Le vieil homme qui vendait du thé
Excentricité et retrait du monde dans le Japon du XVIIIe siècle
Le Vieil Homme qui vendait du thé est un ancien moine bouddhiste, revenu à la vie laïque, qui trouve dans cette nouvelle activité l’occasion à la fois de « se retirer du monde » et de poursuivre des échanges agréables avec ceux qui fréquentent sa boutique, attirés par sa sagesse et sa culture. Nous sommes au Japon, à Kyoto, au XVIIIe siècle, à l’apogée de l’ère d’Edo.
À travers cet « excentrique exemplaire » - Socrate extrême-oriental - et avec l’étude de la civilisation d’Edo, c’est un pan ...
Éditeur : Publications de l’École Pratique des Hautes Études
Lieu d’édition : Paris
Publication sur OpenEdition Books : 26 mars 2021
ISBN numérique : 978-2-492861-11-6
DOI : 10.4000/books.ephe.2002
Collection : Les conférences de l’EPHE
Année d’édition : 2010
ISBN (Édition imprimée) : 978-2-204-09272-2
Nombre de pages : 156
Jean-Noël Robert
Avant-proposLe Vieil Homme qui vendait du thé est un ancien moine bouddhiste, revenu à la vie laïque, qui trouve dans cette nouvelle activité l’occasion à la fois de « se retirer du monde » et de poursuivre des échanges agréables avec ceux qui fréquentent sa boutique, attirés par sa sagesse et sa culture. Nous sommes au Japon, à Kyoto, au XVIIIe siècle, à l’apogée de l’ère d’Edo.
À travers cet « excentrique exemplaire » - Socrate extrême-oriental - et avec l’étude de la civilisation d’Edo, c’est un pan extrêmement attachant de la culture japonaise que nous décrit avec brio et enthousiasme François Lachaud, proposant ainsi une réflexion passionnante sur les rapports entre excentricité et ascèse, qui met à mal les clichés occidentaux.
François Lachaud est directeur d’études à l’école française d’Extrême-Orient et directeur d’études (EFEO) à la Section des Sciences Religieuses de l’École Pratique des Hautes Études. Il est spécialiste de l’histoire religieuse et culturelle du Japon ainsi que des interactions culturelles en Asie orientale, notamment avec les monarchies ibériques. Parmi ses ouvrages récents, on note La Jeune fille et la mort (2006) ; un volume collectif qu’il a codirigé : Empires éloignés. L’Europe et le Japon, XVIe-XIXe siècle (2010), et un volume dont il a assuré la coordination scientifique, Images et imagination. Le bouddhisme en Asie (2009).
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Civilisation et femmes célibataires
Dans le bouddhisme en Asie du Sud et du Sud-Est
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2011
L’invention du corps de chair
Étude d’anthropologie religieuse du premier christianisme
Serge Margel
2016
L’humanitaire en questions
Réflexions autour de l’histoire du Comité international de la Croix-Rouge
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2018
Perceptions ottomanes du surnaturel
Aspects de l’histoire intellectuelle d’une culture islamique à l’époque moderne
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2019
