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Éric Méchoulan

Chapitre IX

Lecture des sentiments, justice intermédiale

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Extrait du texte

« Les mots nous aiment plus que nous ne les aimons. »
Salah Stétié

Dans les sociétés modernes, nous avons tenté de fonder les communautés politiques sur la « neutralité » du droit et de la rationalité. Or, les théories du care ou les conceptions politiques de l’amitié nous permettent de remettre les sentiments au cœur du lien social. Depuis une quinzaine d’années, surtout du côté anglo-saxon, les travaux se sont multipliés sur l’histoire ou l’anthropologie des émotions. Ils tâchent de montrer comment les manières de ressentir et d’exprimer ses sentiments varient dans le temps et en fonction des cultures. Nombre de ces conceptions conçoivent la socialité des émotions en fonction de normes, de communautés, de régimes ou de styles : autant de manières plus ou moins rigides, plus ou moins contraignantes de concevoir l’extériorité des émotions. Ainsi, en rejetant le modèle d’une intériorité des émotions qui surgirait dans l’espace public malgré le contrôle des sujets, on inverse le sens d...

© ENS Éditions, 2017

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