Chapitre 2. La naissance d’un réseau d’évasion familial enraciné dans son quartier, été 1940
p. 51-74
Texte intégral
1Blanche, grâce à son statut, peut accéder assez facilement à l’intérieur du camp de Longvic lors des livraisons de pain et d’objets divers. Sa voisine, Élisabeth Dubrez, atteste qu’elle s’est servi « puissamment de son titre d’infirmière militaire1 ». Le Frontstalag 155 n’est qu’un camp de transit, une étape plus ou moins longue avant le départ en Allemagne. Les premiers convois partent début août. Certains soldats souhaitent s’évader avant ce saut dans l’inconnu. Ce n’est pas le cas de tous, car, en ce début d’été, beaucoup pensent que leur captivité sera courte et sont convaincus que l’Allemagne ne peut pas assumer la subsistance de centaines de milliers de prisonniers. Un aspirant écrit :
« Il est alors étonnant que des centaines de milliers de Français restent passifs dans les Frontstalags et partent vers le Reich sans chercher à s’évader. Sans doute croient-ils que la guerre est sur le point de s’achever espérant une libération prochaine2 »
Blanche infirmière (1940)

Archives famille Matrot.
« Il y avait des malades. “Qu’est-ce que tu as ? Je te soigne”. Le changement s’est effectué automatiquement. Il y en a d’autres qui ont dit : “je voudrais bien partir” ; “attends ! je vais t’aider”. Voilà comment le départ des évasions des prisonniers de guerre s’est effectué3. »
2Jean explique par ces mots comment les évasions du Frontstalag 155 ont commencé. Il mentionne une méthode importante, celle de se faire porter pâle et d’être transféré à l’hôpital général, la garde étant plus lâche qu’au camp. Il existe toutefois d’autres moyens de s’évader : bénéficier de complicités à l’intérieur du camp ou partir en Kommando extérieur.
Les évasions : mode d’emploi
3Les premières évasions réussies du camp de Longvic avec la complicité des Grenier-Godard surviennent le 20 juin. Cette date est donnée par Blanche et reprise par le commandant André Pavelet qui fait autorité pour l’homologation des réseaux après-guerre4. Il est né le 5 mai 1909 à Magny-lès-Aubigny (Côte-d’Or). Saint-Cyrien, il est affecté en 1933 comme lieutenant au 27e régiment d’infanterie caserné à Dijon et, en 1938, dans les Pyrénées, au 81e régiment d’infanterie, comme chef de section d’éclaireurs-skieurs. Démobilisé en novembre 1942, il rejoint la Résistance. Arrêté à Aurillac, Pavelet est déporté par le « Convoi des Tatoués5 », puis transféré à Buchenwald. Libéré, il réintègre l’armée et est affecté au Service historique de l’armée de terre, à Vincennes. Il dirige la section « Études générales et Résistance », chargée d’homologuer comme « Unités combattantes » (UC) les formations clandestines de la Résistance.
4Parmi les soldats évadés et pris en charge par le réseau, Jean n’a pas le souvenir de la présence de soldats coloniaux. Pour les tirailleurs sénégalais, cela se comprend aisément. Il aurait été difficile de les faire passer incognito dans les rues de Dijon. En ce qui concerne les soldats nord-africains, Blanche leur rend hommage dans un discours prononcé après-guerre : « Je ne puis non plus oublier mes chers coloniaux algériens, tirailleurs marocains que j’avais marrainés, qui furent pour moi d’une fidélité et d’un dévouement à toute épreuve6 ». On peut déduire de ces paroles que Blanche a soigné des soldats coloniaux et en a fait évader.
Les hommes de confiance à Longvic
5Blanche explique avoir eu « 6 hommes de confiance » à Longvic dès juillet 1940. Ils lui servent de relais pour identifier les militaires désireux de ne pas partir en Allemagne et prêts à prendre des risques.
6Parmi eux, quatre ont pu être identifiés : Jean Lastennet, Joseph Jacquet, Marcel Rossignol et Bernard Régnier7. Ce dernier est né en 1904 à Septfonds (Yonne, commune de Saint-Fargeau). Dans le civil, il est employé dans la presse parisienne. Il a été mobilisé dans la même section qu’Alphonse Grenier-Godard, la 8e COMA, à Nuits-sous-Ravières en septembre 1939, section commandée par Étienne Vernhes, avocat au barreau de Paris dans le civil. Fait prisonnier le 18 juin à Chalon-sur-Saône, avec son groupe, Régnier est transféré à la caserne Heudelet à Dijon, puis au Frontstalag 155. Rossignol est parisien et agent d’assurances dans le civil. Sous-officier, il a servi dans la même section que Régnier. Tous les deux fournissent aux candidats à l’évasion, des renseignements et les vêtements civils apportés par Blanche et ses fils. Ils transmettent aussi le courrier clandestin. On perçoit à travers cet exemple comment les liens créés après la mobilisation de septembre 1939 sont maintenus en captivité et servent de déclencheur pour l’engagement et les évasions. Le troisième relais de Blanche est Joseph Jacquet. Capitaine de réserve, il est dans le civil professeur de géographie de René à Saint-François. Il a aidé Blanche à pénétrer dans le camp, et lui a servi d’appui pour des évasions, jusqu’à son transfert en Allemagne dans l’Oflag XVIII-A situé à Lienz/Drau dans le Tyrol en Autriche. Enfin, Jean Lastennet, employé de banque à Alfortville, est fait prisonnier le 18 juin aux environs de Chalon-sur-Saône. Interné au camp de Longvic, il explique qu’il a fait « une résistance très limitée » quand il a « aidé des camarades à s’évader du camp de PG de Longvic-Dijon après contact avec une infirmière Mme Grenier-Godard, ceci en juillet début août 19408 ». Il participe à cette aide jusqu’à son départ en Allemagne le 10 août pour le Stalag XVII-B. En ce qui le concerne, ce sont ses premières actions, « une résistance très limitée » pour reprendre son expression, car après son rapatriement sanitaire fin décembre 1940, il rejoint le mouvement communiste Front national et s’engage dans les groupes de défense du Parti communiste, dénommés OS pour Organisation spéciale, futurs Francs-tireurs et partisans.
7En raison de la promiscuité, la question de l’alimentation en eau se pose rapidement pour l’hygiène et pour la boisson. La Débâcle a interrompu les travaux d’adduction d’eau9. Le château d’eau construit en 1939 est rapidement mis en service. Régnier assure la fonction de Wasserdienst (service de l’eau). Il est « gardien du château d’eau ».
Soldats coloniaux au Frontstalag 155 (été 1940), Château d’eau en arrière-plan au fond à droite

ADCO, 8 Fi (Don Association des Anciens et Amis de la BA 102).
