dos nominales (sin posposición) con el orden poseedor-poseído, como ocurre en selknam (Najlis, 1975, p. 15) ul q’èl ‘aletas de la nariz’ (literalmente ‘nariz hoja’) y en aonekko ‘a’ien (Fernández Garay, 1997, p. 75) ka:w ʔa:wk’en ‘rastro de toldos’ (literalmente ‘toldo rastro(s)’). De la misma manera, el sintagma teushen es literalmente ‘guanaco lana’, o sea ‘lana de guanaco(s)’ (ver en Viegas Barros). | |||
16Según Ana Fernández Garay, en las expresiones en aonekko ‘a’ien es posible además detectar el carácter de verbos atributivos o conjugados de los equivalentes de adjetivos en español, la formación derivada del verbo de la negación y algunas expresiones compuestas. Esta investigadora también observa la anteposición de prefijos posesivos en los términos de parentesco y las variantes del numeral dos: xawke y waɁme.
- Blando
katsk
kat-š-k
blando-EP-MR
‘es blando’ - Flaco
hkelmank
k’elma-n-k
ser flaco-INF-M
‘el flaco’ (Fernández Garay, 2004, p.81) - Frío
potarsh
potar-š
frio-EP
‘está frío’ - Quebrado
uátenshken
w-:a’te-n-š-k-n
VM-quebrar-INF-EP-MR-F/N
‘está quebrada o quebrado’ - No
komshk
k’om-š-k
faltar-EP-MR
‘está faltando, falta’ - Colorado
kapenkpáai
q’ape-n-k pay
ser colorado-INF-M caballo colorado
‘caballo colorado’ - Muslo
iárn-tépene-esh
joren tapen eš
pierna muslo.ADV pierna
‘pierna, muslo’ - Manantial
léeashk
leɁ Ɂaš-k’en
agua hacia el interior-SUST
‘el interior del agua’ - Hija
ikálomn
e-kalomn
1-hija
‘mi-hija’ - Padre
jamko
j-a:nk’o
1-padre
‘mi padre’
17También, de ser fidedignos los registros de Ameghino, ofrecen algunos indicios de cambios lingüísticos que culminaron en el siglo xx. Tanto el aonekko ‘a’ien como el teushen presentan diferentes marcaciones morfológicas que distinguen verbos intransitivos y transitivos. A su vez, en los verbos intransitivos se reconocen dos grupos: en el grupo 1 se marca el género del sujeto, lo que no ocurre en el grupo 2 (Fernández Garay, 1998). Los datos de Ameghino permitirían confirmar que los verbos atributivos hacia fines del siglo xix habrían sido todos del grupo 1 y, posteriormente, empezaron a perder el marcador de género, dando lugar a que muchos atributivos pasaran al grupo 2, tal como plantea Fernández Garay. José Pedro Viegas Barros considera también esta posibilidad para el teushen, entendiendo que los verbos atributivos que el vocabulario presenta podrían o bien haber pertenecido al grupo o clase 1 en el período en que se recolectó, o bien haber pertenecido a esta categoría en este dialecto. Alerta no obstante acerca de la posibilidad de un error del recopilador, en tanto Carlos Ameghino podría haber corregido los datos, creyendo quizás a partir de otros sintagmas que lo correcto era la presencia de una k- inicial en los verbos.
