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« Raconter d’autres partages ». Littérature, anthropologie et histoire culturelle

Publications de Nicole Jacques-Lefèvre (ex Jacques-Chaquin)

Texte intégral

Livres et éditions critiques

1. Louis-Claude de Saint-Martin, Des nombres, édition critique, Paris, Robert Dumas, 1975.

2. Saint-Martin dans le groupe de Coppet et le cercle de Frédéric Schlégel, en collaboration avec Stéphane Michaud, Genève, Slatkine, 1977.

3. Henry Boguet, Le Discours exécrable des sorciers, édition critique, Paris, Le Sycomore, 1980.

4. Pierre de Lancre, De l’inconstance des mauvais anges et démons […], édition critique, Paris, Aubier-Montaigne, 1982.

5. Louis-Claude de Saint-Martin, Des nombres, nouvelle édition critique, Nice, Belisane, 1983.

6. Jean de Nynauld, De la lycanthropie, transformation et extase des sorciers, 1615, édition critique augmentée d’études sur les lycanthropes et les loups-garous, sous la direction de Nicole Jacques-Chaquin et Maxime Préaud, Paris, Frénésie (Diaboliques, les introuvables de la sorcellerie), 1990.

7. Le théosophe et la sorcière : deux imaginaires du monde des signes. Études sur l’imaginaire saint-martinien et sur la démonologie, doctorat d’État, 1994. Quatre volumes en microfiches (Publications du service des thèses de l’université de Lille).

T. I : Un théosophe au siècle des Lumières (recueil d’articles).

T. II : Le mot et le verbe : la philosophie du langage de Louis-Claude de Saint-Martin.

T. III : Représentations textuelles de la sorcellerie (recueil d’articles).

T. IV : Structure et enjeux de quelques grands textes démonologiques.

8. Les Sorciers du Carroi de Marlou. Un procès de sorcellerie en Berry (1582-1583), Édition critique augmentée d’études, sous la direction de Nicole Jacques-Chaquin et Maxime Préaud, Grenoble, Jérôme Millon, 1996.

9. Louis-Claude de Saint-Martin le Philosophe inconnu (1743-1803). Un illuministe au siècle des Lumières, Paris, Dervy (Bibliothèque de l’hermétisme), 2003, 296 p.

10. Louis-Claude de Saint Martin, Lettre à un ami sur la Révolution française, introduction et notes par Nicole Jacques-Lefèvre, Grenoble, Jérôme Millon (Atopia), 2005.

11. Jean Nider, Les Sorciers et leurs tromperies. La Fourmilière, livre V (latin-français), trad. Jean Céard, en collaboration avec Maxime Préaud, Jean Céard, Daniel Teyssère et Sophie Houdard, Grenoble, Jérôme Millon, 2005.

12. L’interdiction de l’Encyclopédie et ses conséquences (1757-1772), dans les correspondances, mémoires, périodiques, etc…, Recherches sur Diderot et sur l’Encyclopédie, tapuscrit.

13. Le Louxor, Palais du cinéma, en collaboration avec Michèle Alfonsi, Marie-France Auzépy, Jean-Marcel Humbert, Jean-Jacques Meusy, Annie Musitelli et Philippe Pumain. Photographies de Luc Boegly, AAM [Archives d’architecture moderne], Bruxelles, 2013, 201 p.

Direction de numéros de revues

1. Cahiers de Saint-Martin, no 1, 1976 ; 2, 1978 ; 3, 1980 ; 4, 1983 ; 5, 1984 ; 6, 1987 ; 7, 1988 ; et 8, 1990.

2. Cahiers de Fontenay, nos 11-12, La sorcellerie, 1978.

3. RSH, no 4, Enjeux de l’occultisme, 1979.

4. Cahiers de Fontenay, nos 30-31, Villes/pouvoirs, 1982.

5. Cahiers de Fontenay, nos 44-45, Aspects du xixe siècle par lui-même, 1986.

6. Sorcelleries, Revue Frénésie, Histoire-Psychiatrie-Psychanalyse, été 1990.

7. En collaboration (Les amis du Louxor) : La gazette du Louxor, no 1, mars 2010, no 2, octobre 2011, no 3, octobre 2014.