8Les candidats à l’évasion passent par un égout qui relie le camp au canal. Celui-ci fait plusieurs centaines de mètres10. Blanche a récupéré les plans du camp et de ses égouts par un complice travaillant à la mairie11. Ils revêtent ensuite des vêtements civils et peuvent alors partiellement échapper à la surveillance des sentinelles car les blés non moissonnés constituent une sorte de paravent. Ils attendent ensuite la tombée de la nuit pour aller à pied rue Saumaise au domicile des Grenier-Godard guidés par Blanche ou René. Bernard Régnier peut aller librement du camp à l’extérieur. Il assure aussi des corvées en ville pour le compte des Allemands. Il en profite pour rencontrer de façon informelle Blanche, mais revient toujours au camp pour ne pas éveiller les soupçons ni mettre en péril la filière d’évasion.
9De la fin juin à la fin du mois de juillet, il semble, d’après les souvenirs de Marcel Soulier, autre sous-officier de la section VIII COMA, que les évasions sont nombreuses, plusieurs centaines, et assez faciles. Léon Bichot, membre de la délégation municipale provisoire établie le 16 juin 1940 par le préfet Chevreux, rapporte dans son journal que l’augmentation des évasions est due aux départs de plus en plus fréquents des convois de prisonniers sur l’Allemagne12. Henri Drouot établit le même lien de cause à effet13.
10Au mois d’août, la garnison change y compris le commandant. La discipline se renforce et le nombre de prisonniers diminue, les transferts en Allemagne s’accélérant. Il devient plus difficile de pouvoir partir directement du camp même si c’est encore possible, comme le montre le cas du sergent Soulier.
11Son récit illustre les conditions nécessaires pour pouvoir partir. Dans le civil, il travaille au Service des eaux de la ville de Paris. Le 18 août, il sort du camp après avoir expliqué au Feldwebel qu’il va comme à l’accoutumée contrôler le fonctionnement de la pompe qui est près du canal. Il rencontre une première sentinelle à qui il indique qu’il est le « Bauführer Wasserdienst » (conducteur des travaux du service des eaux). Celle-ci le laisse poursuivre son chemin. La même scène se reproduit avec un second garde. Les militaires dans le mirador n’interviennent pas.
12Il arrive au canal. Sa femme l’y attend. Elle a été amenée par Dufour, directeur de la Société auxiliaire de distribution d’eau (SADE). Celui-ci peut circuler librement, car la SADE gère l’adduction d’eau du camp. Soulier revêt des vêtements civils mais conserve par-dessus son uniforme. Bien lui en prend, car deux soldats allemands apparaissent. Soulier pense au début qu’ils sont envoyés par la garde du mirador et que sa tentative d’évasion est éventée. Mais ils ne sont pas en service et viennent lui demander des explications techniques sur le fonctionnement de la pompe. Cet échange assez long les satisfait. Les soldats partis, Soulier s’apprête à monter dans la voiture de Dufour quand un autre Allemand apparaît, provoquant à nouveau son angoisse. Ce militaire poursuit son chemin et va au canal laver son linge. Soulier pense qu’il a compris ce qui se trame, mais fait l’hypothèse qu’il n’est pas intervenu par « peur, pitié, ou indifférence ». Soulier passe le barrage dans la voiture de Dufour puis est déposé à l’Hôtel de ville. Félix Kir, membre de la Délégation municipale provisoire créée le 16 juin, lui établit un laissez-passer qui lui permet de prendre le train pour Paris. Il se cache pendant un mois dans un hôtel puis fait régulariser sa situation militaire.
Plan de son évasion établi par Marcel Soulier (février 1951)

ADCO, 6 J 349.
13On peut mettre en exergue plusieurs éléments clés ayant permis le succès de cette évasion. Tout d’abord, les complicités extérieures sont essentielles : celle de sa femme, du directeur de la SADE et de Kir14. En second lieu, le sang-froid et l’aplomb manifestés par Soulier sont deux qualités primordiales. Son métier adapté aux lieux constitue le troisième facteur et la passivité allemande le quatrième.
14Son évasion est assez remarquable mais elle n’est pas duplicable à l’infini. D’autres procédés sont donc utilisés, notamment le passage par l’hôpital.
L’hospitalisation : un prétexte pour s’évader
15Une aile de l’hôpital général, celle qui est située à gauche de la chapelle en entrant, est réquisitionnée par les autorités d’Occupation pour accueillir les prisonniers français nécessitant une hospitalisation. L’aile droite reste dévolue aux hospitalisations de civils.
16Blanche dispose de relais dans le personnel et place un jeune de confiance, Jean Louvier. Parmi le personnel travaillant avec Blanche, Léa Génin a pu être identifiée avec certitude15. Elle a obtenu son diplôme d’état d’infirmière hospitalière en avril 193216. Odette Carabelli, infirmière rattachée au réseau très proche de Blanche, est aussi employée au même endroit17.
17Une technique simple est utilisée pour faire évader les prisonniers.
18Le rôle de Jean Louvier est primordial. Né à Lille en 1928, c’est un très jeune garçon au début de l’Occupation. Ses parents, Edmond et Jeanne Louvier, travaillent pour la Cordonnerie industrielle dans le Nord. Ils ont été nommés à Dijon au printemps 1939. Son père est responsable de l’Atelier central qui assure toutes les réparations, situé rue Jules-Mercier. Sa mère gère un des trois magasins, celui de la rue Musette. Durant l’été 1940, Jean a été engagé pour de menus travaux à l’Hôpital général18.
Façade Hôpital général de Dijon (début xxe siècle)

ADCO, 9 Fi 21231-1507.
19Blanche est cliente à la cordonnerie de ses parents et c’est elle qui a pris l’initiative de cet engagement après avoir obtenu l’accord de ses parents. Le soir, quand Jean quitte l’hôpital, il emmène des courriers clandestins qu’il dépose sur son trajet de retour à la poste centrale place Grangier. Le jeune Louvier fait aussi le commis et transporte des paquets divers (vêtements civils, ravitaillement, pain) qu’il passe prendre chez des particuliers et des magasins du quartier Saint-Michel et qu’il apporte ensuite chez les Grenier-Godard. Son jeune âge lui permet de passer inaperçu, de se fondre dans le décor. C’est un jeune homme qui semble inoffensif. C’est comme s’il faisait des commissions pour ses parents ou des amis.
20Il est à l’initiative d’évasions depuis l’Hôpital général. Le stratagème mis au point est le suivant : il apporte des vêtements civils cachés dans un sac. Il les dissimule via la partie du bâtiment réservée aux civils dans une stalle de la chapelle. Il ne reste plus au candidat à l’évasion qu’à se rendre à la chapelle, troquer ses vêtements militaires contre les habits civils, puis sortir discrètement. Jean se rappelle de « son premier évadé » : Pierre Bongain, curé de Saffloz (Jura, zone non occupée en 1940).
Pierre Bongain et Jean Louvier à Saffloz (1942)

Archives privées famille Louvier.