18Por otro lado, en el vocabulario teushen se observa un sufijo «que produce nombres de instrumentos a partir de verbos y que está testimoniado en todas las lenguas de la familia [Chon]», según Viegas Barros (2014, p. 212), quien lo ejemplifica con el lexema k-jálue ‘espejo’ del vocabulario de Ameghino. Se aprecia su productividad en el vocabulario para la creación de palabras relativas a objetos de uso entre los interlocutores de Ameghino –jamgmenoe ‘barreta’; ketjénoepaij, kátgenue ‘cuchillo’; kéegenoe, keegenoe ‘hacha’; cátenoe, kátenoe ‘olla’; entre otras– lo que puede ser indicativo de un procedimiento preferencial para la creación de neologismos puesto de manifiesto en un periodo en el que la lengua estaba siendo desplazada.5 Este sufijo se observa en las siguientes formas en aonekko ‘a’ien documentadas por Fernández Garay (1998, p. 148), que Ameghino también presenta para el teushen:
- cátenoe, kátenoe (ca)
k’at’e-n-we
comer-inf-instr
‘olla’ - jelénoe (ca)
xe:le-n-we
olfatear-inf-instr
‘perro (para olfatear)’
19Indicamos además que los vocabularios anotados por Ameghino exponen léxico congruente con, por ejemplo, otros registros como los de Alcide d’Orbigny (de la Grasserie, 1904), Ramón Lista (1880, 1885, 1894) y Lafone Quevedo (ver capítulo 10). Varias palabras en aonekko ‘a’ien –como los equivalentes para amarillo, carrizo, ceniza, cristiano, escarcha, hilo, junco, lechuza, entre otros– no aparecen en el vocabulario de Moreno (1879), pero fueron registradas y publicadas en la época por Lista. En cambio, dado que la publicación del vocabulario de d’Orbigny se concretó en 1904, estimamos que los lexemas que incluye en su grilla fueron tomados de la plantilla de Lafone. Por otra parte, si bien Carlos Ameghino dejó de formar parte del personal del Museo de La Plata a comienzos de 1889, es interesante destacar que en su nómina figura consignada la variante para cabeza (éru) además de varios de los términos de los que Lafone Quevedo fue el inicial recopilador, anotados en el encuentro realizado con Kankel en 1896 (ver capítulo 10).
Tabla 12. 3. Cotejo de registros léxicos en tres fuentes de la lengua teushen
| L. Q. 1896 | C. A. Teues | C. A. Tehuelche | |
hija | ykallm | nekálomn | ikálomn |
lobo marino | kemrur | kémerur | kémerur |
mar | hónnoj | kálel | jono |
pestañas | karchej | goken chij | kas chij |
rodela para huso | tát’tanue | táatenoen | téenok |
sapo | huálhual | uáluel | uáluel |
sesos | chetre | aaik | tséterr-aik |
sienes | kkekk | koguel | hke-el |
20También se destacan equivalencias en la nómina de varios de los términos a los que consideraba como pertenecientes al tehuelche antiguo, que había registrado en la misma ocasión.
Tabla 12. 4. Cotejo léxico en dos fuentes de la lengua teushen
| C. A. (Teues) (1913) | Kankel y L. Q. (1896), tehuelche antiguo o viejo | |
agua | á-aar; há-arr | Tehuelche viejo - arrh. |
avestruz | oie | (Voz anticuada) - oi. |
guanaco | jó | Tehuelche viejo - ho, vel. jó. |
mujer | náa kona | Tehuelche viejísimo - nonoin. Tehuelche ménos viejo - nakon. |
mujer | náa kona | (T. Viejo) nacuna |
yo | iaja | (Viejo) yaja |
1 | jáuken | Voz Anticuada - hauken. (?) |
2 | jaucáya | Voz anticuada haukay. |
3 | kahásh | (Voz ant.) - aash. |
21Se desconoce si Ameghino ordenó su recopilación en listas separadas por lengua o contrastivas como las que presentamos. Esta estructuración nos ha permitido resaltar la sistematicidad de su registro, periférico a sus principales intereses en el campo. Por último, aun en su brevedad, destacamos la singularidad del vocabulario teushen como fuente lingüística, por ser la única documentación existente para este idioma a principios del siglo xx.