Publications de colloques, séminaires et ouvrages collectifs

1. Roman/Histoire, en collaboration avec Pierre Chartier, 34/44, no 12, 1983.

2. Linguistiques fantastiques, en collaboration avec Sylvain Auroux, Jean-Claude Chevallier et Christiane Marchello-Nizia, Paris, Clims-Denoël, 1984.

3. Le sabbat des sorciers, xve-xviiie siècles, textes du colloque international (ENS Fontenay/Saint-Cloud, 1992), sous la direction de Nicole Jacques-Chaquin et Maxime Préaud, Grenoble, Jérôme Millon, 1993.

4. La nuit, textes réunis par François Angelier et Nicole Jacques-Chaquin, Grenoble, Jérôme Millon, 1995.

5. Curiosité et libido sciendi, de la Renaissance aux Lumières, textes réunis par Nicole Jacques-Chaquin et Sophie Houdard, 2 vol., Presses de Fontenay (Theoria), janvier 1999.

6. Une histoire de la « fonction auteur » est-elle possible ?, actes du colloque organisé par le centre de recherche LIDISA (Littérature et discours du savoir), 11-13 mai 2000, ENS Fontenay/Saint-Cloud, sous la direction scientifique de Nicole Jacques-Lefèvre, Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne, 2001.

7. Le travail des Lumières, pour Georges Benrekassa, textes réunis par Nicole Jacques-Lefèvre, Caroline Jacot-Grapa, Yannick Seité et Karine Trevisan, Paris, H. Champion, 2002, 869 p.

8. Sottise et ineptie de la Renaissance aux Lumières. Discours du savoir et représentations romanesques, textes publiés sous la direction de Nicole Jacques-Lefèvre et Anne-Pascale Pouey-Mounou, actes du colloque, 25-27 mars 2004, UPJV Amiens et Paris X–Nanterre, Littérales, nos 34-35, 2004, 444 p.

9. Écriture, identité, anonymat au xviiie siècle, textes publiés sous la direction de Nicole Jacques-Lefèvre et Marie Leca-Tsiomis, Littérales, no 37, 2006, 114 p.

10. Écriture, identité, anonymat, de la Renaissance aux Lumières, sous la direction de Nicole Jacques-Lefèvre et Marie Leca-Tsiomis, Littérales, no 39, 2007, 177 p.

11. Bêtise et idiotie (xixe-xxie siècles), textes réunis par Marie Cosnefroy-Dollé et Nicole Jacques-Lefèvre, RITM, no 40, 2011.

Articles et communications

Illuminisme au xviiie siècle

1. « Louis-Claude de Saint-Martin et Jean-Jacques Rousseau », Dix-huitième-siècle, no 2, 1971, p. 195-204.

2. « Un Philosophe toujours inconnu, Louis-Claude de Saint-Martin », en collaboration avec Annie Becq, Dix-huitième siècle, no 4, 1972, p. 169-190.

3. « Le Citoyen Louis-Claude de Saint-Martin, théosophe révolutionnaire », Dix-huitième siècle, no 6, 1974, p. 209-223.

4. « Saint-Martin dans le groupe de Coppet et le cercle de Frédéric Schlegel », en collaboration avec Stéphane Michaud, dans Le groupe de Coppet, Paris, H. Champion/Slatkine, 1977, p. 113-144.

5. « Le rayonnement de Saint-Martin », en collaboration avec André Boyer, Léon Cellier, Jacques Fabry, Antoine Faivre, et Stéphane Michaud, Cahiers de Saint-Martin, nos 2, 3, 5, 1978, 1980 et 1984.

6. « Saint-Martin dans l’entourage de Mme de Staël et de Franz von Baader », en collaboration avec Stéphane Michaud, Cahiers de Saint-Martin, no 2, 1978, p. 59-116.

7. « L’homme, les esprits du bien et l’être pervers dans la théosophie saint-martinienne », Cahiers de l’hermétisme, L’ange et l’homme, Paris, Albin Michel, 1978, p. 46-63.

8. « Calendrier de la vie et des écrits de Louis-Claude de Saint-Martin », en collaboration avec Robert et Catherine Amadou. « Première partie, 1743-1777 », Renaissance traditionnelle, janvier no 33, 1978, p. 1-88.