21Cela l’a marqué, car il lui a apporté le costume de son père. Ils sont restés en relation et, quelques mois plus tard, le curé l’a invité à Saffloz pour le remercier de son geste courageux et altruiste.
22L’opération a été renouvelée 5 ou 6 fois. Longtemps après, Jean Louvier a donné ses sentiments sur cette période : « Cela me dépassait mais on me demandait de faire des commissions et je les faisais et étais content de le faire ».
23D’autres prisonniers profitent de leur hospitalisation pour s’évader sans l’intervention de Jean Louvier : Simon Alami de Marseille ou encore Henri Geneix, qui se fit porter malade puis se fit hospitaliser avant son évasion.
Les chantiers extérieurs
24Très rapidement après leur arrivée au camp, des prisonniers sont affectés à des Kommandos extérieurs. C’est le temps des moissons et beaucoup d’hommes sont absents. Les prisonniers pallient ce manque.
25Raymond Colombet est envoyé en détachement agricole dans son village natal de Brétigny. Il y a été affecté sur l’intervention de Blanche et suite à la demande du maire. À l’automne, prévenu par Blanche que les prisonniers en détachement agricole devaient être regroupés et envoyés en Allemagne, il décide de passer dans la clandestinité19.
26Jean Dubreuil est envoyé à Neuilly-lès-Dijon pour soigner les chevaux malades et/ou blessés. Blanche Grenier-Godard lui fait parvenir une fausse carte d’identité et un faux certificat de démobilisation, puis il passe en zone sud par l’intermédiaire du réseau.
27Henri Drouot relate l’évasion de prisonniers détachés aux travaux à Vitteaux20.
L’engagement de nombreux Dijonnais et les évasions individuelles
28Les Grenier-Godard ne sont pas les seuls à œuvrer pour la liberté des prisonniers de guerre. Il n’est pas question de faire une liste exhaustive de toutes les bonnes volontés, car elles sont nombreuses, mais plutôt de souligner quelques exemples-types.
29Alice Haberthur est une réfugiée alsacienne. Née en Suisse en 1880, elle a quitté Mulhouse en septembre 1939. Elle s’engage à Dijon dans le Service des évacués de l’Est en tant qu’infirmière interprète. Après l’internement des prisonniers de guerre à Longvic et dans d’autres casernes, elle apporte du ravitaillement avec une remorque. Elle est aidée dans sa tâche par une habitante de la rue de Longvic, Eugénie Dreyer, elle aussi originaire d’Alsace21. Elle profite de ces contacts pour fournir de faux papiers indispensables aux candidats à l’évasion. Alice Haberthur est donc une autre femme impliquée dans l’aide aux prisonniers de guerre. Elle est réfugiée. Elle ne se contente pas de fournir un réconfort moral et matériel, mais elle agit pour favoriser les évasions. Son statut d’infirmière lui facilite la tâche. Elle travaille aussi avec les Grenier-Godard. On peut souligner l’absence de cloisonnement entre les nombreux petits groupes qui s’activent durant l’été 1940. On a plutôt une conjonction de bonnes volontés qui coopèrent dans un but commun et qui parfois se rejoignent et travaillent ensemble.
30C’est aussi le cas de Jean-Marie et Suzanne Harmand, un couple habitant Longvic. Ils ont commencé par ravitailler les soldats dans le camp et à cette occasion ont rencontré les Grenier-Godard. Ensuite, ils ont hébergé des femmes et enfants de prisonniers et organisé des rendez-vous entre eux et leur mari ou père. Puis, aidés par leur belle-sœur, Jeanne Nivois, religieuse, ils ont procuré des vivres aux hommes embarqués pour l’Allemagne directement dans les wagons, malgré l’hostilité et les menaces des sentinelles allemandes22. Enfin, ils ont favorisé des évasions, lors de commandos de corvées extérieures comme celle de l’eau. On comprend comment l’engagement devient plus fort et plus risqué en quelques semaines. L’aide aux prisonniers de guerre est aussi, comme chez les Grenier-Godard, une affaire de famille et va crescendo.
31La famille Michel doit aussi être mise à l’honneur.
32Le père de famille, Amable, torréfacteur et gérant du magasin de café COBOCA, 6, place Grangier, est très actif dans l’aide apportée aux prisonniers de guerre. Avec sa femme Henriette et leur fille Françoise, il organise des évasions du camp de Longvic, et pourvoit à leurs besoins23.
33Amable Michel est un ancien combattant de la Première Guerre mondiale, détenteur de la croix de guerre. Il est politiquement engagé à droite, croix de feu puis orateur du Parti social français24. Son engagement résistant est indubitablement lié à son patriotisme. C’est aussi un facteur essentiel dans l’engagement des Grenier-Godard et des membres de leur réseau. On ne sait rien d’une éventuelle adhésion à un parti politique avant 1947. Par contre 34 membres du réseau ont combattu durant la Grande Guerre. Parmi eux, 28 ont reçu la croix de guerre pour divers actes de bravoure. Dans ce groupe étoffé, on compte Georges Lucan, Georges Prenel, Léon Grenard, Roger Daltroff, Edmond Franck, Joseph Clair-Daü, Charles Savignat, Charles Aubin, Georges Lachaume, Étienne Perrault et Jules Salomon. D’autres ont été des engagés volontaires tel Yves Donnard ayant souscrit un engagement à 17 ans.
Photographie Amable Michel (années 1930)

Archives privées, famille Michel-Jaurant-Gnos.
34Les militaires français s’évadent parfois sans aide extérieure, car la surveillance durant les premières semaines de détention n’est pas très stricte. Ils ont toutefois besoin de soutiens locaux. Ernest Durand, engagé volontaire, démobilisé le 24 juillet 1940, rejoint ensuite son domicile rue Sadi-Carnot à Dijon. Son habitation jouxte la caserne Vaillant. Il voit, deux jours plus tard, deux soldats français évadés se réfugier chez lui. Il ne leur ferme pas sa porte et se rapproche d’Alice Haberthur, infirmière de la Croix-Rouge puis de Blanche Grenier-Godard. C’est un engagement lié aux circonstances qui va aller en s’amplifiant puisque Durand « le Gazier » va se consacrer pleinement à l’aide aux évadés25. Ainsi, l’entreprise Lahaye qui a ses locaux en face de son habitation amène de Longvic des prisonniers camouflés dans ses camions. Ils se cachent ensuite chez Durand en attendant leur départ.