Vocabulario tehuelche, tehues, pampa, araucano
Vocabulario tehuelche, tehues, pampa, araucano
Tehuelche | Tehues | Pampa | Araucano | |
Agua | lée, léek | á-arr, há-arr | co | |
Agua caliente | lée-k-póshenk | jarr-k-poon | arrei-có | |
Aguila | namkú | |||
Algarrobo (de comer)a | akjel | ákjel | ||
Alto | ternk, etér | kegaanken | vutá, fta'nima | |
Amarillo | uáaitenk | ketshá | colí | |
Ano | tcho | tcho | kichiu | |
Apio | panul ? | |||
Araña | shápelon | sapelo | pelú, lalún | |
Arena | chij-chij | chij-chij | cuiim | |
Aros | chauaito | |||
Asado | goeguan, asen | kegoom | afüniló | |
Avestruz | óiue | oie | choiké | |
Pichón de avestruz (chara) | élue | joi-koonchenken | ||
Bailar | ánjen | ánjen | porún-gne | |
Bajo | tchaman, chámenk | hkoonken | (cosa) lauftrá | |
Ballena | uálan, nálan | kauel-korra, Kauel Korra | ||
Barranca | kaámo | káperr | karué | |
Barreta | táuk | jamgmenoe | pañil huepal (= fierro, estaca) | |
Bebida | laam | laam | pulcú | |
Blanco | orrnk-góloen, góluan | goolken | p’lan | |
Blando | katsk | apói | ||
Boca | konken | kanken | uen | |
Bofes | golta, golte | golta | panon | |
Boleadoras | shóma, shóme, joma | jonguer, jonguerr | lekai | |
Bolsa de cuero | jol, jool | sháako | iapáu | |
| a. En Outes, ‘algarrobo del chancho’ (1905, p. 230). | ||||
Tehuelche | Tehues | Pampa | Araucano | |
Brasas | iách | kaach | coiil | |
Brazo | osh | ke | lipan | |
Bueno | kéteshk | ten-hketetro | kemei, tutelo | |
Caballo | gaauel | gaauel | kauell | |
Cabeza | érue | guel | loncó | |
Cabra | kapúra | |||
Calafate (mata) | chakai-guá | |||
Calafate (fruta) | kóon | kalga | chakai-guá | |
Calandria | chéekre | chéekre | trinka | |
Caliente | poosh | pójon | arrei | |
Camino | nóomá, nóom | nóomá | repú | |
Cantar | keuorrn | gaauan | alcantugné | |
Caña (colihue) | séuerruen | séuerruen | kolío | |
Cañadón | metkáa | uau | ||
Cara | kée | hkoi | agní | |
Carancho | karro, hkarro | hkeruf, keruf | trarú | |
Cardo | nolkin | |||
Carne | iéperr, yeperz | cho | ilo | |
Carne de avestruz | choiké-iló | |||
Carne de guanaco | luan-iló | |||
Carpa (toldo) | kaau, kau | ué | rucá | |
Carrizo | télshen | telsen | rankül | |
Cautivo | aona | ona | regné | |
Cejas | aschij | kauel-chesh | gñeyin | |
Ceniza | shépen | tufkenketrala | ||
Cerca | ekel | guagüe | pellé | |
Cerro | gueut | ieruan | mahuida | |
Cielo | hkooch | koosa | calfueno | |
Codo | teksh | taks | ||
Colorado | kapenkpáai | kapen | kelí | |
Comer | ilotugne ? | |||
Cóndor | oiguel | uério, | manke | |
Corazón | shej | tolj | piuké | |
Cordillera | yéuten, yénten | ieruana, iéruana | inal-mahuida | |
Corto | tcháman | kékonken | lauftrá | |
Costilla | parr | perr | canrá, cadí | |
| a. Esta expresión está en mapuzungun. | ||||
Tehuelche | Tehues | Pampa | Araucano | |
Creciente | magniñ | |||
Cristiano | kade, kaade | ghenue-kenk | uinká | |
Cuchillo | paijenjen, paijen | ketjénoepaij, kátgenue | cochilo | |
Cuero | kort-kai | kort | trelké | |
Cuerda | máaj | je | ||
Cueva | ||||
Charqui | káachen | jáam | agnim | |
Chimango | chiuquí | |||
Chico | tálenka | koonchenken | pichi | |
Dedo | órrej, órre | orrij | chagnil | |
Día | jéik | sheuenke | liuen, ashkin | |
Diablo | uecúf | |||
Diente | orrj | korr | foró | |
Dormir | umáutu | |||
Duro | chrenkil | |||
Enfermo | shóoion | iárruan | cuchrana | |
Escarcha | tajarr, ta-ar | ketarrenken | trangliñ | |
Esclavo | ona | regné | ||
Espalda | ókteken, oktk | kemkem | ||
Espejo | hkéioi | k-jálue | penéa, comotrué | |
Estrella | terke | téloe | uanguilen | |