9. « La philosophie de la nature chez Louis-Claude de Saint-Martin », dans Antoine Faivre éd., Epochen der Naturmystik, Berlin, Erich Schmidt, 1979, p. 314-332.

10. « Différences et générations. Autour de la notion de rapport dans la théosophie saint-martinienne », actes du colloque Louis-Claude de Saint-Martin, Tours, Bulletin de la société ligérienne de philosophie, 1982, p. 257-270.

11. « L’imaginaire et le discours théosophique, ou les rêves de l’écriture chez Louis-Claude de Saint-Martin », RSH, no 1, Les Lumières, philosophie impure, George Benrekassa éd., 1982, p. 31-44.

12. « Un adversaire des Idéologues aux Écoles normales : la controverse Garat-Saint-Martin », Histoire, Epistémologie, Langage, t. IV, fasc. 1, 1982, p. 99-114.

13. « Sophia, miroir des formes et lieu des générations spirituelles », Cahiers de l’hermétisme, Sophia, Antoine Faivre éd., 1983, p. 226-241.

14. « Manifestations, signes, écriture. Les problèmes du sens dans la théosophie saint-martinienne », Cahiers de Saint-Martin, no 5, 1984, p. 49-60.

15. « Illuminisme et idéologie », dans W. Busse et J. Trabant dir., Les idéologues. Sémiotique, théories et politiques linguistiques pendant la Révolution française, actes du colloque de Berlin, Amsterdam/Philadelphie, J. Benjamins, 1986, p. 45-58.

16. « Voiles et prestiges. Éléments pour une poétique d’un monde déchu », dans Du visible à l’invisible. Pour Max Milner, Paris, José Corti, 1988, p. 247-258.

17. « Un affrontement symbolique à l’École normale de l’an III : Saint-Martin critique de l’Idéologie », dans Volney et les idéologues, actes du colloque de Tours, Angers, Presses de l’Université d’Angers, 1988, p. 141-156.

18. Introduction à J.B.M. Gence, « Entretien sur les principes de la philosophie… », Cahiers de Saint-Martin, no 8, 1990, p. 37-83.

19. « L’illuminisme », dans Sylvain Auroux éd., Encyclopédie philosophique universelle, t. II, Les notions philosophiques, Paris, PUF, 1990.

20. « Louis-Claude de Saint-Martin », dans Encyclopédie philosophique universelle, t. III, Paris, PUF, 1992.

21. « Louis-Claude de Saint-Martin » et « L’illuminisme », dans Dictionnaire universel des littératures, Paris, PUF, 1994.

22. « Louis-Claude de Saint-Martin : le désir de connaissance », dans Science et gnose, colloque des 4-5 juin 1993, Sorbonne, Paris, La Table d’émeraude (ARIES), 1994, p. 12-22.

23. « Le nombre fermente dans le germe des êtres…. Les nombres dans l’œuvre de Louis-Claude de Saint-Martin », Nombres et littérature, Hors série, IRIS, 1994.

24. « La linguistique poétique d’un théosophe. Langage, parole et désir chez L.-Cl. de Saint-Martin », Romantisme, no 86, Langue et idéologie, 1994, p. 47-60.

25. « Illuminisme/Théosophie », dans Dictionnaire européen des Lumières, Michel Delon dir., Paris, PUF, 1997.

26. « Le Martinisme », « L’illuminisme au xviiie siècle », « Fabre d’Olivet », dans Dictionnaire encyclopédique de l’ésotérisme, Paris, PUF, 1998.

27. « Le Crocodile de L. Cl. de Saint-Martin. Le Paris fantastique d’une Révolution figurée », dans Charles Porset dir., Studia Latomorum et Historica. Hommages à Daniel Ligou, Paris, H. Champion/Slatkine, 1998, p. 301-314.

28. « Esquisse d’une anthropologie saint-martinienne », dans Richard Caron et Wouter J. Hanegraaff dir., Ésotérisme, gnoses & imaginaire symbolique. Mélanges offerts à Antoine Faivre, Leuven, Peeters, 2001, p. 301-313.

29. « Illuminisme », « La Salle », « Martines de Pasqually », « Pernety », « Saint-Martin », dans « L’Homme de désir », Dictionnaire de Littérature française, Paris, Le Robert.