35L’évasion n’est toutefois que la première étape vers la liberté. Il est indispensable dans un second temps d’avoir des relais, comme l’exemple de Durand le prouve, pour fournir des vêtements civils, un hébergement, de la nourriture et des faux papiers, en attendant de trouver le moyen de quitter Dijon avec le plus de garanties de succès possibles. En ce début d’été, la situation économique à Dijon est, comme dans toute la zone occupée, difficile. Un rapport de l’inspecteur des Finances, Marc-Antoine Rubat26, décrit l’activité industrielle et commerciale en Côte-d’or, presque deux mois après l’arrivée des troupes allemandes27. Il souligne que « la reprise économique rencontre de très nombreux obstacles ». Cela s’explique par la « suppression complète des relations postales et l’interdiction du passage des marchandises » entre les deux zones. En conséquence, « beaucoup d’établissements sont en chômage total ou partiel ». Dès septembre, les premières restrictions sont adoptées par l’État français28. Trouver du ravitaillement, des vêtements implique d’allier des relais à une organisation méthodique.
Un « réseau » familial et de quartier
36Toute la famille Grenier-Godard est impliquée dès juin 1940 pour venir en aide à ceux que Blanche appelle « ses protégés ». Si Blanche et René sont les éléments moteurs, Jean et Alphonse jouent aussi un rôle, moindre, mais néanmoins précieux. En 1940, âgé de 11 ans, Jean fait le coursier et le messager. Alphonse « monte une garde vigilante dans la maison et autour des lieux29 ». Leur maison est modeste ainsi que leurs moyens financiers. Cécile Grenier et sa fille Marcelle âgée de 11 ans, filleule de Blanche, apportent une aide concrète. Cécile s’occupe du blanchissage des évadés, « ce qui n’était pas une petite affaire » comme elle l’écrit après la libération, et en héberge régulièrement à leur domicile, rue Neuve-Bergère30. La jeune Marcelle aide à préparer la cuisine et conduit les évadés dans les cachettes, maisons ou hôtels qui lui sont désignés.
37Blanche va mobiliser son réseau de sociabilité et les commerçants de son environnement proche pour pourvoir aux besoins des hommes évadés. Elle déploie une énergie considérable et révèle dans l’adversité des talents d’organisatrice hors pair. Plusieurs dizaines de familles du quartier Saint-Michel sont mises à contribution. Le quartier Saint-Michel montre précocement des signaux de refus de l’occupation. Dans ses carnets, Henri Drouot note à la date du 13 octobre 1940 :
« Dans les rues autour de Saint-Michel, sur les murs, au crayon charbon en grosses lettres, ces inscriptions : “Thorez au pouvoir”, “À bas le gouvernement de Vichy”, “À bas les camps de jeunesse”, “Mort aux affameurs” etc.31 »
38La question du ravitaillement est au cœur des préoccupations des Dijonnais. La fourniture de provisions pour les prisonniers évadés n’en est que plus remarquable.
Plan du quartier Saint-Michel de Dijon (après 1905)

ADCO, 69 J.
Des hommes à nourrir
39Blanche s’approvisionne en pain pour les évadés auprès des boulangeries Boirin, rue Saumaise, et Pagot, rue Audra. Le pain est donné gratuitement, puis sans ticket. La maison Boudias, place du Théâtre, à moins de 5 minutes à pied de chez les Grenier-Godard, fournit biscuits, chocolat et pain d’épices, sans ticket également. Deux épiciers de la rue Jeannin, rue perpendiculaire à la rue Saumaise, Julien Muzard, sa sœur Julienne et André Couqueberg, gérants d’un Comptoir de Bourgogne, ravitaillent les évadés en légumes, épicerie et vin. Plus tard, le couple Verdin, gérants aussi d’un Comptoir de Bourgogne, fournit du ravitaillement et des vêtements sans ticket. Suzanne Ponnavoye, propriétaire d’une crèmerie voisine de l’épicerie Couqueberg, procure des produits gracieusement, ou sans ticket. La femme d’Émile Soligny, boucher rue Saumaise, donne de la viande pour ravitailler le camp de Longvic puis pour les évadés, le plus souvent sans ticket. Louis Glière, chef d’atelier à la manufacture des Tabacs, résidant rue Berlier, rue parallèle à la rue Saumaise, fournit du tabac.
40On constate un approvisionnement de proximité. Tous les commerces mentionnés, sauf la boulangerie Pagot, sont situés au maximum à quelques centaines de mètres du 43, rue Saumaise. Un deuxième point unit ces hommes et ces femmes : Soligny, Pagot, Glière et Musard sont tous des anciens combattants de la Grande Guerre. Musard a obtenu trois citations. Elles font l’éloge de son « courage », sa « bravoure » et son « abnégation » lors de son service de brancardier sous les obus et les gaz. Le passé d’ancien combattant est donc un puissant dénominateur commun qui relie la plupart des membres masculins du réseau et, par association, leurs épouses.
41Pour assurer la nourriture des nombreux évadés, trois cafés-restaurants du quartier sont aussi mobilisés : le café Mignon 3, rue Lammonoye, le café Casson 44, rue Saumaise, le restaurant Chez Agnès tenu par Agnès Gwose, une Polonaise, 70, rue Vannerie.
42Enfin, il faut souligner le rôle joué par un ingénieur agricole, Jean Perrin. N’ayant pas abandonné son poste en juin 1940, il s’est vu confier la direction du restaurant populaire de la ville de Dijon situé rue Sadi-Carnot à proximité du logement d’Ernest Durand. Sa position de directeur permet à Perrin de détourner des denrées alimentaires pour satisfaire les besoins des évadés32.
43La nourriture n’est toutefois pas le seul élément auquel il faut pourvoir. Les prisonniers évadés ne peuvent pas se déplacer dans Dijon, même la nuit, en vêtements militaires. Il faut donc les habiller.
Des hommes à habiller et à chausser
44Toutes les bonnes volontés sont mises à contribution. Souvent ceux qui fournissent la nourriture ou qui hébergent donnent des vêtements. Il n’y a pas de « spécialisation » de la générosité mais certains en raison de leur métier peuvent faire davantage.
45Paul et André Franck, ainsi que leurs épouses, propriétaires du magasin de confection 34 et 36, rue Piron, À Pygmalion, les fils de S. Franck, fournissent des vêtements civils dès les premières évasions. La législation antisémite concernant la sphère économique n’est pas encore adoptée33. Leur magasin n’est donc pas encore pourvu d’un administrateur provisoire. Ils peuvent gérer leurs stocks comme ils l’entendent. Les Franck organisent cet échange de vêtements entre 12 et 14 heures afin que leur personnel l’ignore, ce qui évite ainsi toute indiscrétion compromettante. Paul Franck se charge ensuite de brûler les effets militaires. Son épouse Germaine est très impliquée et son fils Roger se rappelle qu’elle prend l’initiative d’apporter des vêtements civils directement au Frontstalag 15534. Edmond Franck, directeur du magasin Maison du tissu, 4, rue Bossuet, et son épouse Lucie sont aussi actifs pour habiller les évadés. (Jeanne) Louise Castille teint quant à elle gratuitement les vêtements militaires qui lui sont apportés par Blanche ou ses jeunes commissionnaires. C’est une autre façon de pallier le manque de vêtements civils.
Carte postale du magasin À Pygmalion (1936)

Archives privées Roger Franck.
