A Europa é o Cacém
Mobilidades, Género e Sexualidade nos Deslocamentos de Jovens Brasileiros para Portugal
Abordando o tema das formas de articulação entre cuidado, amor e transações monetárias, a etnografia de Paula Togni partilha o espírito crítico desses trabalhos e vai além deles, apresentando contribuições particulares e antecipando formulações teóricas realizadas após a sua finalização. Integrando os contextos emissores e de receção da migração transnacional num único marco, a autora questiona uma série de pares de oposições frequentemente presentes nos estudos sobre migração, família-indivíd...
Éditeur : Etnográfica Press
Lieu d’édition : Lisboa
Publication sur OpenEdition Books : 28 février 2022
ISBN numérique : 979-10-365-9064-1
DOI : 10.4000/books.etnograficapress.7694
Collection : Etnográfica Books
Année d’édition : 2022
Nombre de pages : 444
Adriana Piscitelli et Antónia Pedroso de Lima
PrefácioParte I: Etnografia e mobilidades transnacionais: a construção do campo de pesquisa e a importância dos contextos de origem
Parte II: Deslocando sujeitos, trajetórias e relações
Abordando o tema das formas de articulação entre cuidado, amor e transações monetárias, a etnografia de Paula Togni partilha o espírito crítico desses trabalhos e vai além deles, apresentando contribuições particulares e antecipando formulações teóricas realizadas após a sua finalização. Integrando os contextos emissores e de receção da migração transnacional num único marco, a autora questiona uma série de pares de oposições frequentemente presentes nos estudos sobre migração, família-indivíduo, centro-periferia, liberdade-responsabilidade e, sobretudo, jovem-adulto.
Levando a sério as perceções e experiências dos seus interlocutores, que podiam ser "jovens e adultos ao mesmo tempo", um dos principais méritos deste estudo é a problematização da categoria "juventude". A forma como o faz decorre das suas raras qualidades como etnógrafa. A sua sensibilidade e disponibilidade para compreender os outros foi o que fez com que os jovens brasileiros a residir no Cacém a deixassem entrar nas suas vidas. A Paula viveu com eles, riu com eles, chorou com eles e, nesse processo, eles e as suas famílias entraram também nela e na sua vida. Esta partilha e cumplicidade que estabeleceu com os seus interlocutores, muito visíveis no texto que agora se publica, foram centrais para a densidade empírica da sua pesquisa e sobre a qual a Paula soube construir uma reflexão analítica original, crítica e inovadora, que discute com a bibliografia publicada sobre os temas em discussão e vai para lá das propostas iniciais desses mesmos autores.
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