30. « Saint-Martin et ses lecteurs : histoire d’une réception », avec Antoine Faivre et la collaboration d’André Boyer, Léon Cellier et Stéphane Michaud, site http://www.philosophe-inconnu.com

31. « De Martines à Saint-Martin : dramaturgies adamiques », dans La figure d’Adam, colloque EPHE, 24-25 mai 2003, Paris, Cahiers du GESC, Arché-Édidit, 2005, p. 73-92 et http://www.philosophe-inconnu.com/Etudes/adam1.htm.

32. « Louis-Claude de Saint-Martin », dans Cécile Revauger et Charles Porset dir., Le monde maçonnique des Lumières, dictionnaire prosopographique, Paris, H. Champion, 2013.

Histoire de la sorcellerie et de la démonologie

1. « Le maléfice de taciturnité. Esquisse d’une étude du mythe de la sorcière », Cahiers de Fontenay, nos 9-10, Des mythes, 1978, p. 137-170.

2. « La sorcière et le pouvoir. Essai sur les composantes imaginaires et juridiques de la figure de la sorcière », Cahiers de Fontenay, nos 11-12, La sorcellerie, Nicole Jacques-Chaquin dir., 1978, p. 7-45.

3. « Vies de sorcières », Cahiers de sémiotique textuelle, no 4, Récits de vie : modèles et écarts, Claude Abastado dir., 1985, p. 59-78.

4. « Représentations du corps sorcier à l’âge classique », dans Jean Céard dir., La folie et le corps, Paris, Presses de l’ENS (Arts et langages), 1985, p. 201-222, et RSH, no 2, 1985, p. 51-68.

5. « Quelques avatars de la vie de sorcière », Cahiers de sémiotique textuelle, nos 8-9, Récits de vie et institutions, 1986, p. 43-78.

6. « Demoniac conspiracy », dans C. F. Graumann et S. Moscovici dir., Changing Conceptions of Conspiracy, actes du colloque de Berlin, New-York/Berlin, Springer Verlag, 1987, p. 71- 85.

7. « Sorcellerie. Sorciers », dans Dictionnaire du Grand siècle, Paris, Arthème Fayard, 1990.

8. « La sorcellerie et ses discours. Essai de typologie du discours démonologique », Sorcelleries, Frénésie, Histoire-Psychiatrie-Psychanalyse, Nicole Jacques-Chaquin dir., été 1990, p. 11-22.

9. « Sorcellerie », dans Sylvain Auroux dir., Encyclopédie philosophique universelle, t. II, Les notions philosophiques, Paris, PUF, 1990.

10. « Nynauld, Bodin et les autres. Les enjeux d’une métamorphose textuelle », dans Jean de Nynauld, De la lycanthropie, transformation et extase des sorciers, 1615, éd. critique augmentée d’études sur les lycanthropes et les loups-garous, Nicole Jacques-Chaquin et Maxime Préaud dir., Paris, Frénésie (Diaboliques. Les introuvables de la sorcellerie), 1990, p. 7-41.

11. « Portrait du diable en artiste », Le diable, Otrante, 1992, p. 23-32.

12. « Streghe da manuale », Prometeo, Rivista trimestrale di scienze e storia, no 38, 1992, p. 76-83.

13. « Feux sorciers », Terrain, Carnets du patrimoine ethnologique, no 19, octobre 1992, p. 5-16.

14. « Nocturnes sorciers. Symbolique de la nuit chez quelques démonologues », dans François Angelier et Nicole Jacques-Chaquin dir., La nuit, Grenoble, Jérôme Millon, 1995, p. 177-193.

15. « Fable sorcière, ou le labyrinthe des enchantements (xvie-xviiie siècles) », Littératures classiques, no 25, L’irrationnel au xviie siècle, Pierre Ronzeaud dir., automne 1995.

16. « Les jeux du diable », Métamorphoses. Anamorphoses, Phréatique. Langage et création, no 74-75, 1995, p. 62-96.

17. « Jean Bodin : une lecture politique et philosophique de la sorcellerie », dans Yves Charles Zarka dir., Jean Bodin : nature, histoire, droit et politique, Paris, PUF, 1996, p. 43-70.