Germaine et Paul Franck (années 1930)

Archives privées Roger Franck.
46En ce qui concerne les chaussures, Madeleine et Georges Prenel, gérants du magasin André situé rue de la Liberté, en fournissent de nombreuses paires. Deux de leurs vendeuses, Raymonde Veuillien et Elina Reinex, sont aussi impliquées.
Georges et Madeleine Prenel (années 1940)

Archives privées famille Chazal.
Magasin André (années 1930)

Archives privées famille Chazal.
Des hommes à héberger et à soigner
47Les évadés ne peuvent être transférés en zone non occupée immédiatement. Ils restent parfois plusieurs jours, voire plusieurs semaines35. Le logement des Grenier-Godard est petit, donc il est matériellement impossible de loger beaucoup de soldats en quête de liberté à leur domicile. La mobilisation des bonnes volontés des voisins et des connaissances est indispensable. Les lieux d’hébergement s’élèvent à plusieurs dizaines. Ils sont tous situés dans un périmètre proche. Identifions les plus importants.
48Blanche peut compter tout d’abord sur l’aide de sa voisine la plus proche. Élisabeth Dubrez prend sa part pour l’hébergement des évadés. Le couple Prenel cache aussi des prisonniers dans leur logement au-dessus du magasin André, ce qui n’est pas sans danger. Albert Sire, cheminot très engagé auprès de Blanche, souligne après-guerre le rôle central joué par Madeleine Prenel :
« Madame Prenelle (sic), gérante des Chaussures André, rue de la Liberté à Dijon, a, dès l’institution, de la Zone Occupée et tout au long de l’occupation allemande rendu de très grands services à la Résistance, aux prisonniers évadés en particulier. Elle prenait en charge et hébergeait les hommes qui fuyaient le régime nazi et essayaient de gagner la Zone Libre. […] Journellement, ces hommes, la plupart du temps plusieurs à la fois, faisaient halte chez elle. Bien souvent leur état de santé les obligeait à rester plusieurs jours, parfois plus d’une semaine. Ils quittaient l’appartement de Madame Prenelle habillés en civil, chaussés de neuf, ayant argent de poche et musette garnie, grâce à sa générosité, aidée en cela par son mari et son fils Jacques.
Elle fut d’ailleurs soupçonnée par la Gestapo. La Feldgendarmerie opéra chez elle une perquisition en règle36 ».
49D’autres couples accueillent des évadés à leur domicile : Lucienne et René Lévy qui résident 3, boulevard de Brosses, Roger et Marie-Joséphine Daltroff demeurant rue Garibaldi et Blanche et Paul Montenot. Ces derniers habitent 40, rue Jean-Baptiste-Baudin, juste à côté de l’hôpital auxiliaire Hippolyte Fontaine. Le foyer d’Edmond et Lucie Franck, 14, rue des Roses, est aussi un lieu d’accueil, même si plusieurs logements ont été réquisitionnés dans leur immeuble pour des officiers allemands. Leur appartement est situé au deuxième étage juste au-dessus de celui de Marie de la Rocque, veuve de Raymond de la Rocque, frère aîné du colonel de la Rocque, fondateur des Croix-de-feu et du Parti social français. Edmond Franck n’est pas Croix-de-Feu, mais entretient des rapports plutôt cordiaux avec sa voisine qui propose parfois son aide37.
50Jean Perrin, grâce à ses fonctions de directeur de l’Asile municipal, en plus de fournir du ravitaillement, cache de nombreux prisonniers évadés rue Sadi-Carnot. Françoise Préaud, propriétaire de l’hôtel du Globe (sic), 67, rue Jeannin, héberge des soldats français amenés par René et le jeune Jean Vigneron (né en 1928), le fils d’Alexandrine Vigneron qui aide Blanche dans ses tâches ménagères. Afin d’éviter toute arrestation lors d’éventuelles perquisitions allemandes, la propriétaire de l’hôtel du Globe établit pour les évadés de faux titres de domiciliation. Elle les habille également. D’autre part, les nombreuses familles et les commerçants du quartier qui ravitaillent assurent aussi le gîte.
51Blanche infirmière peut apporter les soins de premier secours. Pour les cas plus sérieux, nécessitant une consultation médicale, elle peut compter sur le médecin de la famille, Étienne Perrault. René amène à la nuit tombante les malades et les blessés dans son garage devenu infirmerie. Étienne Perrault a expliqué après-guerre comment cela se passait :
« Quand j’apercevais, au milieu de mes clients (sic), au pied des escaliers, ce brave René, toujours discret, mais le sourire moqueur aux lèvres, je savais, que, dans notre cachette, des évadés comptaient sur nous deux ; que de fois, j’ai admiré sa patience, attendant son tour. Et dès son entrée vers moi, il se précipitait vers le garage, par une porte discrète, pour introduire ses protégés dans mon cabinet. »
Le rôle essentiel des communautés religieuses du quartier Saint‑Michel
52Il importe de s’attarder sur le rôle joué par plusieurs communautés religieuses dans l’aide apportée « aux protégés » de Blanche.
53Il s’agit tout d’abord des Sœurs du Bon Secours basées rue Berbisey. La maison-mère est à Troyes. Elle a été fondée en 184038. Ce sont des infirmières et des aides familiales. Leur maison faisait fonction dans les années 1930 d’orphelinat, de dispensaire, de soupe populaire et les religieuses assuraient les soins des malades à domicile. Léa Mottin (sœur Anne-Julienne en religion), née en Belgique à Hannut près de Liège, est la Supérieure. La communauté compte aussi une religieuse d’origine anglaise, Sœur Wénéfride. Elles fournissent, dès juillet 1940, du ravitaillement pour le camp de Longvic, puis nourrissent les évadés, leur donnent des vêtements et en hébergent parfois dans leurs dépendances. Blanche estime à plusieurs centaines le nombre d’hommes aidés par ce petit groupe de religieuses.
54Les deux autres communautés, les Petites sœurs dominicaines créées en 187939 et les Sœurs de Saint-Vincent-de-Paul appelée Maison Saint-Michel40, fondée en 1698, sont domiciliées rue Saumaise. Ce sont aussi des religieuses hospitalières qui vont prodiguer nourriture, soins, habits et hébergement aux évadés41.
Sortie de messe à Saint-Michel avec une sœur de Saint‑Vincent-de‑Paul (début xxe siècle)

ADCO, 9Fi/21231/2803.
55Blanche insiste sur l’engagement de Sœur Imelda42 et de Sœur Saint-François-de-Sales43, deux Dominicaines. Deux filles de la Charité de Saint-Vincent-de-Paul se sont particulièrement dévouées et ont pu être identifiées. Il s’agit tout d’abord de Marie-Alice Daillant (en religion Sœur Vincent). Née le 12 décembre 1895, entrée dans la Compagnie le 31 janvier 1921, elle est affectée à la maison Saint-Michel de Dijon à partir de 1922. Blanche Hennebelle (en religion Sœur Jeanne) est la seconde fille de la Charité identifiée. Née le 29 janvier 1901, entrée dans la Compagnie le 9 mars 1931, elle est affectée à la maison Saint-Michel de Dijon de 1931 à 194644.