Escremento | kshé, kshá | so | ialshua, me | |
Fierro | pañil | |||
Flaco | hkelmank | kelmanken | trongli | |
Flamenco | pitral | |||
Frente | téuken | hkaak-ken | tol | |
Frio | potarsh | ketarrej | vutren | |
Fuego | iáik | ma-ka, mak | ketral | |
Gama | iuém | |||
Garganta | éemer | áamer | guaguél, k-lal k-lal | |
Gato montés | ojochel, oochel | ojóche | kos kos | |
Gato pajero | she she | |||
Gente | tshonke | tsonke | che | |
Gordo | kséuenk, zéuenk | kseuenken | motril | |
Grande | tcháink | kcheenken | futá | |
Grasa | ol | jola | lliuin | |
| a. Comentario de Lehmann-Nitsche: «[o peine?]». | ||||
Tehuelche | Tehues | Pampa | Araucano | |
Guanaco | nau | jó, ko | luan | |
Guanaco macho | alká-luan | |||
Güemul | sóonom | sóonom | shunam | |
Gusano de carne | pirú | |||
Hablar | mtchéme áin | kámeshj | ||
Hacha | pélkel | kéegenoe, keegenoe | toki | |
Hambre | páal | páal | gniñén | |
Hembra | dsomú | |||
Hiel | vutrum | |||
Hielo | téela, téele | táal | ||
Hígado | chéu | uéij | ke | |
Hilo para tejer | mekjen | teei | fu | |
Hija | ikálomn | nekálomn | ñaué | |
Hijo | ikálon, ikalon | ikáalon | votum | |
Hombre | alen, al | nooken | uenchú | |
Hombro | hkáa | hkáa? | ||
Hormiga | chákon | ákats | kollol | |
Hueso | kóo | áur | foró | |
Hueso de cóndor para hacer música | ko-oló | kólalo | ||
Huevo | om | ná | curam | |
Humo | páan | paaguen | trufen | |
Huso | ñunkun | |||
Incienso (mata) | mochi | |||
Incienso (fruta) | mochi | |||
Invierno | seéiai | maigue | pukem | |
Isla | shéketm | shéketem | uapi, chankin | |
Jabalí | ketré ketré | |||
Junco | korpe | ouásh, ó-uash | tromen | |
Labio | sham | jáma | uén | |
Lagartija grande | bilkuñ | |||
Laguna | laufken | |||
Lana | chej | paj | kal | |
Lana de guanaco | nau-k-chej | jo-paj | kal-luan | |
Lanza | uáik | uáik | regni | |
Largo | ternk | hk-gáanken | fta | |
Lechuza chica | jakegol | jakegol, jake-gol | pequieñ ? |
Tehuelche | Tehues | Pampa | Araucano | |
Lechuza grande | jáama | jáama, jaama | nukú | |
Lejos | éun | gueeuen | vatraca ? | |
Lengua | talj, táal | delj | keun | |
León | gol | uétra, huéta | trapial | |
Leña | kak | olj | mamill | |
Liebre pampa | pájar | iámer, lamen | mara | |
Lincodón | kuiá | |||
Lobo marino | kémerur | kémerur, kemerur | ||
Loro barranquero | choroi | |||
Luna | teenguenkon | teruch | kiiem | |
Llover, lluvia | teu | seeuen | mavun | |
Llorar | éée | tenhkán | uailen | |
Madre | jaána | jaáima | ñuké | |
Maíz | maíz | guétslapek (= cola de peludo) | uá | |
Malo | terro | kséunken | kemelai | |
Manantial | léeashk | kiguél | ufcó | |
Mano | tchen, chen | tchan | kevú | |
Mar | jono, jóno | kálel | lafken | |
Mata amarilla | karr | kámuer, kamue | ||
Médano | lo | |||
Mejillón | hkoll | kol, kole | ||
Mentira | tars | tsáuel | coilá | |
Miembro viril | shá | sá | punin | |
Mosca | pelé | |||
Mosquito | htelgo | asháa | vere pollcó | |
Mucho | alé ? | |||
Muerto | jámenk | kemken | la | |
Mujer | karken | náa kona | domú | |
Mujer linda | karken-kéten | naa-konk-kétenton | quemí-domú | |
Música de hueso de cóndora | kinkishua ? | |||
Muslo | iárn-tépene-esh | á | ||
Nariz | or | oj | uí | |
Negro | jólenk | kóonk | curi | |
Nieve | ieu | maigue | piren | |
| a. Compárese más arriba: ‘hueso de cóndor para hacer música’. | ||||
Tehuelche | Tehues | Pampa | Araucano | |
No | komshk | hkem | mu, pilan | |
Noche | tensh | manée | pun, trapiá | |
Nube | tromó | |||
Nuevo | máa-kó | máak | ué | |
Ojo | ótel | gaiken | one | |
Olla | ásken, ashken | cátenoe, kátenoe | challá | |
Oreja | sham | géne | pilun | |