18. « Le Procès du carroi de Marlou : récit collectif et théâtre judiciaire », dans Nicole Jacques-Chaquin et Maxime Préaud éd., Les sorciers du carroi de Marlou. Un procès de sorcellerie en Berry (1582-1583), Grenoble, Jérôme Millon, 1996, p. 341-374.

19. « Lumière noire et anamorphoses : pour une Optique diabolique », dans Christian Biet et Vincent Jullien dir., Le siècle de la Lumière, 1600-1715, Fontenay-aux-Roses, ENS Éditions (Théoria), 1997, p. 195-209.

20. « Sorcellerie », dans Michel Delon dir., Dictionnaire européen des Lumières, Paris, PUF, 1997.

21. « La passion des sciences interdites. Curiosité et démonologie (xve-xviiie siècles) », dans Nicole Jacques-Chaquin et Sophie Houdard dir., Curiosité et libido sciendi, de la Renaissance aux Lumières, Fontenay-aux-Roses, ENS Éditions (Theoria), janvier 1999, t. I, p. 73-107.

22. « La curiosité sorcière. Représentations du désir féminin du savoir chez les démonologues (xvie-xviiie siècles) », dans Colette Nativel dir., Les femmes et le savoir, actes du colloque de Chantilly, Paris, Droz, 1999, p. 107-118.

23. « Entre rationalité juridique et fiction. Le sorcier, sujet de droit ? », Littératures classiques, no 40, Droit et littérature, Christian Biet dir., 2000, p. 327-345.

24. « Le loup-garou : un animal philosophique ? », Le bestiaire des animaux et des mots, Figures, nos 21/23, 2001, p. 69-84.

25. « Figures de sorcières : mythe et individualités », dans Christine Planté dir., Sorcières et sorcellerie, Lyon, PUL (Cahiers masculin/féminin), 2002, p. 65-80.

26. « Such an impure, cruel, and savage beast… Images of the werewolf in demonological works », dans Kathryn A. Edwards dir., Werewolves, Witches and Wandering spirits : Traditional Belief and Folklore in Early Modern Europe, Missouri, Truman State University Press (Sixteenth Century Essays & Studies, vol. 62), 2002, p. 181-197.

27. « Entre déchiffrements de l’histoire et pouvoirs de la fiction : les anecdotes démonologiques », dans Carole Dornier et Claudine Pouloin dir., L’histoire en miettes. Anecdotes et témoignages dans l’écriture de l’histoire (xvie-xixe siècle), Caen, Presses universitaires de Caen, 2004, p. 69-96.

28. « Parole(s), hisoire(s), doctrine(s). La singularité textuelle du Formicarius », dans Jean Nider, Les sorciers et leurs tromperies. La Fourmilière, livre V, en collaboration avec Maxime Préaud, Jean Céard, Daniel Teyssère et Sophie Houdard, Grenoble, Jerôme Millon, 2005, p. 23-52.

29. « L’Incrédulité et mescréance du sortilège de Pierre de Lancre, ou le “second tome  des sorciers” », dans Patricia Harry, Alain Mothu et Philippe Sellier dir., Autour de Cyrano de Bergerac. Dissidents, excentriques, marginaux de l’Âge classique. Bouquet offert à Madeleine Alcover, Paris, H. Champion (L’âge classique), 2006, p. 175-193.

30. « L’écriture démonologique : un genre défini par ses auteurs mêmes », dans Françoise Lavocat, Pierre Kapitaniak et Marianne Closson dir., Fictions du diable, Littérature et démonologie de saint Augustin à Léo Taxil, Genève, Droz, 2007, p. 35-55.

31. « Feu impur, feu purificateur : du feu sorcier à la raison éclairante (xve-xviiie siècles) », dans Martine Courtois dir., L’imaginaire du Feu, approches bachelardiennes, Lyon, Jacques André, 2007, p. 172-183.

32. « Pierre de Lancre : du traité démonologique comme récit de voyage en terre sorcière », dans Grégoire Holtz et Thibaut Maus de Rolley dir., Voyager avec le diable : voyages réels, voyages imaginaires et discours démonologiques (xve-xviie siècles), Paris, PUPS (Imago mundi), 2008, p. 193-205.