56Leurs œuvres constituent le prolongement naturel de leur engagement religieux. Elles partagent avec Blanche une communauté de valeurs.
57Elles ne peuvent qu’être encouragées à agir par l’abbé Georges de Cossé-Brissac, curé de la paroisse Saint-Michel. Les aumôniers allemands assurent des services religieux à l’église Saint-Michel pour leurs compatriotes. Cela n’empêche pas le curé de Saint-Michel, qui maîtrise parfaitement l’allemand, de s’exprimer librement en chaire. Après-guerre, lors de l’enquête sur les prêtres ayant eu une activité de résistance, il est noté sur sa fiche : « N’a sans doute jamais fait partie d’une organisation de résistance, mais a fait preuve d’un réel courage par ses prédications antiallemandes45 ».
58Henri Drouot relate dans son journal qu’il y a « un lieu tout de même à Dijon où l’on entend un homme parler librement. M. de Cossé-Brissac, curé de Saint-Michel de Dijon, à son prône du dimanche, dit brièvement mais nettement ce qu’il a à dire46 ». Il rapporte plusieurs exemples de paroles libres. Le 26 janvier 1941, il écrit :
« Dimanche dernier et aujourd’hui, à la messe de 11 h 30, instruction courageuse du curé de Saint-Michel […] Brodant sur le thème de la collaboration avec Dieu qui exclut toute collaboration avec le Mal, il a, très tranquillement et sans souligner l’allusion, réprouvé nettement la collaboration avec les Boches. La collaboration implique communauté d’idées, de but, etc., sinon elle n’est que l’exploitation du faible par le plus fort et l’asservissement. Il faut combattre le Mal, en usant de la collaboration avec Dieu seul, et tout en usant de charité avec les agents du mal. Pas de collaboration avec un peuple lorsque ce peuple agit contre Dieu. Collaboration, oui, mais avec tous les peuples et seulement pour le Bien. L’auditoire comprenait et approuvait. Deux gros Teutons écoutaient, peut-être sans rien comprendre47 ».
59Les plus marquantes sont toutefois prononcées lors de la Fête-Dieu du 4 juin 1942 : « Demandons à Dieu dans nos prières de nous donner […] pour un proche avenir l’effondrement de nos ennemis et la libération de notre sol (sic)48 ». Quelques semaines plus tard, il parle des affiches jaunes qui annoncent la mort des parents des auteurs d’attentat non livrés dans les 10 jours. Cossé-Brissac explique que « tuer le parent d’un coupable simplement parce qu’il est son parent est un crime abominable, un acte de barbarie entièrement injustifiable devant Dieu et même devant les hommes49 ».
60L’abbé Jacquin, vicaire de Saint-Michel, n’est pas en reste pour exprimer dans ses sermons des appels patriotiques explicites. Le 11 mai 1942, lors de la messe du jour de la fête de Jeanne d’Arc, il déclare : « Dieu nous délivrera de nos ennemis. Un jour viendra où nous serons délivrés de leur présence ». Drouot ajoute le commentaire suivant : « Cela était dit avec flamme et a réveillé l’auditoire. On craignait que ce jeune abbé ne dépassât les bornes de la prudence. Je crois qu’il les a atteintes largement50 ». Le patriotisme et l’engagement des religieuses du quartier Saint-Michel, de Blanche et de René sont encouragés par les « prônes » de leurs abbés.
Les faux papiers
61Les évadés qui ont été nourris, soignés, habillés, logés n’ont pas d’existence légale. Ce sont des hommes en fuite, qui, s’ils sont découverts, seront envoyés en Allemagne. De faux papiers sont indispensables pour pouvoir quitter les planques.
62Les Grenier-Godard en fabriquent car ils ont récupéré des tampons via des complicités ou par hasard. Blanche explique comment :
« J’ai pu avoir quatre (sic) cachets : un contrôle vétérinaire, trouvé sur les routes ; cela était rond, cela suffisait, brouillant les lettres, cela allait. Un autre de l’aviation cédé par le maire de Marsannay-la-Côte ainsi qu’un autre d’un pays imaginaire du Loiret51. »
63Pour des raisons de sécurité, ils ne les conservent pas toujours à leur domicile. Des familles s’en chargent. Ainsi par exemple, Jean Vigneron a pour principale mission d’emporter chez sa mère les documents compromettants « en cas d’alerte ». Il s’agit des tampons, cartes, plans, rapports, livrets militaires, photos et plis secrets52. La famille Robinet, résidant 92, rue du Faubourg-Raines, est aussi dépositaire de livrets militaires, cachets, courriers secrets, doubles de rapports et de plans53. Julien Robinet, détenteur de la croix de guerre, cache au domicile familial des armes et la « bibliothèque clandestine (sic) ».
64Ils ont établi des contacts avec des agents municipaux et ont des liens avec deux membres de la délégation municipale provisoire établie le 16 juin 1940, Félix Kir et Léon Bichot. Le colonel Bichot a 68 ans en juin 1940. Il réside rue du Palais, devant le Palais de justice qui est devenu le siège de la FK, et assiste régulièrement aux offices religieux à l’église Saint-Michel. Il connaît Alice Haberthur. Kir et Bichot fournissent des cachets pour pièces d’identité et des bons d’essence.
65Deux édiles apportent aussi leur concours, Auguste Ploncard et Joseph Clair-Daü. Ploncard, ancien gendarme, adjoint puis faisant fonction de maire de Velars-sur-Ouche, fournit « une multitude de faux papiers de toutes espèces qui résolurent de nombreux problèmes souvent inquiétants vis-à-vis de l’occupant54 ». Blanche est entrée en relation avec Ploncard par l’entremise d’une de ses sœurs, Raymonde Matrot, qui habite à l’époque Velars. Elle a attesté du fait qu’il était un « bon patriote55 ». Clair-Daü est maire de Marsannay-la-Côte, secrétaire de la Chambre d’agriculture et président de la Fédération des associations viticoles de la Côte-d’Or. C’est un notable qui soutient le nouveau régime56. Il fait partie des premiers membres de la Commission administrative départementale nommés dès 1940. La notice individuelle établie par les services de la Préfecture en décembre 1940 le présente comme un homme d’opinion modérée57. Au même moment, il assure la nourriture et l’habillement à des évadés et fournit deux cachets à Blanche pour qu’elle puisse réaliser ses fausses cartes d’identité et autres papiers. Elle précise : « Un de Marsannay, un autre de Plessé (Loire-Inférieure) ». De façon plus prosaïque, il fournit à Blanche du ravitaillement et du vin. On perçoit la complexité de cet homme qui tout en assurant et assumant son soutien au Maréchal, par patriotisme, aide des prisonniers évadés et procure des cachets officiels pour confectionner de faux papiers.
