1Dentro dos seus princípios religiosos, o Poveiro tem, quando doente, a preocupação de se preparar para a morte. E é o primeiro a pedir para se confessar e comungar, ficando, assim, mais tranquilo e encarando o fim da vida com resignação, sem nenhuma espécie de sobressaltos.

2A morte repentina, desejada por tantos, é encarada por ele com verdadeiro horror, porque não lhe dá tempo para regularizar a sua vida espiritual. E quando isto se dá, a família do morto redobra as missas e sufrágios, que possam suprir a falta de ele não ter regularizado as suas contas com Deus.

3Morto, é amortalhado com hábitos das cores das vestimentas dos santos do seu nome ou com o balandrau da Misericórdia, sendo irmão, ou ainda o hábito de S. Francisco, pertencendo à Ordem Terceira.

4A sala é forrada de panos pretos, tendo ao centro uma cruz onde levantam um altar para a colocação da imagem do Crucificado, ladeada por quatro velas. Sobre a porta da casa, pregam um pano preto para indicar a quem por ali passa que há ali um morto a quem se deve oração.

5À volta do caixão, as pessoas da família e os amigos choram alto, com grandes exclamações, relembrando a vida do morto e o seu amor à família.

6Desde que o cadáver sai até dar entrada no cemitério, mantêm-se as luzes acesas e todos os presentes rezam pela alma do defunto.

7Na vestimenta do cadáver das crianças pregam alfinetes como prenda, para que no outro mundo a sua alma de inocente peça venturas para quem lhe fez oferenda.

8Durante oito dias, os homens da família envergam o seu gabão do mar, com capuz pela cabeça. É o seu luto carregado. Os que não têm gabão, trazem um casaco, durante o mesmo tempo, sobre a cabeça, mas de forma que uma das mangas fique ao cimo. As mulheres trazem na cabeça um lenço preto, puxado para a frente e põem a saia dos ombros à cabeça, como o homens fazem ao gabão.

9Algumas famílias dão, como nas outras classes, a missa do sétimo dia; mas na sua grande maioria, resumem-se a ouvir missas pela alma dos seus defuntos.

10Antigamente, o préstito fúnebre dos poveiros remediados, principalmente dos lanchões, era acompanhado por uma banda de música, que tocava durante o trajecto as chamadas peças da Paixão, sendo o caixão coberto com o pano de honras. Isto acabou.

11Os poveiros visitam nos domingos o cemitério público – o Campo Santo – orando sobre as campas dos seus mortos¹. Esta visita chegou a ser, noutros tempos, uma verdadeira romaria dominical, obrigatória para os noivos.