33. « Dramaturgies du sabbat : réflexions sur l’évolution des représentations de “l’assemblée des sorciers” (ixe-xviiie siècles) », Cahiers de littérature française, vol. XII, Le sabbat, Jean de Palacio dir., 2012, p. 17-40.

Varia

1. « L’anankiâtre, ou l’occultisme à l’épreuve de la fiction », RSH, no 4, Enjeux de l’occultisme, Nicole Jacques-Chaquin dir., 1979, p. 57-76.

2. « Écritures de la ville », Cahiers de Fontenay, nos 30-31, Villes/pouvoirs, Nicole Jacques-Chaquin dir., 1982.

3. « Autour du messianisme. De quelques figures énigmatiques dans La Corne du bélier, Le siècle des Lumières et l’Œuvre au noir », 34/44, no 12, Roman/histoire, Pierre Chartier et Nicole Jacques-Chaquin dir., 1983.

4. « Le dix-neuvième siècle au miroir », Cahiers de Fontenay, nos 44-45, Aspects du xixe siècle par lui-même, Nicole Jacques-Chaquin dir., 1986, p. 9-16.

5. « La curiosité ou les espaces du savoir », dans Nicole Jacques-Chaquin et Sophie Houdard dir., Curiosité et libido sciendi, de la Renaissance aux Lumières, Fontenay-aux-Roses, ENS Éditions (Théoria), 1999, t. I, p. 13-32.

6. « Pertinences de l’excentrique : l’illuminisme saint-martinien et la démonologie », dans Nicole Jacques-Lefèvre, Caroline Jacot-Grapa, Yannick Seité et Karine Trevisan dir., Combat pour les Lumières. Mélanges offerts à Georges Benrekassa, Paris, H. Champion, 2002, p. 623-642.

7. « 1789 : interprétations eschatologiques de la Révolution française », dans Daniela Gallingani, Claude Leroy, André Magnan et Baldine Saint Girons dir., Révolutions du moderne, colloque interdisciplinaire, Université Paris X-Nanterre, 6-9 décembre 2000, Paris-Méditerrannée, 2004, p. 271-281.

8. « Michelet et les démonologues : lecture et réécriture », dans Paule Richard-Petitier dir., La Sorcière de Jules Michelet. L’envers de l’histoire, Paris, H. Champion, 2004, p. 89-107.

9. « “Le monstre subsiste encore…” : d’un usage philosophique de la sorcellerie chez Voltaire », Cahiers Voltaire, no 3, 2004, p. 71-97.

10. « Savoirs et croyances », dans Histoire de la France littéraire, t. II, Les classicismes, Jean-Charles Darmon et Michel Delon dir., Paris, PUF, 2006, p. 379-406.

11. « Découvrir Paris au xviiie siècle : témoignages et fictions », RITM, no 37, Le voyage à Paris, Gabrielle Chamarat et Claude Leroy dir., 2007, p. 47-60.

12. « Réflexions sur la poétique des Rêveries du promeneur solitaire », RITM, Littérales, hors-série, Promenades et souvenirs. Pour Gabrielle Chamarat, Guy Barthélemy et Jean-Louis Cabanès dir., 2009, p. 63-76. 

13. « Ces fils d’immigrés à qui l’on doit le Louxor. I. Un certain Henri Silberberg… », Bulletin de la Société historique du 10e arrondissement de Paris, no 10, Ces étrangers dans le 10e, Histoire et vies du 10e, 2013, p. 91-106.

Collaborations multimédia

1. Histoires de loup. Film de Gérard Uginet, Images et Trames/France 3, 1990.

2. Le Sabbat des sorciers. Film de Pierre Samson, ENS Fontenay - Saint-Cloud, Priam production, 1993.

3. Sorginak, sorcière des montagnes. Film de Sonia Paramo, Les Films Figures Libres/France 3, 2000.

4. Nos salles obscures. Documentaire de Nicolas Levy-Beff, Kilham productions/Chaîne Histoire, septembre 2012.

5. Sur le site  http://www.lesamisdulouxor.fr/, quatorze articles et douze articles en collaboration.

6. La Reine du sabbat. Film de Pablo Agüero (à paraître).

© ENS Éditions, 2017

Conditions d’utilisation : http://www.openedition.org/6540

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