Table des matières
Anne Simon
« Quand l’Italien est heureux »
Percevoir la nature : l’empathie
- L’empathie : psychologie, sciences cognitives, sciences humaines
- De la sympathie à l’empathie
- Le débat actuel autour de l’empathie
- La réflexion sur l’empathie en sciences humaines et sociales
- L’empathie avec la nature. Les configurations énonciatives au service d’un art du décentrement
- Empathie avec la nature : de l’éthologie à l’éthique du « care »
- Quelques écrivains devanciers et la question du régionalisme
- Psycho-récits, phrases sans paroles et points de vue : entrer dans la peau d’un nonhumain
Maurice Genevoix. Célébrer la vie malgré tout
- L’écrivain et la « parole » animale
- Le leurre de l’anthropomorphisme : le monologue intérieur animal
- La Dernière Harde : PDV embryonnaires et représentés de l’animal
- Une intériorité animale en sourdine assumée par le narrateur
- L’intercesseur d’une spiritualité de l’oïkos
- De Ceux de 14 à Un jour : avoir confiance dans la vie
- L’immanentisme
- Les intermédiaires : se raccorder aux règnes du vivant
- La bête, alliée de la mort mais aussi de la vie
Jean Giono. Réinventer les genres pour traduire le magma panique
- Colline, ou le paysage animé de Pan
- Une poétique de l’hybridité. Éléments naturels, animaux et personnages dans Colline
- Corporéité et sensations
- Redéfinir l’oïkos
- Jalons pour une lecture écopoéticienne. La « danse en rond » de Regain
- Le mélange de l’homme et du monde
- Ressusciter le monde concret par le sensualisme
- Lire Giono aujourd’hui
- Que ma joie demeure à l’épreuve de l’écopoétique. La disproportion à l’œuvre
- Le temps et l’espace
- Sur le point de vue animal : ressources énonciatives
- Démesure et hybridité des personnages
- Pouvoirs et limites de la métaphore
- Les leçons d’un échec
- L’empathie entre fatalité et ressource poétique : Solitude de la pitié
- Solitude de ceux qui ont pitié : « Prélude de Pan » et « La grande barrière »
- L’empathie comme ressource poétique : « Le chant du monde »