Oveja | ovisha | |||
Padre | jamko | kaamesh | chacha | |
Pájaro | tché | tcháa | guishim | |
Palo | hkaak | ol | mamil | |
Palo de carpa | jó | kó | lliu | |
Palo de tabaco | kekilkénoe | yáuchkelkéneo | ||
Pantano | koiwen | góon | ||
Paradero | áik, káik, aik, kaik | hke-ken | ||
Paso | hkei | kajken | ngiláuea | |
Pasto | kor | kor-ot? | cachú | |
Pato | kelfó | kelfó | ||
Pecho | ooch, och | ochel? | ||
Peine | jáachen | komkárue | rená | |
Pelear | iguórren | iéguel teto? | ||
Pelo | ojan, got | got | loncó | |
Perro | uachen, shamano, jelénoe | jeljénoe | chreuá | |
Pesado | hpóoguenisk | hpooguenienken | ||
Pescuezo | ójo, óo | oguej | pel | |
Pestañas | kaschij | gokenchij | ||
Pez | kooi | kooi | challuá | |
Picana con piedra | ashten | hojoojen | chaskin | |
Piche | áno | gáano, Ga-ano | comchru | |
Pie | namun | |||
Piedra | iaten | tchan | curá | |
Piedra de afilar | limen | |||
Pierna | iúrn, iórn | á | lliqué | |
| a. Comentario de Lehmann-Nitsche: «[i.e. ñi-láhue, sein-Pass!]». | ||||
Tehuelche | Tehues | Pampa | Araucano | |
Piojo | cherroten? | cherru | pochrar | |
Pito de fumar | anue | kángmeno | guichrau | |
Pluma | áurr | áukerr | perquin | |
Poco | pichi, mofó | |||
Podrido | nomú | |||
Pozo natural | ringurn | |||
Prendedor | topú | |||
Pulga | tokaio | tokaio | taquí | |
Quebrado | uátenshken | teembéeteto | catrí | |
Quillango | kaí, kai | tsoga, tsog | uaralca | |
Ratón | cus cus | |||
Riñon | coshalkin | |||
Río | koona | kon | aljcach | leufú |
Rodela para huso | téenok | táatenoen | chapuil, chenkids | |
Rodilla | tépene | tépene | loncóa | |
Sal | jéchen | koonk | chasi | |
Sangre | kshána | hkó | molfiñ | |
Sapo | uáluel | uáluel, ualuel | lafatrá | |
Sesos | tséterr-aik | aaik | mollé | |
Sí | jó-oi | já-a | mai, ya | |
Sienes | hke-el | koguel | ||
Sol | keenguenken | sheuen | antú | |
Tabaco | iáuch, iauch | golkel | pichrem | |
Talón | rencoi | |||
Tamango | hchoker | hchon | shumell | |
Testículos | jate dauel | dauel | cudañ | |
Tierra | teema | tée | trufken | |
Tigre | jálue, jalne | ksoguenigoaloen, ksoguen | jalue | nauel |
Totora | chábel | cháabel | chrapál | |
Trigo | trego | kaachilob | kachilla | |
Tripas | goaoelj lec | goaoelj led | kelchel | |
Trueno | tralcan | |||
Tuco-tuco | shet-shee | seué | ||
| a. Comentario de Lehmann-Nitsche: «[? r.l.n]». b. Corresponde con el equivalente en mapuzungun. c. Comentario en Lehmann-Nitsche (1913, p. 250): «[ = caballo- tripas! l.-n.]». d. Comentario en Lehmann-Nitsche (1913, p. 250): «[ = caballo- tripas! L.-N.]». e. Lehmann-Nitsche (1913, p. 221). | ||||
Tehuelche | Tehues | Pampa | Araucano | |
Tuna | ielcui | |||
Uña | kashuel, kachuel | óipes | uili | |
Vaca | choji | choji | uaca | |
Vena | kaach | kaach | fün | |
Verano | zoórre | zoorra | ualen | |
Verde | jeshtelten | ajkamtenk | carren | |
Víbora | chacan-má | chacan-má, chocan | filú | |
Viejo | akároen | aachn | fechá | |
Viento | josh | kooshen | queruf | |
Vientre | játen | guim | futrá | |
Vizcachaa de la sierra | chánue | iámeloe, iameloe | pilkín | |
Vulva | osken ten | tsel | cutrí, llaué | |
Yema de huevo | sáaigon | saegon | amchiná | |
Yo | iá | iaja | inché | |
Zorrino | oljo | uekshta, hueketa | sañí | |
Zorro chico | Hail y Paten | ngerr | ||
Zorro grande | ngerr | |||
Uno | choche | jáuken | ||
Dos | jáukeuame | jaucáya | ||
Tres | kahash, ká-ash | kahásh | ||
Cuatro | kaague | kague | ||
Cinco | ktzen | ktzen | ||
Seis | uénakash | uénakash | ||
Siete | hko-óke | ka-ak | ||
Ocho | uenakague | posha | ||
