Arquitectura tradicional portuguesa
Arquitectura Tradicional Portuguesa, de Ernesto Veiga de Oliveira e Fernando Galhano, reúne pela primeira vez um número considerável de pequenas monografias sobre a habitado regional, dispersas por várias revistas por vezes de difícil consulta, enquadrando-as por um texto estruturante que as inscreve no plano geral da arquitectura regional do País. Desse quadro global destacam-se duas categorias básicas: a casa de rés-do-chão e andar, e a casa terrea, correspondentes a outras tantas áreas geo...
Éditeur : Etnográfica Press
Lieu d’édition : Lisboa
Publication sur OpenEdition Books : 21 juillet 2020
ISBN numérique : 979-10-365-5615-9
DOI : 10.4000/books.etnograficapress.6508
Collection : Portugal de Perto | 24
Année d’édition : 1992
ISBN (Édition imprimée) : 978-972-20-0959-1
Nombre de pages : 374
Joaquim Pais de Brito et Benjamim Pereira
Nota editorialArquitectura Tradicional Portuguesa, de Ernesto Veiga de Oliveira e Fernando Galhano, reúne pela primeira vez um número considerável de pequenas monografias sobre a habitado regional, dispersas por várias revistas por vezes de difícil consulta, enquadrando-as por um texto estruturante que as inscreve no plano geral da arquitectura regional do País. Desse quadro global destacam-se duas categorias básicas: a casa de rés-do-chão e andar, e a casa terrea, correspondentes a outras tantas áreas geográficas fundamentais, Norte e Sul. A casa urbana apresenta-se também sob duas formas principais: a casa burguesa e mesteiral, vertical, esguia e alta, de função híbrida de residência-loja; e o palácio, de fachada larga, rés-do-chão e andar nobre, que repete em versáo citadina o solar rural. Em muitos casos essa arquitectura ficava á margem do conforto e concepção racional da orgânica doméstica; era um prolongamento da lavoura, em que esta importava mais do que as próprias pessoas. Porém, muitos aspectos e elementos dessa velha arquitectura constituíam soluções ajustadas, que poderiam adaptar-se, com plena razão funcional e estética, a novos conceitos habitacionais.
Ernesto Veiga de Oliveira nasceu na Foz do Douro (Porto) em 1910, oriundo pelos quatro costados de famílias nortenhas - do Minho, de Trás-os-Montes, do Douro Litoral, e até da Galiza. Fez o liceu na sua cidade natal e formou-se em Direito - e mais tarde em Ciências Históricas e Filosóficas - em Coimbra. Advogou durante dois anos, mas em breve se compenetrou do seu desajustamento irredutível a qualquer profissão que não viesse ao encontro do que para ele eram os valores essenciais do Homem e contrariasse a livre expansão da sua personalidade: após sucessivas experiências, ingressa, em 1944, no funcionalismo público, que abandonará para, finalmente, abraçar a carreira da investigação científica. Em 1932 situa-se o seu encontro com Jorge Dias, a quem fica ligado por uma profunda e inalterável amizade, feita de entendimento, admiração e confiança: passam a ser companheiros certos nas andanças pelo País e dialogantes de todas as aventuras do espírito, juntamente com Fernando Galhano, amigo de longa data, Margot Dias e Benjamim Pereira, que conhece mais tarde. São finalmente estes elementos que, em 1947, o grande mestre chama para formar o grupo pioneiro que deu corpo ao Centro de Estudos de Etnologia, que iria levar a cabo a renovação dos estudos etnográficos em Portugal. A partir de então, a sua vida identificou-se com os trabalhos do Centro, e seguidamente também com os do Centro de Antropologia Cultural e sobretudo do Museu de Etnologia, criado segundo uma concepção renovadora da Museologia e que restará como a expressão mais acabada da sua obra. Faleceu em 1991.
Fernando Galhano nasceu no Porto em 1904. Um profundo sentido de liberdade fixa a sua actividade fundamental na pintura. Em 1948 integra o pequeno grupo que Jorge Dias reúne no Centro de Estudos de Etnologia e, mais tarde, em 1963, ingressa no Centro de Estudos de Antropologia Cultural e Museu de Etnologia onde se afirma como um extraordinário e original investigador. Além dos estudos que publicou, individualmente ou em co-autoria com Jorge Dias, Ernesto Veiga de Oliveira e Benjamim Pereira, deixa nos arquivos daqueles três organismos um corpus fabuloso de desenhos etnográficos que o afirma como um dos maiores desenhadores etnográficos do seu tempo.
Le texte seul est utilisable sous licence Licence OpenEdition Books. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.
Proprietários, lavradores e jornaleiras
Desigualdade social numa aldeia transmontana, 1870-1978
Brian Juan O'Neill Luís Neto (trad.)
2022
O trágico e o contraste
O Fado no bairro de Alfama
António Firmino da Costa et Maria das Dores Guerreiro
1984
O sangue e a rua
Elementos para uma antropologia da violência em Portugal (1926-1946)
João Fatela
1989
Lugares de aqui
Actas do seminário «Terrenos portugueses»
Joaquim Pais de Brito et Brian Juan O'Neill (dir.)
1991
Homens que partem, mulheres que esperam
Consequências da emigração numa freguesia minhota
Caroline B. Brettell Ana Mafalda Tello (trad.)
1991
O Estado Novo e os seus vadios
Contribuições para o estudo das identidades marginais e a sua repressão
Susana Pereira Bastos
1997
Famílias no campo
Passado e presente em duas freguesias do Baixo Minho
Karin Wall Magda Bigotte de Figueiredo (trad.)
1998
Conflitos e água de rega
Ensaio sobre a organização social no Vale de Melgaço
Fabienne Wateau Ana Maria Novais (trad.)
2000