Fausse carte d’identité de Marcel Beaufays réalisée par Blanche Grenier‑Godard (1941 ou 1942)

Archives privées Patricia Darcis.
66Dans les archives privées de Patricia Darcis, il existe deux fausses cartes d’identité faites avec le tampon de la commune de Placé. Ces cartes étaient celles de Fernande et Marcel Beaufays, résistants belges de la région de Liège en lien avec le réseau Grenier-Godard. Ils se nomment désormais Fernande Ledoux et Marcel Thonon et résident à Beauvais (Oise). Ils conservent leurs vrais prénoms.
67Deux agents municipaux dijonnais jouent aussi un rôle important.
68Georges Lachaume occupe le poste de chef de bureau à l’état-civil et au recensement de la ville de Dijon. Il fait partie des rares employés de mairie à être restés à leur poste en juin 1940. Sa fonction lui permet de délivrer des pièces d’état civil falsifiées et de donner des livrets de famille ou des livrets militaires appartenant à des personnes décédées58. C’est aussi un personnage complexe comme on le verra ultérieurement, mais retenons ici qu’il apporte une aide pratique et indispensable à Blanche.
69Georges Lucan joue un rôle essentiel auprès de Blanche jusque dans les années d’après-guerre. Elle écrit à son sujet : « Dès 1940, s’est dévoué sans compter jour et nuit pour assurer les services de la ville et aider Madame Grenier-Godard dans son réseau clandestin ». Elle ajoute : « Homme d’action, d’une grande valeur morale par son haut patriotisme, son aide constante et efficace, d’un dévouement et d’un cran remarquables, dignes de tous éloges59 ».
70Il importe de le présenter longuement pour comprendre son engagement et son parcours. C’est un membre essentiel du réseau. Il est né en 1883 à Landana au Congo français. Son père est médecin à Brazzaville puis rentre en métropole et s’installe avec sa famille à Beire-le-Châtel. Marié à Jeanne Petitjean, Georges Lucan a une fille en 1908, Mary Jane Alberte. Il exerce le métier de journaliste sportif pour le journal Les sports de Bourgogne et de Franche-Comté. Ancien combattant de la Première Guerre mondiale, il est décoré de la croix de guerre française et italienne et de la Croix du blessé, blessure reçue lors de la bataille de la Somme en 1916. Après-guerre, il est gérant d’un nouveau journal Le Cri des Terriens : Côte-d’Or, Saône-et-Loire, Yonne, Nièvre, Ain : organe de défense paysanne et du bloc des viticulteurs et cultivateurs bourguignons60. Puis, il devient détective privé pour une agence parisienne mais quitte rapidement cet emploi. Il a alors englouti la dot de sa première femme. Il quitte la France pour la Suisse en 1923 mais y reste peu de temps. Il part à Madrid et occupe à partir de 1926 le poste de secrétaire interprète et attaché de presse à la légation turque. Il épouse en secondes noces une Espagnole, Benjamine Ferraro. Elle est tuée durant la Guerre civile en 1936. Il quitte son poste à la légation turque et revient à Dijon en juillet 1937 pour 4 mois. Il retourne alors en Espagne, et est arrêté par les nationalistes qui l’accusent d’être un espion. Expulsé en mars 1938, il s’installe définitivement à Dijon et est embauché en 1939 au service des bons de rationnement et des réquisitions à la mairie de Dijon. Il y demeure jusqu’en mai 194461.
71Il va alors, à son poste, donner régulièrement et clandestinement des bons d’essence pour le convoyage des évadés. Il exécute d’autres missions qui seront développées dans une autre partie.
72Ainsi, un « réseau » s’est mis en place durant l’été 1940. Son œuvre pionnière et alors primordiale est l’évasion des prisonniers de guerre retenus dans les Frontstalag. Des hommes et des femmes plutôt nombreux s’engagent et s’impliquent. L’image de la cristallisation est opérante pour le territoire dijonnais. Des petits noyaux se constituent indépendamment les uns des autres avec un objectif commun puis se rejoignent peu à peu. Les éléments qui favorisent cette cristallisation sont les relations de voisinage au sens large, les relations amicales et familiales. Le but n’est pas seulement humanitaire, nourrir des prisonniers dans un camp, mais on perçoit un engagement plus fort, plus risqué. Après l’évasion, on héberge, on cache, on équipe de faux papiers, autant d’actions illégales. On peut donc parler de Résistance car ce sont des interdits allemands qui sont contestés en actes. C’est un temps fort dans l’engagement des femmes. Si les hommes seront davantage honorés après-guerre, les éléments moteurs de cette résistance dijonnaise en formation sont des femmes : Blanche Grenier-Godard, Madeleine Prenel, Germaine Franck, Cécile Grenier, les sœurs hospitalières, Françoise Michel.
73Des jeunes sont aussi sollicités et s’engagent. En 1940, René Grenier-Godard a 15 ans, son jeune frère Jean, 11 ans, Marcelle Grenier 11 ans, Jean Louvier et Jean Vigneron 12 ans. Il est possible désormais d’écrire l’histoire de ces jeunes résistants et l’étude du réseau Grenier-Godard apporte des éléments nouveaux pour l’appréhender62.
Notes de bas de page
1 SHDV, GR 18 P 24, attestation d’Élisabeth Dubrez du 5 février 1946.
2 Chevignard Bernard, Jacques Chevignard (1917-2006) À l’épreuve de l’extrême, de Dijon à Dachau (1939-1945), Salmaise, Bernard Chevignard, 2021, p. 230.
3 Interview de Jean Grenier-Godard du 29 octobre 2020.
4 https://francearchives.fr/findingaid/735741771b2e3d1cb42ab65772d96cdf6d4d9922, (consulté le 20 février 2022), archives départementales de l’Hérault, notice du fonds du colonel André Pavelet (1940-1967), 2011.
5 https://27avril44.org/, (consulté le 20 novembre 2021), site de l’Amicale des Déportés Tatoués du 27 avril 1944.
6 ADCO, 6 J 351, discours prononcé en Suisse en 1946.
7 ADCO, 6 J 349, dossiers Bernard Régnier et Marcel Rossignol.
8 SHDV, GR 16 P 340833, dossier Jean Lastennet, courrier du 5 décembre 1951.
9 Témoignage de Marcel Soulier rédigé le 18 février 1951 pour accompagner une demande d’obtention de la médaille des évadés. Il donne aussi quatre attestations dont celle du chanoine Kir et celle de Rossignol car il était comme lui sous-officier, et il faisait partie de la même section basée à Nuits-sous-Ravières.