Nueve | jámaksen | jámaksen | ||
Diez | kaken | kaken | ||
| a. En el manuscrito Lehmann-Nitsche utiliza «viscacha de la sierra». | ||||
Bibliographie
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Notes de bas de page
1 «Un indien tehuelche lui montra le morceau de Neomylodon en question, lui disant que c’était un morceau de peau de Jemmich qu’avait trouvée près du Rio Senguel. L’indien attachait à cette peu tant de vertrus curatives qui ne voulut s’en débarraser à aucun prix» (Carta de F. Ameghino a Thomas Osborn, 28 de octubre de 1898, en Torcelli, 1935, pp. 102 -103).
2 «D’après ces renseignements confirmés pour tous les indiens tehuelches le Jemmich (ou Neoylodon) habite dans des tanières et repaires sur les bords de les lacs Colhue, Fontana, General Paz, Gio, Buenos Aires, et des rivières Senguel, Aysen, Huemules, etc.» (Carta de F. Ameghino a Thomas Osborn, 28 de octubre de 1898, en Torcelli, 1935, p. 103).
3 C. Ameghino refiere en otra parte que «lemisch-Aiken (lugar ó paradero del lemisch)» es una localidad abandonada, en la ribera norte del río Santa Cruz, próxima a la isla Pavón (citado en Roth, 1899, p. 423).
4 Santiago Roth, encargado de la sección paleontología del Museo de La Plata, refiere una historia muy similar, pero situada más al sur, en el Lago Buenos Aires, que le fuera referida por Kankel, baqueano en esa región de sus expediciones de 1897 (Roth, 1899, p. 445).
5 A la vez, la base del equivalente de cuchillo podría estar relacionada con aonekko ‘a’ien -amXe ‘atravesar, clavar, pinchar’. En este caso la j- inicial posiblemente sea una forma gráfica de representar */h-/ que sería el prefijo cognado de aonekko ʔ-, indicando que la nominalización tenía originalmente un objeto inanimado (Viegas Barros).
Auteurs
-
Máximo Farro
Universidad Nacional de La Plata (UNLP), Facultad de Ciencias Naturales y Museo. La Plata, Argentina.
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). Argentina.
Es doctor en Ciencias Naturales por la Universidad Nacional de La Plata (2008). Es investigador adjunto del CONICET y curador de colecciones del Archivo Histórico del Museo de La Plata. Realizó estadías de investigación financiadas por el Instituto Ibero-Americano de Berlín, The College of Physicians of Philadelphia, Pontificia Universidad Católica de Chile y Bauhaus Universität-Princeton University. Sus proyectos de investigación y su producción se centran en historia de la antropología, historia de la lingüística indígena, estudios de cultura material y archivos e infraestructuras del conocimiento. -
Marisa Malvestitti
Universidad Nacional de Río Negro (UNRN), Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio (IIDyPCa). Río Negro, Argentina.
Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas (CONICET). Argentina.
Es doctora en Lingüística por la Universidad de Buenos Aires (2003). Es profesora asociada regular del área Ciencias del Lenguaje e investigadora en la Sede Andina de la Universidad Nacional de Río Negro (UNRN) en el Instituto de Investigaciones en Diversidad Cultural y Procesos de Cambio. Integra el Comité Académico de la Mención en Ciencias Sociales y Humanidades del Doctorado de la UNRN. Obtuvo becas de la Guggenheim Foundation (2005) y del Instituto Iberoamericano de Berlín (2004). Su producción científica comprende libros, capítulos de libros y artículos sobre sociolingüística, descripción gramatical e historia de la documentación de las lenguas originarias y el español de contacto en la Patagonia.
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