10 ADCO, 2002 W 152, dossier de demande de carte CVR de Jeanne Castille ; témoignage de Léon Blanc, lieutenant au magasin atelier du matériel de Toulon : il explique comment un camarade de captivité a eu les mains et les genoux « affreusement rongés par le sable à l’issue du parcours effectué dans 600 mètres d’égout du camp ».
11 SHDV, GR 16 P 196070, dossier André Duchemin ; pièce no 2 : rapport sur l’activité de Grenier-Godard Blanche-Marie, p. 3.
12 Bichot Léon, Journal de guerre du colonel Léon Bichot…, op. cit., p. 58.
13 ADCO, 75 J 88 ; voir note du 26 septembre 1940.
14 Muron Louis, Le chanoine Kir, Paris, Presses de la Renaissance, 2004 ; Devance Louis, Le chanoine Kir : l’invention d’une légende, Dijon, EUD, 2007 ; Bazin Jean-François, Le chanoine Kir : la vie fantasque d’un homme politique en soutane, Paris, Armand Colin, 2018.
15 ADCO, 6 J 348, dossier Léa Génin.
16 ADCO, H dép. 239/1-G 6/3, extrait des registres de délibération de la commission administrative du 25 avril 1932.
17 SHDV, GR 16 P 580421, dossier de résistante de Turpin, veuve Carabelli, remariée, Fraisse Odette.
18 Témoignage de Jean Louvier recueilli le 15 août et le 10 septembre 2020 à Saint-Laurent-en-Grandvaux (Jura).
19 ADCO, 6 J 348, dossier Raymond Colombet.
20 ADCO, 75 J 89, voir note du 16 janvier 1941.
21 ADCO, 6 J 348, attestation d’Eugénie Dreyer certifiée le 23 octobre 1946.
22 Dossiers Jean-Marie et Suzanne Harmand et dossier Jeanne Nivois.
23 ADCO, PER 160/136 ; Le Bien Public 21 et 22 juillet 1945. Voir l’étude sur cette famille réalisée par Michèle Chevalier en 2019 : ADCO, 6 J 352, Récit des parcours de résistant d’Amable, Henriette, Françoise et Henri Michel.
24 Doc. cit., p. 10.
25 ADCO, 6 J 348, dossier Ernest Durand.
26 Marc Antoine Francis Rubat (1881-1974), adjoint à l’inspection en 1909, inspecteur général des Finances en 1933, est mis à la retraite en application de la « loi » du 17 juillet 1940 ; JOEF, 18 juillet 1940, no 174, p. 4558, « loi » concernant les magistrats et les fonctionnaires et agents civils et militaires relevés de leurs fonctions. Cette loi justifie l’épuration de l’administration.
27 AN, F 60 1547, note du 10 août 1940 adressée à l’inspection générale des Finances.
28 Veillon Dominique, « Aux origines de la sous-alimentation : pénuries et rationnement alimentaire », dans Morts d’inanition : Famine et exclusions en France sous l’Occupation, Rennes, PUR, 2005, http://books.openedition.org/pur/20077, (consulté le 19 juillet 2021).
29 ADCo, 2002 W 171, extrait de la citation du 1er octobre 1949.
30 ADCo, 6 J 348, dossiers Cécile Grenier et Marcelle Grenier.
31 Drouot Henri, Notes d’un Dijonnais pendant l’occupation allemande, Dijon, EUD, 1998, p. 14.
32 ADCO, 6 J 349 ; dossier Jean Perrin.
33 Verheyde Philippe, Les mauvais comptes de Vichy, l’aryanisation des entreprises juives, Paris, Perrin, 1999 ; Jungius Martin, Un vol organisé. L’État français et la spoliation des biens juifs 1940-1944, Paris, Les Éditions Tallandier, 2012.
34 Témoignage de Roger Franck ; voir aussi ADCO 5 NUM 214, De Dijon au Vercors : récit de guerre de Simone Franck (1939-1945).
35 ADCO, 2002 W 152, doc. cit., témoignage de Léon Blanc : évadé le 9 décembre 1940, il part pour la zone non occupée le 9 janvier 1941.
36 Archives privées famille Chazal ; attestation rédigée par Albert Sire après-guerre.
37 Franck Simone, Ma famille dans la tourmente 1939-1945, document personnel, 2011, p. 19-20.
38 ADD, 3 R D 5, brochure donnant l’historique de la communauté.
39 ADD, 3 R D 1, brochure expliquant leurs missions.
40 Filles de la Charité de Saint-Vincent-de-Paul, Province Belgique-France-Suisse ; historique transmis par le service des Archives provinciales de France, le 12 novembre 2020 ; voir aussi Roze Jean-Pierre, Saint-Michel de Dijon…, op. cit., p. 79.
41 ADCO, 6 J 348, dossiers communautés religieuses.
42 ADCO, 2002 W 220, dossier de demande de CVR sœur Imelda.
43 ADCO, 2002 W 235, dossier de demande de CVR sœur Saint-François-de-Sales.
44 Renseignements fournis le 12 novembre 2020 par le service des Archives de la Maison Mère de la Compagnie des Filles de la Charité.
45 ADD, 5 Q 06, fiche du chanoine de Cossé-Brissac établie par l’association du souvenir de la Résistance.
46 ADCO, 75 J 92, notes du 19 juillet 1942.
47 Drouot Henri, Notes…, op. cit., p. 89.
48 Notes du 9 juin 1942.
49 Notes du 19 juillet 1942.
50 Notes du 13 mai 1942.
51 SHDV, GR 16 P 196070 ; dossier André Duchemin ; pièce no 2, p. 3.
52 Entretien du 23 juillet 2021 à Bonnencontre (Côte-d’Or).
53 ADCO, W 21063, procès-verbal du 16 septembre 1948.
54 ADCO, 2002 W 230 ; dossier de demande de CVR ; attestation du 5 mars 1951.
55 ADCO, 6 J 350 ; dossier Raymonde Matrot-Grenard.
56 Capuano Christophe, « Usages et stratégies notabiliaires en régime autoritaire ? Le cas du régime de Vichy », dans Histoire@Politique, no 25, janvier-avril 2015, <www.histoire-politique.fr>, (consulté le 22 juillet 2021) ; Vigreux Jean, Le clos du maréchal Pétain, PUF, Paris, 2012.
57 ADCO, W 22 662, proposition et fiche individuelle envoyée au ministre de l’Intérieur le 19 décembre 1940.
58 ADCO, 6 J 349, dossier Georges Lachaume ; témoignage de Blanche Grenier-Godard.
59 ADCO, 6 J 349, dossier Georges Lucan.
60 ADCO, PER 34 1, Le Cri des Terriens, 1922-1928.
61 ADCO, W 21063, enquêtes sur le ménage Lucan, 11 mai 1951 et 8 avril 1955.
62 Conrath Jeannot, Livre d’Or de la Centurie des Plus Jeunes Combattants Volontaires de la Résistance, Bordeaux, Les Dossiers d’Aquitaine, 2013.
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